石上神宮

山の辺の道の石上神宮いそのかみ　　　に、祭神は三柱ある。
神武天皇東征のときに貢献した神剣『布都御魂大神ふつのみたまおおかみ』を主神とし、素盞嗚尊スサノオノミコトが八岐大蛇やまたのおろちを退治したときに用いた十握剣とつかのつるぎ『布都斯魂大神ふつしみたまおおかみ』と『布留御魂大神ふるのみたまおおかみ』の三柱。
石上神宮　　　*を累代奉祀してきた物部もののべ氏は、軍事を司つかさどり此処を武器庫にしたとの記録がある。 物部氏は、天皇家が大和侵入以前から勢力を張っており、神剣の「魂振りたまふり」と「魂鎮めたましずめ」の神事と武力をもって朝廷に仕えることができたのであろう。
それ故に、武力の「物部もののべ」は「武士もののふ」の語源になった。後世「もののふ武士」とほぼ同義語になる侍は、貴族に「さぶらふ」者から「さぶらひ」即ち「さむらい」に転訛した。
　　　
「もの」は霊魂であるが、大和三輪みわの大物主神おおものぬしのかみは古来日本人に恐れられた。神武天皇東征以前に大和の大酋長・長髄彦ながすねひこ等が崇拝していた大物主神とは、文字通り偉大なる魂の持ち主という意　になる。
大物主命が奉られている出雲大社伝によると、出雲の「イツ」は「厳イツ」であり、「モ」は「もの」である。要するに霊魂のことであり、イズモとは「厳霊」（厳おごそかな霊）という意味だ。
『もののはじめ』の源泉いわれであり、つい熱がはいってしまった。

＜注＞　写真は、１５年ほど前に撮影。