tera日記

失礼いたします。 (tenjin95)

2007-01-07 13:58:24

>　管理人様

色々なことを考えさせられたログでした。ありがとうございます。

まず、寺院の存在意義が葬式仏教という点について、阿満利麿先生が、日本で宗教として認められるには、葬式の執行者として認められる必要があったということを指摘していました。確かに、創価学会などが既存の仏教を批判していても、実際は彼ら自身も葬儀をしていることを考えれば、この指摘は当たっているように思います。

また、「浄土」についてですが、道元禅師も参照した『禅苑清規』では死者が赴くのは「浄土」ですし、それを無批判に受け入れた初期の『瑩山清規』も、「浄土」でしたが、のちのち曹洞宗の教義に合わせて、そうではなくなっていきますね。

そもそも、「浄土」については、やはり曹洞宗では「常寂光土」という、現在生きる世界がそのまま浄土というとらえ方があったようです。懐弉禅師の『光明蔵三昧』にその指摘があります。

http://wiki.livedoor.jp/turatura/d/%be%f4%c5%da?wiki_id=785

ご両人へ・・・ (kenryu)

2007-01-07 15:04:30

tera様、んにちは。新年も七日を過ぎました。今年も宜しくお願い申し上げます!
　教団が肥大化?したことに端を発する諸問題の考察はtera様とtenjin95様の専門分野かと存じますので、コメントを控えます。
　田舎では、益々過疎化が進み、葬儀を出したくても出せない状況が生じつつあります。作僧や葬儀の意義を通夜の後、わずかな時間ですが、お話しすることに重点を置いて勤めております。
　ご両人以外でも、こうした問題を含め、多くのご意見がお寄せいただければ、田舎・都市部を問わず、僧の教団の意識改革に繋げていただきたいものです。

各宗派 (ぜん)

2007-01-07 21:36:06

こんばんは。
各宗派との意見交換は、意義深いですね。
各宗の葬儀が、禅宗に由来しているというのは、興味深いことです。勉強になりました。

私の住む田舎では、寺院の役割は、やはり葬儀が第一のような気がします。
また、勤め関係で、葬儀よりも通夜へのお参りが増えてきました。
そこでの通夜法話が、一般に対しての法話のいい機会になっています。

→tenjin95さん (tera)

2007-01-07 23:20:27

ご教示ありがとうございます。葬儀と寺院との関係はかなり密接であったのですね。
宗門と浄土の考え方は、ご指摘の通りかと思います。浄土とすると理解されやすいのでしょうが、現実を真摯に捉える禅宗の葛藤も大切なところかと思います。反面、入り込みにくい敷居の高さを感じさせてしまうのかも知れません、特に臨在においては…。宗門的にはこの辺は『瑩山清規』にも見られたように柔軟なように思います。

→kenryu (tera)

2007-01-07 23:39:05

本年もよろしくお願いします。こちらでも寒波が来ております。そちらは雪はいかがでしょうか。
　さて、葬儀式はもとより、伝統的な仏事行事、寺院の存続すら危うい危惧は都市・地方を問わず深刻に受け止めねばなりません。特に過疎地区においては大変なことですよね。昨年、各地で見聞いたしました。宗門もこの辺の末端教化施策に尽力すべきですね。
　それにも増して、私たち現場の草の根こそが大事と信じてがんばりましょう。

→ぜんさん (tera)

2007-01-08 00:05:44

　他宗派との研修は勉強になりました。パネラーは８人。天台・新義真言・古義真言・浄土・真宗・日蓮・臨済・曹洞と一列に座って、同一質問に対して３分以内で答えるというものです。私は曹洞担当でドギマギしました。作僧儀式には明快な回答が出来たものの、あの世観では、隣の臨済さんと揃ってタジタジという感じでした。授戒についてもかなり違いがあって参考になりました。
　私の地区でも通夜：葬儀は６：４か７：３の比重になっています。通夜説教、大切だと思います。ただし、読経後は一般会葬者は通夜ぶるまいの席に流れて、わずかな親族のみとなってしまいます。読経前法話も考慮中です。

葬儀 (zazen256)

2007-01-08 05:05:29

　あけましておめでとうございます。
　本年も何卒よろしくお願い申し上げます。

　私は肉親や身近に接した方々の死顔こそ人間としての最高の教えを授けて下さっている、と思います。
　あの「全てをゆるすから、皆んな仲良くして暮らしなさい」と言っているかのような穏やかな死顔こそ、極楽浄土へ旅立って行かれるときの別れの表情だと思います。
　その辺のところを厳粛な雰囲気の中でご教示して下さるのが僧侶の方々であると私は思っています。
　僧侶の方々が誦まれるお経から、その意味は判らなくとも、それが私たちの心の奥底へと浸透してくるような気持ちになるのです。
　葬式の場は、残された人々への「心の持ち様」とか「人間愛について」等、生きるための重要な教えを引継ぐ場でもあると思うのです。
　私はこのような考え方で、これからも佛教を学びたいと考えています。
　今後ともよろしくお願いします。

　乱文にて失礼しました。お許しください。