音楽の趣味

おはようございます！

今日はこんな時間に更新🙋

瑠奈です。

音楽の趣味について思ったことです。

お友達が近頃サイケにハマっているようで、

それを周りの方々に言ったら、

「最近様子おかしい」と言われたらしく、、、

それを私は聞いて、すごくショックな気持ちになってしまいました。

サイケ聞こうが、hiphop聞こうが、パンク聞こうが、般若心経聞こうが、洋楽聞こうが、

人がどんな音楽聞いてたって良いじゃないですか！！

自由じゃないですか！！

なにが変なんでしょうか！！

なにが様子おかしいんでしょうか！！

人の音楽に口出すほうが変です！！！

私が直接誰かに言われたわけではなく、勝手に思ったことです。。。

だって、みんな自由でいいんだもん。

自分のセンスを誇りに思うことが大切だと思ってしまいます。

急にすみません。

内に秘めたROCKが飛び出してしまいました。笑

こんな尖った文章書いてますが、

実物はこんな尖ってません。笑

ふつーーーーの女子大学院生です。

しかし、たまに内に秘めたROCKが出てしまいます。周囲の方々に己のROCKを披露する機会がないため、ここで披露しますが、、、

お手柔らかにお願いいたします。笑

というより、「人がどんな音楽聞こうが自由だ」と言いましたが、自分がそう言われる、そう思われる機会が多いから、こんなふうに「自由だろー！」と言いたくなってしまうのかもしれないです。笑

これは音楽におけることだけではなく、この世の森羅万象の事象にも言えることですよね。

「自分がどんな生き方しようと他人には関係ないと」

「他人がどんな生き方しようと自分には関係ないと」

・女王蜂

・ジェニーハイ

・椎名林檎

・東京事変

・aiko

・eill

・chara

・アーバンギャルド

私がよく聞く方々ラインナップです！

歌詞ヲタクのため、洋楽よりも意味がすぐ入ってくる邦楽の方がよく聞きます！

あ、今聞いてる音楽です。

皆さん好きな音楽、よく聞く楽曲は何ですか？🙂

今日も1日ご安全に〜！

江戸時代・吉原遊女からみる人の幸せ

こんにちは。

瑠奈です。

本日は「江戸時代の吉原遊女から見る人の幸せ」について書こうと思います！

まず江戸に吉原遊郭ができたのは...

1617年(元和3) 

庄司甚右衛門が芦屋町付近に傾城町を設置

→元吉原遊郭

1653年(明暦3)

明暦の大火後、新吉原へ移転。

→新吉原遊郭

1957年(昭和32)

4月1日に売春防止法が施行され、

吉原遊郭の幕を下ろす。

吉原は1617年〜1957年まで続いたとされます。また、吉原遊郭は幕府公認色街であり、明暦の大火により一度大きく焼失し、現在の日本橋人形町から、浅草寺裏の日本堤に建て直しています。明暦の大火前の吉原遊郭を元吉原、後の遊郭を新吉原と呼ばれ、現在、吉原を指すのは新吉原のほうです。

吉原遊女と言ったら、皆さんどのような印象でしょうか？

・キラキラしてる

・浮世絵のモデルにもなってる華やかな感じ

・豪華な衣装を着ていて、スーパースターのイメージ

・オンナの世界で生き抜くかっこいい女性

・現代でいうモデルやキャバ嬢ぽい

・今でいう風俗嬢でしょ？

・なんか大変そう

・男性に色を売る汚い感じ

・ろくに食事も休みも与えられず可哀想

・親に捨てられて、働かされてる

・劣悪な環境ぽそう

当てはまる印象はありましたか？

はたまた、これ以外の印象をお持ちですか？

もっと端的な印象かもしれないですね。笑

まあ、こんな感じで吉原遊女の印象は極端に良い面と悪い面に二分化できるのでは無いでしょうか？世間の遊女に対する私の勝手なイメージだったらすみません。笑

「吉原遊女は幼い頃に親から遊女屋に売られ、禿、新造時代を経て、女郎(遊女)となる。

豪華絢爛な衣装を身に纏った遊女たちは浮世絵などの芸術作品のモデルにもなり、華やかな世界で生きる女性で江戸庶民の憧憬であったとされる。

しかし、それは一つの面に過ぎず、遊女たちは休む間もなく働き、客を取ることが出来なければ、楼主(遊女屋のオーナー)から酷い折檻を受けることも多かった。

遊郭で働かなければいけない期間を年季といい、その年季は最低10年にも及ぶものであった。吉原はお歯黒ドブに囲まれていて、遊女が簡単に吉原の外へできることは出来なかったため、遊女は一生をそこで過ごした。

また、最低限の環境で生きる遊女たちは、病気を患っても看病してもらうことはなく、命が尽きれば、死体は菰に包まれ、投げ込み寺といわれる浄閑寺に投げ捨てられた。

「苦界十年」といわれる厳しい吉原の地で、春を鬻ぐ存在として遊女は生き抜いていた。」

突然、遊女の説明が入ってすみません。笑

簡単に遊女を説明するとこんな感じなんですね。

これを見て、劣悪な環境だなと感じる方が多いと思いますし、遊女を説明するのに、マイナスな事にフォーカスされることが多い気がします。また、「遊女って可哀想な職業だ」と思う方も多いと思います。

友達に自分の研究分野を話すと「遊女って可哀想」「辛すぎる」と言われることも多いです。

でも私は思うんですよね、

「遊女って可哀想？」って。

彼女たちが置かれていた環境だけを見ると、確かに酷いです。ろくに食事も休みを与えられず、働かされる。また、遊女の平均死亡年齢は22.7歳です。とても若いですよね。この年齢からも厳しい環境下だったことが想像できます。

でも、遊女は本当に可哀想でしょうか？

客観的事実にだけ目を向け、彼女たちが不幸だと決めつけるのはちょっと違うんじゃないかなと思います。

彼女たちは吉原の外の世界を知ることなく、死んでいく。遊郭で生きる楽しさや生き甲斐を見つけ、遊女としてそこで生きることが幸せだったかもしれない。

彼女たちが可哀想か不幸かどうかなんて、見物人が決めることでは無いと研究していて思います。彼女たちがそれは決めることだと。

だから、遊女＝不幸、可哀想と一括りには、私はしたくないなって思います。

私にも同じようなことが言えるんです。

前に記事にしましたが、私の母はバツ2なんですね。なので、「父親が居ないのは可哀想」「再婚して知らない人と住むの可哀想」「お母さんバツ2ってすごいね笑」「不憫」「親が離婚するなんて子どもにとって不幸」

など、周りの方々はご丁寧に、「私が不幸で可哀想である」と、勝手な心配をしてくれるんですよ。笑

でも、私が幸か不幸かなんて周囲の人が決めることではないですよね？私の人生なので、私が幸か不幸か決めるんですよ。

母親がバツ2だろうが、父親が居なかろうが、DVだろうが、離婚しようが、マイナスな事実があろうと、私が幸せなら幸せなんです。この事実を見たら、私は他人から見たら可哀想で不憫な子かもしれませんが、、、

「あの人は幸せだよな」「この人は不幸だよな」と他人が人の幸せを、自分の価値観にはめて判断してはいけないと思ってます。

だし、両親離婚して迷惑かけてないですよねっ？！？！

人から可哀想や不幸と言われようと、自分がそれは決めることなのです！人の意見なんて関係ありません。自分の幸せは自分の価値観で決めてください。

もし、「親が離婚するけど、人からどう思われるのかこわい」と悩んでいたり、気にしている私と同じような境遇の方いらっしゃいましたら、是非、これらの話を心に留めておいてくださればいいなと思います。

「自分の幸せは自分で決める」

「他人の価値観で自分の幸せを決めさせない」

以上、遊女の生きた環境から人の幸せについて、私なりの考えを思いっきり書かせて頂き、本日も「お前誰？」というような文章でしたが、まあまあお許しください。

はー！！すっきり！

自分が幸せと思うなら、人にどう思われようとなーんでもいいんです！

「勝手に人が幸か不幸か決めちゃうアンタ、ダサくね？人にどう思われようと気にしないしぃ」

というギャルマインドで生きたいですね！！！

今日1人で小網神社いってきたー！

明日もがんばろー！おやすみなさい。

わたしの研究

こんにちは。

瑠奈です。

昨日ブログ更新しようと文字を打っていたのですが、何かの拍子に全部消えてしまったので、、、打ち直し、今日更新することにしました(T＿T)

前回のブログは「わたしの母はバツ2」というタイトルで、私の生い立ちを赤裸々に書いたわけですが、、、

今回はなぜ今遊女の研究をしているのか？など「わたしの研究」について書こうと思います！

まず私は現在、大学院修士課程1年目で、

「江戸時代における吉原・遊女」を研究対象としています。

あ、書き忘れていましたが、文系院生です！

◎なぜ江戸時代の吉原遊女に興味をもったのか？

これですよね。なぜ遊女なのか？

高校生の時、何かのきっかけで映画『さくらん』を見たのがはじまりです。

この映画を見て、春を鬻ぐ遊女という存在を知りました。

土屋アンナさん演じるきよ葉のかっこよさに衝撃を受け、そこから遊女に惹かれました。

遊女に惹かれたのも、もともと日本史が好きだったこともあると思います！

◎なぜ日本史が好きだったのか？

これも小学生の時に見たドラマ『大奥』がきっかけです。椎名林檎さんのエンディング曲と女の園のマッチ感、ドラマティックさに魅力されました。そこから日本史、特に江戸時代に興味関心を持ち続けていました！

大学受験も勿論、地歴は日本史選択です＾＾

◎遊女を研究対象とした理由

学部2年生の時、「卒論何で書こうかな？」と悩んでいて、「もともと興味があるのは大奥か遊女だな〜」と。

でも大奥と遊女どっちで卒論を書こうか悩んで、そのタイミングでドラマ・映画『大奥』と映画『さくらん』を見直したんです。

そしたら、「あ、遊女がいい！」と思い、卒論で遊女を扱うことに決めました。

卒論で、遊女について書いていく中で、遊郭の世界にどんどん惹き込まれ、惹き込まれ続け、今に至ります。

遊女を研究対象としたのは、後からこうやって考えてみると割と簡単な理由でしたね。笑

要するに、もともと関心があったものを、興味の延長線上として卒論で扱ったことが、この研究にたどり着いた理由ということです。

◎卒業論文

卒論では、江戸時代における吉原遊郭・遊女の煌びやかな面とはかけ離れた陰の要素に焦点を当て、執筆しました。その中でも「遊女としての仕事」「間夫との関係性」「遊女の最期」を明らかにするものとして設定し、約2万6000字くらいだったかな？書きました。

今考えたら、字数も少ないし、クソみたいな卒論で、今からでもやり直したいです。笑

◎現在の研究

卒論で遊女の最期を分析している時に、

「17世紀の江戸では心中が盛んに行われていた」という記述を多く目にし、実際に江戸・吉原遊郭の遊女たちの中で、心中は流行したのか？という疑問を覚え、今は「江戸時代における吉原遊女の心中」を研究しています。

江戸期の日本では心中が流行していたのかもしれませんが、果たしてそれは江戸吉原でも同様なのか？心中を流行としていいのか？など近松門左衛門の心中物の影響や大坂などの上方遊郭との比較、浄閑寺過去帳の分析をしながら、検討しています。修論もこのテーマで執筆します！

こんな感じで、「わたしの研究」でした！

「わたしの研究」とか、、大風呂敷広げまくって、すみません。笑

今、ナウでこの研究をしているわけですが、

遊女のことを考え、想いを馳せると、

本当に心が揺さぶられます。

この心の動揺を感じることが出来るのは、

江戸期の吉原遊郭の遊女だけで、魅了されまくってます。笑

この記事を見たどなたかが、遊女という存在に少しでも興味を持ってくれたら嬉しいです。(お前誰だよって感じですね)

次の記事は「江戸時代・吉原遊女から見る人の幸せ」について書こうと思います！

幸せとか出てきた途端、宗教の勧誘色が強くなりましたが、一切関係ございません。

ただ、自論を書きたいので、書かせてください。笑

最後にわたしの部屋の一部でも載せておきますね。

では！また！

わたしの母はバツ2

こんにちは。

瑠奈です。

唐突すぎますが、

私の生い立ちについて、書こうと思います。

1999年11月 誕生 

幼少期は田舎で母と父と3人で暮らし、

地元の公立小学校・中学校に通っていまし

た。

父はモラハラ・酒乱・DVぽい感じでしたので、幼い頃から父が苦手で、母に「はやく離婚しな」と良く言っていました。

とにかく破茶滅茶な父親で、生まれた瞬間から大嫌いでした。

2017年6月 高校3年生・両親離婚

小中をすっ飛ばし、高校受験をすっ飛ばし、高校3年生になりますが、、、

高校3年生、夏の受験期ついに両親が離婚！

父親が大嫌いでしたので、歓喜です！

離婚する直前は、これまで以上に怒鳴り声が聞こえてきたので、今でも男性の大きな声はトラウマです。私は母についていくことになります。生活はこれまで通り、ずっと過していた実家で生活し、父が家を出る形になりました。

2018年3月 高校卒業・大学進学

大学受験は一般受験で早稲田大学を第一志望としていましたが、当たり前に第一志望は不合格でした。しかし、母が河合塾マナビスに通わせてくれたおかげで女子大に合格し、大学生になることができました。

離婚もあり、金銭的余裕もないのに、私を大学まで進ませてくれたこと、本当に感謝しています。

2020年11月 大学2年生・母親再婚

なんと母、2度目の結婚をします。笑

今まで住んでいた実家を出て、再婚相手の家で私と母と新・父と3人で暮らことになり、まあこれもこれで酷いものでした。

2022年5月 大学4年生・院進を決める

大学3年から4年になる春休みで、就活を始めましたが、就活中に「なんか違う」「私は本当にこの選択肢でいいのか」という違和感を感じ、色々考え、院進を決めました。

自分の大学を滑り止めにして、私の研究分野を考え、第一志望はお茶の水女子大学にしました。ここから院試の勉強が始まります。

2022年2月 大学4年生・母2度目の離婚

2022年10月に自分の大学の院試があり、それは無事合格できましたが、2月にあったお茶大の院試は無事、不合格でした。(なので、私は今の大学にきて、5年目になります。笑)

そして、母バツ2になります！！！

今回のブログのタイトルにもしましたが、、、笑

2月の院試後、母は再婚相手と離婚します。笑

この相手の方も、DV・モラハラのような感じの人で、「私の院試までは我慢して家に居よう」という母との計画でしたが、警察沙汰になり、母と私が耐えられず、逃げるように、家を2人で出て行きました。

2、3週間、家がない状態で、ホテル暮らしをしながら、院試を受験しました。本当にお金が無かったので、どうやってやりくりしたのか覚えていません。この逃亡生活の中で、新しい家を探し、引越し・離婚の段取りをしました。そして。院試を終えて、院試後に母は正式に離婚しました。

2022年3月 大学卒業・大学院進学

逃亡生活、院試など様々な困難を乗り越え、無事大学卒業することができました。

2022年4月〜現在 修士課程1年目

お茶大にはいけませんでしたが、自分の大学の院で、現在「江戸時代における吉原・遊女」を研究しています。

そして、新しい土地で、母と2人で穏やかに生活しています。

ざーーーーーーっくり、ばばぁーーーーっと

私の生い立ちについて書いてみました。

血の繋がりのある父とはSMSでのやり取りのみで、電話や直接会ったりは拒否しています。

母の再婚相手であった父？とは、母も私も連絡を一切取っていない状況です。

こんな感じで今は母と2人で、自由気ままに生活しています。

23歳で就職せず、勉強することを選んだ私は、まだまだお金のかかる娘ですので、経済的余裕はありませんが、、、

今は誰かにおびえることもなく、

生活することができて、とても幸せです！

そして、まさか自分の母がバツ2になるなんて思っていなかったし、人生何が起こるかわかりませんね。笑

今日着てるニット、真っ青です。

かわいいね。

ではまた！

なぜブログの名前が花魁道中膝栗毛なのか

こんばんは。

瑠奈です。

今日は幼なじみが日本に数年ぶりに帰国するということで、空港まで迎えに行き、、、

バタバタと充実な日でした。

空港へ迎えに行った後、

成田山へ行き、紅葉が綺麗だったので

とりあえず足元を撮ってみました。

おしゃれなイマドキインスタガールたちは、

足元の写真をストーリーで載せがちですよね？

私もおしゃれなイマドキインスタガールの一味に入隊希望なので、真似して撮ってみました。

そんなことはどうでもいいんですよ。

ここからが本題です。

ブログのタイトルにもしましたが、

なぜブログの名前が「花魁道中膝栗毛」なのか？

ということを今日は書いていこうとおもいます。

私は現在、大学院で

「江戸時代における吉原・遊女」の研究をしています。

このブログのタイトルをどうしようかな〜と考えている時に、遊女の研究しているし、

せっかくならそれに因んだ名前にしようかなと。。。

花魁道中...

東海道中...

あっ

花魁道中膝栗毛！

こんな感じで安易に、安直に、閃で、

ブログタイトルを決めたのです。

我ながら良いセンスしてるな〜と

思ってしまいました。

本日はこれにて終了。にゃー。