我所認識的無顏月

概要：當人們不再滿足這一些恩惠而想要更大欲望時　

　你認為這篇文章會沒有ネタバレ嗎？

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　坦白說　即使又復習了一遍　我對無顏月在講什麼仍然不是很懂
　不過管他的！　這次我決定想寫什麼就寫什麼出來吧～
　免得過一段時日後我的記憶又逐漸淡忘了.....

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　一、倉木一族‧倉木の山‧倉木の神

　倉木の神是什麼？其實這並不重要
　自然界　尤其是像人跡未至的深山裡　充滿了各種力量
　倉木の神只不過是其中一種罷了

　重點是　這種力量是「沒有善、惡之分」的
　造成這種力量有益或有害　完全是取決於人類自己本身

　接著在繼續講下去前　先說明在倉木一族的歷史中有三對「雙子」占有重要的地位
　（註：倉木的雙子一定是「巫女」的身份，而倉木的巫女便是一族的統治者。）

　而雙子在本作中所象徵的意義
　一位是代表著純粹的「魂」的存在　一位是代表著純粹的「魄」的存在
　（一般人的話，是同時擁有「魂」和「魄」）

　　　「魂」的存在是被視為《精神面》、《生》、《穢れの引きにくい》
　　　「魄」的存在是被視為《肉体面》、《死》、《穢れの引きやすい》

　倉木一族剛來到這座山上定居時　出現了第一對的雙子
　　　其中「魂」之存在的雙子被奉獻給了倉木の神
　而倉木の神似乎對這個巫女所代表的無垢、虔誠、純淨的感覺很滿意(?)
　　　從此她就成為神與倉木一族間的溝通者　代表著神守護倉木一族

　只不過與此同時　神與人之間的的道路也被打通
　為了防止流入的神之力量遭到濫用
　「魄」之存在的雙子便建立了神社　再度阻絕了神與人之間的道路

　從此之後
　面對著倉木の神三不五時地賜與倉木一族的一些恩惠
　人們也誠心誠意地表達自己的感謝之意

　兩者之間都是非常自然地表現出這個動作　就像親子一般

　只不過.....就像隨處都有類似的故事一樣
　當人們不再滿足所得到的這一些恩惠　而想要滿足更大的欲望時
　當人們不再認為與神之間的關係是如親子間般自然　而應是如商業交易般時

　.....所以我們這邊既然奉獻了東西給你，你就理所當然要回報給我.....
　.....而我們這邊所奉獻的東西愈大，你就該回報給我愈多.....

　.....於是從人們的思念心意，演變成雜糧蔬果三牲五畜，最後變成活人生贄.....
　.....於是從充滿著歡欣感恩，轉變成充滿著憤怒憎惡.....

　倉木の神不會想要這種奉獻物　於是不再賜與人們恩惠
　但人們卻想向神要求更多　於是奉獻物也就愈弄愈大
　惡循環於是慢慢地開始了

　そして　時が流れ.....


　二、あやまち

　在活人生贄所留下的憤怒及憎惡的意念　在倉木の山愈積愈多時
　倉木一族中又有一對雙子出生了
　其中「魂」之存在的雙子順理成章地(?)成為倉木下一任的統治者

　而當時人們所犯的最大一個錯誤
　竟是將剛出生、代表「魄」之存在的雙子視其為《大兇之兆》
　殺死埋在庭中樁の木ノ下

　原本就是穢れの引きやすい存在、又擁有倉木一族巫女的力量
　　　現在本身又因此次殺戮而轉化成憎惡的集合体
　終於讓她有如磁鐵般吸取了長久以來漂浮在山中的各種負的思念
　　　而成為強力穢れ的化身　orz

　而倉木的人們　不再滿足於倉木の神每次一點一點所賜與的恩惠
　　　而想一次將神的力量得到手
　其中對此最為渴望的倉木旁支「春川」一族人們　便逐漸被那位穢れ雙子所操縱
　　　準備進行一項能將神的力量轉到實在的肉体上而藉此控制的儀式

　幸好　這項陰謀被倉木的統治者　也就是那位「魂」之存在的雙子看破並阻止
　但代償是倉木族本身產生大內鬥　殺戮和大火造成倉木一族逼近滅亡

　這場浩劫過後
　倉木族的統治階層方面只有該位「魂」之存在雙子的女兒(?)「倉木チヨ」存活下來

　而過去一些儀式的作法方面亦都佚失殆盡
　藉著當時明治政府所派來的一些神事人員的協助　倉木家才得以復興

　只不過　那些神事人員真正的目的是想了解《倉木の神》其存在的意義並加以操控
　所以他們所傳授給倉木族的那些儀式的作法也就根本是錯誤的

　但包含倉木チヨ在內的族人們卻也一直將這儀式奉為正統持續執行下去
　不知是被迫？　畢竟當時是剛從滅族邊緣中被救回來...
　還是真的是已經完全不了解其它還有什麼儀式可執行　所以只好將錯就錯下去...？

　將山中的那些穢れ之氣　藉著族中被選出一些引きやすい的人將其吸附上去之後
　再一同捨棄到神社地下的石室裡以封印住
　這樣作或許表面上　倉木の山恢復了清淨

　但那些穢れ並沒有消失
　而被當作犧牲品的那些人本身的憤怒憎惡又再度提高了穢れ的強度

　而實行這種儀式
　對於在那場明治的大火中力量被削減的穢れ雙子來說　實在是再好不過了
　藉著穢れ的不停累積　她的力量也再度地增強

　そして　時がまた流れ.....


　三、晴れぬ霧

　時光慢慢走入現代
　倉木チヨ的孫女倉木由利子為人妻後　再度生育了一對雙子

　穢れの引きやすい～倉木鈴菜

　穢れの引きにくい～倉木水菜

　當然這次チヨ不再犯錯(?)
　把鈴菜視為倉木族繼承者　水菜則是在不和其他族人接觸的情況下撫養

　此時　倉木的一個遠支旁系的少年～羽山浩一　來到了倉木的屋敷暫住

　偶然發現水菜這個秘密存在的他　兩人在遊玩的時候　卻遇到了一個發狂的族人
　浩一在被一刀砍入左半身的同時　高舉的斧頭下一個對著的是水菜.....

　如同當年第一個「魂」之存在的雙子　倉木の神不會坐視同樣象徵的水菜受傷害(?)
　於是祂將浩一頓時轉化為「神がいれる肉体」
　將自己轉入浩一体內而救了水菜　同時也讓浩一死而復生

　只不過　水菜終究還是染到象徵「穢れ」的血
　　　倉木チヨ於是把水菜身上的穢れ轉移到浩一之後　再把他捨棄到石室內
　但已經是「非人」存在的浩一即使被丟下去也不會消滅　連丟三次都還是回來了
　　　這樣子的話穢れ依舊存在於地上　非得想其它的辦法不可.....

　因此チヨ先將浩一這個怪異的存在分為兩個半身（魂與魄）
　魂的部分再度丟入石室　魄的部分則逐出倉木の山（後者即為本作的男主角）
　接著チヨ犯了一個她這一生中最大的錯誤～～

　她把浩一身上的穢れ轉移到由利子身上後，把由利子也當成犧牲品丟進去.....

　於是兩個同樣擁有巫女的力量、同樣對自身命運感到憤怒憎惡的兩人
　終於因此結合在一起　開始對倉木一族展開復讎了

　那個穢れ雙子等於藉著附身在由利子的肉体　而能夠自由地在倉木的山中行動
　兩人的力量先將倉木チヨ詛咒住　讓她變成個行動不便毫無力量的老婆
　接著控制住所有族人的思考　由利子理所當然地成為倉木家的新統治者
　而那個錯誤的儀式也就更加頻繁地被進行　穢れ也就愈來愈瀰漫在倉木的山中.....

　時が止まる　そして.....


　四、無に還る

　穢れ雙子至此可說是近乎控制了整個倉木の山　但力量畢竟還是有一定限度
　　　不過她卻發現了另一項秘密
　被丟入石室的浩一的魂的分身
　　　穢れ雙子藉此了解到浩一身為「神がいれる肉体」的事實

　於是她開始計畫著再度執行百餘年前那個執行失敗的禁忌儀式
　要讓具有肉体的神之存在誕生..........不
　今度こそ是要讓象徵一切恐怖憎惡的「鬼」誕生～～　orz

　於是.....

　十餘年後　浩一和大學友人沢口千賀子、指導教授本山再度來到倉木の山

　　　　　

　遇到了已為亭亭玉立少女的鈴菜、面貌如同往昔一般的由利子
　春川家的後代知美、另一支旁系東家之少主衣緒

　　　　　

　舞台也準備好　人員也都到齊了

　穢れ雙子深知倉木の神這種力量本來是沒有善、惡之分的
　是故盛裝其存在的肉体是善的話　這股力量就是善
　　　　　　　　　　　是惡的話　這股力量就是惡

　所以魄的半身的浩一～現在被迎為倉木家當主的浩一　是為一切的關鍵


　在這一個月中　先讓浩一同樣成為欲望和憎惡的化身
　等到儀式當天　由魂之分身水菜開啟神與人間的通路
　魄之分身鈴菜吸取所有的穢れ後　將這穢れ連同浩一一起丟入石室中

　在至極的穢れ中再度合而為一的浩一之存在　神がいれる肉体之存在
　神的力量在進入這個已經是穢れ化身肉体的同時
　瞬時成為滅び象徵的「惡鬼」.....


　但是.....


　浩一在無意中　了解到東家正是繼承了倉木一族「月待ちの儀」正確作法的一族
　　　沢口亦是倉木的旁支　千賀子則是為了阻止那錯誤儀式的執行而來
　更重要的是　在重新與兒時玩伴水菜再會之後
　　　浩一頓時萌起了要好好守護這對雙子的念頭...

　在這一個月中　保持自己的正氣不受任何欲望和誘惑所干擾
　等到儀式當天　和知美、衣緒、千賀子共同執行正確的「月待ちの儀」
　魂之分身水菜開啟神與人間的通路、魄之分身鈴菜開啟人間與地下穢れ的通路

　當浩一的兩個分身再度合而為一　成為純淨的神がいれる肉体之存在
　神的力量一旦進入後　便立刻與所有的穢れ進行結合
　然後瞬時淨化掉長久以來盤踞在倉木山中的怨念.....


　如果你是浩一　你會選擇哪一種結末呢.....??


　　　　＊　　　　＊　　　　＊


　また　時が動き出す

‧‧‧‧‧あなたの選び道へ

　
　
　
　
（タイトルの下の投稿日は、台湾での書き下ろしの日付です。）