神の教えとは一体何？ What is god's teaching integral?

神は全てに問う。
神の前では饒舌になっても良い、感情をあらわにしても良い。
しかし、人類は無知で盲目で沈黙であることを神は求めているだろう。
かつて知りすぎることによる悲劇と絶望を人類は経験してきたからに他ならない。
そして、人類はそれらの共有を認めて何時も責任を取らされてきたからだ。
時にそれには耐えられないからだ。
だから無知で盲目で沈黙することは人類を平穏に導いていることを否定できないのだ。
一体、この人類と言うものは実に複雑で不可解極まりない。
ああ、神よ。
我は今、己に自ら問う。
無知で盲目で沈黙とはを。
そして、無知で盲目で沈黙の世界に入りたいと希望したことを。

神は何時も人類が知り過ぎた時の苦痛と苦悩には必ずしも適切な答えを見出してはいない。
故に先ず、人類に平穏を求めるのだ。
その平穏には無知と沈黙による解決が唯一理想として現れる。
それは何故か？
そこには一つの真理が存在するからだ。
しかし、何人をもってしても人類はその苦痛と苦悩に適切な回答を示してくれた者は未だに存在せず、見つけられないでいるのだ。

夜は安息 It reposes at night.

夜、外を彷徨う。
それは哀しき悲壮のメロディー。
それは野獣の叫び。
ジャングルを平原を砂漠をさすらい、大海をボートで一人出奔するに似ている。
そして、その暗黒の恐怖に寄り添う。
それはリスク、それは冒険！

しかし、そんなリスクや冒険は今、必要ではない。
今、日の暮れない内に家路に着き、小さな棲家で夜を迎え、その漆黒の闇に抱かれて静かに身をそっと横たえる。
そして、夜明け前に起きて東に向かい日の出を待つ。

夜の外出は残酷で卑劣極まりない。
夜の外出は悪魔の遊び場に出かけることだ。
そんなところは真っ平ご免だ。
白昼の外出さえ不確かであり、手探りだというのに。
きっと視力も体力も創造力も地の底まで落ち、わずかの光しか見えなくなったに違いない。

だから夜の帳が下りると外は歩かない。
どうやらそれが最後の人生の終着駅に近づいたと言うことなのだ。

2009年の一時に

新雪が静かに周りの魂を吸って地上に消えてゆく。
東京ではブルドーザーの音は聞こえない。
代わりに神社から神社へとカラスが飛び交う。
地下鉄駅の階段を上る。
そうだ、新年だから何か新しい希望を見つけるのだ。
子を連れて３人。
地図を見ながら地下鉄から地下鉄。神社から神社。お寺からお寺へとさまよう。
そして、その間にレストランの入り口をのぞく。
立ち止まり顔を見合せる。
やれ、どこで腰を下ろそうか。
日が暮れる前におうちへ帰らなければ。

「命は一つに捧げられてあり」 ”The life is sacrificed to one. ”

西暦2008年の詩 「命は一つに捧げられてあり」
Poetry in 2008 in Christian era "The life is sacrificed to one. "
体の底までジーンと凍てつく夜明けに一人祖国を遠く望む。　
確かにこの地球に降り立ち、この地上に足をつけている。　
だが体がふわりふわりと何処かを彷徨い歩く。　
この実体が今にも途轍もない赤いどろどろのマグマに飲み干されるのだ。　　
その時、皆拳を上げる！　
死から破滅も創造も決して生まれはしない。
死の前にこそ破滅も創造も訪れるのだ。
鉄道のレールを前にして、
あの巨大な鉄の車輪が多くの人々を運んだことに思いを馳せる。　
確かにこの道を通ったのだ。　
思い思いの刹那と悲哀と希望を乗せて列車は走り去ったに違いない。　
この事実を見つめる。　
この鉄則を前に跪き、　
そして、何千年、何万年の輝く時の中に頭を垂れ今、身を寄せ手を合わせる　
「命は一つに捧げられてあり」と・・・！