徒然草行脚①序盤

ムスメ古典で「徒然草」を習っております。
徒然草(第52段)「仁和寺にある法師」

「徒然なるままにひぐらし、硯に向かひて～」
これも古文で習うはお約束であります。


本文は以下の通り

仁和寺にある法師　年寄るまで石清水を拝まざりければ、
心うく覚えて、ある時思ひ立ちて ただひとり、徒歩よりまうでけり。
極楽寺・高良などを拝みて かばかりと心得て帰りにけり。

さて、かたへの人にあひて
「年ごろ思ひつること、果し侍りぬ。聞きしにも過ぎて、尊くこそおはしけれ。
そも、参りたる人ごとに山へ登りしは、 何事かありけん、ゆかしかりしかど、
神へ参るこそ本意なれと思ひて 山までは見ず」とぞ言ひける。

すこしのことにも、先達はあらまほしき事なり。


現代語訳はこんな感じ


仁和寺のある法師が、年をとるまで石清水八幡宮を拝んだことがなかったので
それを残念に思って、ある時、思い立って、ただひとり、徒歩で参詣した。
ところが彼は、極楽寺や高良社などを拝んで、
これで願いがかなったと思い込んで帰ってしまった。

そして、知り合いに会った時に、
「長年思っていたことを、ようやく果たしました。 評判以上に尊いお宮でした。
それにしても、参拝の人たちが皆、山に登って行きましたが
山の上に何事があったのか。気にはなったけれど
神へ参るのが目的なのだと思って、 山の上までは見物しませんでした」

少しのことでも、先導者は持ちたいものである。


さ～っぱり意味が判りません


それもその筈。
「石清水八幡宮」は山の上にあるということ。
「極楽寺」「高良」は山の下にあること。

それを知っていないと意味が判りません

わざわざ仁和寺から歩いて石清水八幡宮に参拝しに来たものの
山の下の寺社に参り、山の上の石清水八幡宮には詣でずに
「ありがたや～」と帰ってしまった。

でかい寺の仁和寺にいるのだから賢い人もいっぱいいて
一寸聞けば教えてくれるだろうに
聞こうとも知ろうともせずに、独りよがりで満足してしまっていると
当時の仏教の不健全なさまを揶揄っております。(解釈はさまざま)


「仁和寺はあそこだよね」

元々京都在住。京都の世界遺産を回ったりしていたので
近くの仁和寺は何度となく行っております。

「石清水八幡宮って行った事あったっけ？」

「ないよ？行ってみる？」

「うん！」


こうして珍道中の幕は開けるのでした。