そのことに気づくのは、大抵の場合、人生の終焉を迎える
１歩前か、精々、２～３歩手前だという。
誰が言ったのか
って、下線の「いう」は、そういう意味じゃなくて、「思う」ということだけど、それじゃ、軽い気がするので
普遍性を持たせてみました。 （ムダな抵抗にすぎないのに…）
人間には、１０８の煩悩
があるという 
この場合の「いう」は、さっきの「いう」よりも断然に深く重い
ことはいうまでもない。
国語の授業ではないぞ！ １号さんからツッコミです！
えー、大晦日には除夜の鐘が１０８回打鳴らされますよね。
何を除き祓う鐘の音なのか？…って、煩悩です。
１０８の煩悩って随分とたくさんあるもので相当に欲深い
生き物なんでしょうね。
人間って奴 
は…どんな煩悩があるのか、機会があったら調べてみますが、
１０８の根拠としては、四苦八苦から来たとの説もある
ようです。
四苦（４×９）＋八苦（８×９）＝３６＋７２＝１０８ だとか!?
さもありなん。
前回の「ミスティーな未来」で、いみじくも５号が言った
ように、幸福の基本形はやっぱり普通や平凡なのだろう。
四苦八苦
していない状況って普通ってことだし…、平凡って退屈に似て刺激に乏しいわけだけど、善し悪しは
別にしても、悪い意味での刺激や苦しみのない状態だよね。
それならば、最低でも、「不幸」ではないわけだ…。
但し、より 「幸せ」 となると プラスα（アルファ） が
求められるということになるのか
さてと、
あなたは、自分を幸せだと思いますか
それとも不幸だと思いますか!?って…
その時々で違うだろう！（バーカ、くだらん質問をするな！）
そう、実に クダラナイ 問い掛けです。
イギリスの思想家で、ベンサム（1748年～1832年）という人が「功利主義」を唱えるなかで、快楽の量が多ければ多い
ほど、幸せなのだと主張しました。
いわゆる「最大多数の最大幸福」という政治的スローガン
に利用されやすい考え方ですが、どこか欺瞞（ぎまん）めいて
聞こえませんか。
１０８もの煩悩に支配される人間の欲望には際限という
ものがありません。
そんなキリのない欲望を個々に満足させ、かつ、それを
より多くの人々にまで施（ほどこ）すような政治（まつりごと）
など不可能というよりも矛盾に満ちた戯言（たわごと）でしか
ありません。
そもそもが、「最大多数の最大幸福」 とは…
「最少人数の最小幸福」≒「不幸」が前提にあっての主張
であり、少数の人々は初めから不幸であっても致しかたない
ということになるのですから。
つまるところ、
いまの日本の政治もその意味では同じですが、これ以上
軌道を外れるわけにも行きませんので修正します。
タイトルを「最小公約数/最大公倍数」とした
のは、「最大多数の最大幸福」とも関連しますが、
「有り得るようで決められない」 または、「有り得ないようで
決まっている」 つまり、馬鹿げた表現だということです。
5号が「幸福の基本形」である普通や平凡という材料に
機微なるスパイスや絶妙の火加減が加わることで「幸せ」が
最大公倍数にもなるというような内容の記事を書きました。
その意図するところはわかりますが、答えは不明です。
最大公倍数とは、２つ以上の正の整数に共通する倍数の
うち最大の数を指すわけで、（２）と（３）の最小公倍数なら
（２）→ ４、６、８、10、12、14、16、18 …
（３）→ ６、９、12、15、18 … 「６」であると、言えますが、
最大公倍数は確定出来ません。
言わば、無限であるわけです。
つまり、無限に大きいという意味で5号が使ったのならば
、問題ないのですが、そうでなければ明らかに間違った表現
になってしまいます。
ちなみに、最小公約数という表現も妙といえば、妙です。
なぜなら、すべて「１」になるからです。
その点を、5号に質（ただ）したら、男と女の最小公約数
は「愛」で、最大公倍数は「家族」だと言うのです。
なんだか、出来すぎですが、思わず「なるほど」と納得させ
られました。
（なぜか文学的表現に弱い。 はぐらかされているだけなのに…）
それでは、
感化されやすい2号のオチのないブログ締めです。
大晦日、除夜の鐘が「鳴るほど」に、幸せが最大公倍数化
することを祈らずにはいられませんが、来年こそと心に願う
最大公約数は「夢」で、最小公倍数は「希望」で
あってほしいものです。
そして、あたりまえのことですが、最小公約数は２０１０年の
「元旦」に決まります。
そう、一年の計は元旦
にあり！ ですから、どうぞ、良いお年を… って、勝手に締めるな！
まだ、クリスマスの余韻にひたっているのに…
ゲプッ！
げぷっ！、ふぅ～う誰だ！ ケーキを大量に買い込んだ奴は…
