嘆
2010-07-03 | 日記
異次元 （喩え） の話、とさせていただきます。
教団の維持、拡大、信徒獲得の為、浄財を袖の下に。 堕
袖の下 （ヲを使） とか、チカラがあるとされる御仁へお土産と称し、札タバなるヲを忍バセ とか、そんな"御教え" はアーガマには無いし（当たり前）、賄賂、銭で操る < 思い通りに動かそうとさせる > がごとき教えなど、どこの経典にも書かれておらず。 今更。 一人をターゲットに大勢で入れ替わり立ち替わり、場所時間 問わず嫌がらせをスルとか。 そんな教えはどこの経典にも書かれては無し。 神聖とされる経典。 保身の為、教団の維持、拡大の為、都合のいいように内容を解釈して良いのだ。 同。 そんな教え、何処の経典にも書かれてはいない。
なんでもカンでも自己の正当性、保身を目的に ほうべんだぞよ として 用いるのです。 そんな教えはどこの経典にも書かれていない。 「 ・・・・・ 」 経典に書かれていない内容を宗祖さま以下ハ。 「 いやいや、宗祖さま以下は経典に書かれていない内容でも時には 身にご都合の良い ように方便として申されるのです 」 あるわけが無い。
大勢を率い、導いていくはずの導師や教祖が、何故 ？
（ ケースにより身を粉にして、の浄財をあろうことか袖の下へ、とか ) 清らかな心の付いていく信徒さま達の嘆く姿は。
浄財を首を傾げる目的に。 救うのが第一のはずが、いつのまにか しゅうきんが優先のごとく。 まずスル側は認め難シ。 高い所から仏様が御覧になられていたら、嘆かれるのだろうか。 其処での真剣にお唱えするであろう 御真言、読誦の数々。"根幹"がグラツイテ（ 積徳とは１８０°反転 なの ）イルのだから、教義やら、教理が隙無く 〔 "範囲内の価値判断" では 一見周りの批判を受け難く 〕 固まっているかのように見えたとしても、空回 リ。なのだろうか。 何方か様、「 ( 空回リなど ) ワシャ認めん ！」 袖の下。 浄財をおかしな目的。 これだけでも理由で肯定寄りとしているのなら、その時点で正否の判断 ハ。 我、胸痛。
当初は高尚な目的であったとしても、銭に"使われる"ようになると、おかしくなっていくのか。
「おかしくなり 」 多クハ オノレデハ、気が付かないのだろうか。
そう言う私は大した者では無し。 常に自己を省みる日々。
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170919 17:30
210124 05:54
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〉
「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」
キリストをはりつけにするような愚かな行為...
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〉 ぐうぜんにも操作ＮＯ指がスベッテシマイ。 ．．マタデスカ
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〉 Laputa でましたので プロモ
...http://video.ultra-zone.net/w/8Ma65PO4kiA [ 公開日 1984年3月11日 ]
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地元 鎮守 〔..挿絵....(..postcard..)...〕
[ 菅原神社 拝殿 / 画 上田博昭 様 ] ( 筆者 若干 arrange )
[ 同. 鳥居 桜 / ペン画 上田博昭 様 ]
201112 16:09
