“深イイ漫才”～重箱の隅ツツキ隊～

第２作『深イイ漫才！』～重箱の隅ツツキ隊～

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前口上

　
　
　さ─て皆様、いま売り出し中の異色漫才コンビ“重箱の隅
ツツキ隊”をご存知か。コンビ名は“ウッド”と“ペッカー”
と申します。重箱の隅をつつくが如く、普通、漫才のネタに
なりそうもない深く、イイ話を、２人の笑いのセンスで取り
上げ、真面目に切りまくります。さ─て、お立会い！ 余り
面白くないところもあると思いますが、最後までお付き合い
のほど、おん願い奉ります。──
　
　それでは、漫才公演をライブでお送り致します。（文章中
の関西出身ぼけ役ウッドのセリフの頭には「Ｗ」、突っ込み
のペッカーのセリフの頭には「Ｐ」が付きます。それから時
々、お助けマンの池上博士が登場します。解説の頭に「†」
が付きますので、よろしくご承知のほどお願い申し上げます）
　

１ 意味深～い言葉

“重箱の隅ツツキ隊”のウッド、ペッカーです。どうぞお
見知りおきを！

Ｐ　僕らのコンビ、大先輩の宮迫さん、蛍原さんの“雨上が
　　り決死隊”の名前にあやかって付けたんです。それにし
　　ても“雨上がり決死隊”って、変な名前、言葉だよね。
　　　この由来、知ってる。実はお二人が好きだったＲＣサ
　　クセションのロックバンドの『雨上がりの夜空に』から
　　取ったそうなんだ。正しくは、吉本興業の養成所時代に
　　出たライブのタイトル「雨上がり決死隊」をそのままコ
　　ンビ名にしたんだって。

Ｗ　そういうと、“さんま”さんや“アンガールズ”さん
　　も、けっこう変ってるやん。

Ｐ　「明石家さんま」は、笑福亭松之助師匠がつけたそうで、
　　姓は師匠の本名「明石徳三」から。名はさんまさんの実
　　家が水産加工をしていたからなんだって。アンガールズ
　　は、２人ともナヨナヨしているため「ガールズ」と田中
　　さんが提案したんだけど、山根さんが「自分たちは女で
　　はない」と「アン（ＵＮ）ガールズ」にしたそうだよ。

Ｗ　よう知っとんな。

Ｐ　いちよう、ぼくデビュー前から、先輩方の色々なことを
　　調べていたんだ。

Ｗ　関心やな。いろいろ名前も変っとるけど、世の中には意
　　味深な名前も多いんと違ぅかな。

Ｐ　それじゃ、少し調べてみようか。ウッド君、どんどん出
　　してみて。

Ｗ　どんどんとはいかんけど、会社の名前で面白いやつ、結
　　構あるで。まず、関西の“サントリー”。日の出ラベル
　　「サン」に創業者名「鳥井伸治郎」をくっけたんや。
　　あと“ブリヂストン”な。創業者・石橋正三郎の名前を
　　英語読みして、ストーン（石）、ブリッジ（橋）、これ
　　を逆さまにしたんや。ずいぶん凝ってるやん。　　

Ｐ　ぼく、気に入っているのがカッターの宣伝。折れるカッ
　　ターナイフの“オルファ”（折る刃」が面白いと思う。

Ｗ　何んか、名前雑学クラブやな。池上博士にも聞いてみん
　　か。博士、お願いします。　

†　はいはい、承知しました。社名もそれぞれ深い意味が込
　　められているんですね。それではまず、“イトーヨーカ
　　ドー”、これは「伊藤羊華堂」。変ったところでは、ス
　　ポーツ用品の“ナイキ”。これはギリシャ神話、勝利の
　　女神「ＮＩＫＥ（ニケ）」から来ています。「ＮＩＫＥ
　　（ニケ）」の英語読み「ナイキ」が社名になりました。
　

　　　　　　　　　　勝利の女神「ニケ」
　
　　　次に「ホッチキス」ですが、これは社名で、商品名は
　　「ステープラ」といいます。機関銃を発明したＢ・Ｂホ
　　ッチキスから来ているようですが、関係ないようです。
　　造りが機関銃とホッチキスの弾送りの機構が似ているこ
　　とから、この名前がついたようです。
　
Ｗ　有り難うございます。さすがの博学、恐れ入りました。
　　あといろんな物の名前、例えば関西に“ステテコ”ちゅ
　　のあるけど、ペッカー君、知っとる。

Ｐ　「もも引き」のことでっしゃろ。よう知らんわ。

Ｗ　なに訛っとんねん。合わさんでええって！ 一説には、
　　これを履いた時に、下着の丈が長かったので裾から下の
　　生地を捨ててしまえ！で、『すててこ』と呼ばれるよう
　　になったんや。

Ｐ　オモロー！ 世界のナベアツ。

Ｗ　人のをパクリな！

Ｐ　ゴメンネ、ゴメンネー！ Ｕ字工事。

Ｗ　どまでやるねん、もういって。戻ろ。

Ｐ　じゃ、僕からね。“ズボン”の名前は？

Ｗ　ズボンはズボンやろ。

Ｐ　ブ、ブー。あるお侍が「ズボン～と足が入る」と言った
　　ことからきたらしい。

†　はい、ちょっと割り込みますよ。「ステテコ」はちょっ
　　と違うようです。初代三遊亭圓遊が、明治１３年頃に寄
　　席で舞っていた踊りが『ステテコ踊り』と言うもので、
　　その踊りの最中に足下から見えていた下着が現在の「ス
　　テテコ」と呼ばれるものだったようです。ウッドさんの
　　は俗説らしいです。
　

　　　　　　　初代三遊亭圓遊とステテコ踊り

　　　「ズボン」は本当のようです。明治時代の国文学者、
　　落合直文がまとめた「日本大辞典 言泉」には、『幕末
　　の頃、幕臣大久保誠知（まさとも）といふ人のこれを穿
　　（は）けば、ずぼんと足のはひるとて言ひ初めたる語な
　　り』と書かれています。

Ｐ　ヤッター。こうなったらドンドン出します。「チョッキ
　　＝生地をチョキチョキ切って作った」「カーデガン＝ギ
　　ャングが着ていて、カーチェイスで銃を撃ちまくった」
　　「背広＝背が広いから」

†　またまた割り込みますね。ペッカーさん、あなたの創作
　　ですね。でも面白いです。では「チョッキ」から。直
　　（じか）に着る意味から「直着」と呼ばれるようになま
　　した。「カーディガン」が「カー」で「ガン」とは驚き
　　ました。実際は、陸軍のカーディガン将軍が着ていたセ
　　ーターで、クリミア戦争のとき負傷者に着せたのが始ま
　　りとされます。前開きのセーターが、脱がせたり着せた
　　りするのに便利だったので、広がったそうです。
　

　　　　　　　　　　カーディガン将軍
　
　　「背広」は市民服「シビル・クロウズ」が日本語にカナ
　　読みされ、さらにその中の「シビル」が「セビロ」と訛
　　り、それに音の合う「背広」の漢字が充てられたようで
　　す。しかし、これには諸説がありますが、背広はあくま
　　でも当て字です。

Ｐ　これはまた失礼しました。博士、いま気づいたんですが、
　　「直着」とか「背広」って、当て字ですよね。でも何と
　　とも絶妙で、傑作だと思うんですが。

†　よいところに気が付きましたね。当て字は万葉仮名とい
　　って、漢字を仮名（表音文字）として使ったものです。
　　　その中に、漢字の意味合いも合った言葉があり、確か
　　に傑作ですね。たとえば、カタログ→型録、コンペイト
　　ウ→金平糖、クラブ→倶楽部、ロマン→浪漫、ラシャ→
　　羅紗、パリ→巴里、カルタ→歌留多、ジグ→冶具、ジョ
　　ーク→冗句、メイズ（迷路）→迷図、タイフーン→台風、
　　ジョウロ→如雨露などです。中々、意味深いですね。　

Ｗ　そう言えば、「巨人の星」の歌詞に、♪“重いコンダラ”
　　試練の道を・・・、というのがあるやん。飛雄馬が重い
　　コンダラを引いて、鍛えの汗流すんや。コンダラって、
　　グラウンドの整備などに使う「手動式の整地ローラー」
　　のことやろ。コンダラの当て字ないのかな。
　
　

Ｐ　それ違うでしょう。「思い込んだら・・・」だょ。

Ｗ　えー、高校の体育の先生、「コンダラ」言うとったで・
　　・・・。　

Ｐ　絶対違うと思う。後で博士に聞いてみょう。でも何か面
　　白いな。僕も子供の頃、勘違いしていた歌詞あったな・・
　　・・。「兎美味しかの山」、これ「兎追いしかの山」な。
　　「仰げば尊し和菓子の恩」は「仰げば尊しわが師の恩」。
　　よく教頭先生の部屋で、和菓子ご馳走になったのかな。

Ｗ　それ聞いたことあるわ。僕も古いけど「粋な黒兵衛」→
　　「粋な黒塀」、「いい爺さんに連れられて」→「偉人さ
　　んに連れられて」、高校三年生の「暮らす仲間」→「ク
　　ラス仲間」、勘違いしとった。ペッカー君、「シヤボン
　　玉飛んだ」の歌あるやろ、どんな天気やったと思う？

Ｐ　そりゃ、穏やかな天気じゃないの。「屋根まで飛んだ」
　　んだから。

Ｗ　ブ、ブー。外れ。

Ｐ　何、仕返しかよ。どんな天気なの？

Ｗ　台風や。

Ｐ　何でやねん。関西弁になっちゃった。

Ｗ　ほなかて、屋根まで吹っ飛んだもん。

Ｐ　そりゃないやろ。まるで漫才じゃん。

Ｗ　そうかて、僕ら漫才やん。でもちょと、漫才から脱線し
　　てもたな。本題に戻そ！

Ｐ　そう、僕ら漫才してるんだ。ついつい興奮しちゃって。
　　その前に、「コンダラ」聞いてみょ。

†　お二人の話、楽しく聞かせて貰いました、なかなか、薀
　　蓄（うんちく）があって良かったです。ところで「コン
　　ダラ」ですが、聞き間違いから出た言葉ですが、都市伝
　　説のように野球関係者や愛好者などに広まり、適当な名
　　前が無かったこともあって、俗語として定着したようで
　　す。ですから、当て字はありませんが、私が作ってみま
　　した。「魂打螺」ではどうですか。それから、諺や格言
　　なんかにも意味深いものがありますよ。

Ｐ　有り難うございます。それでは諺なんかから・・・・、
　　ウッド君・・・・・、「情けは人の為ならず」という諺
　　の意味は？

Ｗ　バカにしちゃ困るね。私を誰だと思ってるんだい。これ
　　間違う諺として有名、全国区です。

Ｐ　どうしちゃったの、関西弁・・・。

Ｗ　「情けを掛けることは人の為にならん」ということじゃ
　　のうて、「人に情けを掛けるとやがて自分に返ってくる」
　　というこっちゃ。

ｐ　これまた失礼しました。

ｗ　じゃ、僕から。「豚もおだてりゃ木に登る」どうじゃい。

Ｐ　えー、これ諺かい。「能力が無い奴でも、褒められると
　　勘違いして頭（ず）に乗る」ということだろ。

Ｗ　ピンポーン、正解や。

Ｐ　ヤッター！ 博士、これ諺ですか？

†　もともと、余り知られていない慣用句でしたが、アニメ
　　「タイムボカンシリーズ」の「ヤッターマン」や「ゼン
　　ダマン」、更に最近では「タイムボカン２０００怪盗き
　　らめきマン」に登場する「おだてブタ」の発するフレー
　　ズがきっかけで、全国に広まりました。このため、この
　　言葉はアニメ「ヤッターマン」のギャグとして生まれた
　　言葉という誤解が一部で生じました。しかし、実際には
　　「ヤッターマン」の放映以前の出版物にすでに使われて
　　います。福島県会津地方では昭和年代に、普通に使われ
　　ていた言葉で、まだ諺にはなっていません。
　

　
Ｐ　じゃ、「井の中の蛙大海を知らず」は？

Ｗ　これ簡単やん。「井戸の中のカエルは大きな海のことを
　　知らない」というこっちゃ。

Ｐ　まんまやない。いちよう説明すると、「狭い世界に閉じ
　　こもって、広い世界のあることを知らない。狭い知識に
　　とらわれて大局的な判断のできないたとえ」ということ。
　　　実はこれには続きがあって、「されど空の青さを知る」
　　とあるようだよ。

Ｗ　空の青さが見えたちゅうことかいな。空の意味は判った
　　と・・・・？ 何かへんやん。
　
　

Ｐ　もう限界。博士、お願いします。

†　荘子（そうし）の著書『荘子（そうじ）』秋水編には、
　　「井戸の中の蛙には、大海は語れない。自分の居場所に
　　こだわっているから。また、夏の虫に氷は語れない。
　　　夏の季節しか考えないから。大局を見ないものは真理
　　を語れない。卑俗な教理に捉われているから」という言
　　葉があります。これ以下に続く言葉はありませんから、
　　きっと後世の人が後付けしたものなのでしょう。
　　　後付けの言葉として「されど空の高さを知る」、「さ
　　れど井戸の深さを知る」などがあります。私は、一つの
　　道しか知らずとも、その道の奥深さは知っていると言う
　　意味合いで捉えていますが。それでは一つ、私からいい
　　ですか・・・。「人はパンのみに生きるにあらず」とい
　　うのはどうでしょう。

Ｗ　よく聞くけど何んやったっけ・・・？ あれかな、今は
　　グルメブームで、「パンだけ食うて生きてたらアカン。
　　　麺もあり、パスタもあり、最近は米食もあるで」ち
　　ゅうことなんやない。

Ｐ　えー、もっと深い意味なんじゃないの。「パンのみに生
　　きる」は食べることの象徴で、豚みたいに食べて寝て、
　　タレているだけの人生じゃダメ、しっかり働きなさいと
　　いうことじゃないかな。「働かざる者食うべからず」の
　　諺があるでしょ。それと同じ意味になるのと違うかな。

†　ウッドさんの方は、漫才としてはとても面白いですが、
　　しかし、意味は違います。ペッカーさんは惜しい。実は
　　これにも続く言葉があり「神の口から出る一つ一つの言
　　葉による」とあります。つまり全体としては、人が真に
　　幸福になるには、「パンだけによらず」（つまり、物質
　　上の物だけに寄らず）、「神の口から出る一つ一つの言
　　葉による」（精神的、宗教的なものも満たされる必要が
　　ある）ということになります。キリスト教の教えです。
　　　それと今、ペッカーさんの言った「働かざる者食うべ
　　からず」もキリスト教から出た言葉で、レーニンが新約
　　聖書のパウロの言葉を引用して言った言葉だそうです。
　　　新約聖書では「働こうとしない者は、食べることもし
　　てはならない」とあり、少し意味合いがちがっています。

Ｗ　いろんな意味深い言葉勉強してきたけど、為になるな。
　　もっと勉強したいわ！

Ｐ　そうだね。僕らが勉強することで、“深イイ漫才”が一
　　層深化して、僕らの人生にも活かして行ければいいね。
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（終わり）　　　　　　　　　　　　　

２ お笑いのすすめ

　
Ｐ　ペッカーです。今日は「お笑いのすすめ」について漫才
　　をします。

Ｗ　ちょっとペッカー君、漫才にしてはえらい固いで出しや
　　な。何んや福沢諭吉さんの『学問のすすめ』みたい。

Ｐ　そう─よ、今日はあまりツッ込まないというか、真面目
　　な漫才をします。

Ｗ　ワイらの漫才、ただでも固いと言われてるで。ますます
　　お客さん引いちゃうやん。

Ｐ　大丈夫、為になるから。

Ｗ　心配やな・・・、それじゃお客さん、少し付き合って下
　　さい。アカンかったら、こいつの頭ドツいて止めますわ。
　　それじゃ、ペッカー君、どうぞ！

Ｐ　えぇ──、昔から「笑う門には福来る」と申しますな。

Ｗ　うわ──、ふる！　落語みたい。

Ｐ　これは、「笑う」ことで心も体も健康になり、一家が幸
　　福になるという諺でございます。
　

　
Ｗ　そんなの皆さん、知ってるで！

Ｐ　うるさ──い、黙って聞け・・・・、というのが、掛け
　　合いの「しゃべくり漫才」です。ほかに漫才には「コン
　　ト漫才」や「歌謡漫才」などがあります。「掛け合い」
　　というのは「ボケ」と「ツッコミ」がいて、交互に絡み
　　ながら漫才を進めるものです。今のウッド君とのやり取
　　りがそうです。

Ｗ　あ─、ビックリこいた！ 漫才の説明やったんかい。は
　　じめに言っといてよ。

Ｐ　ごめん、こめん・・・。ちょっと驚かそうと思って。打
　　ち合わせなしのアドリブ！ 世知辛いこんな時代、何が
　　起こるか分からんで。だからお笑いが必要なんだよ。

Ｗ　それはよ──わかる。で、「お笑いのすすめ」はどうな
　　ってんね。お客さんに「漫才でもやってもらおう」とで
　　も言うんかい？

Ｐ　そうよ。お客さんにも漫才を聞くだけでなく、大いにや
　　ってもらおうというわけ。

Ｗ　それは無理やろ、歌でもあるまいし。

Ｐ　いや─それよ。歌のように漫才もやってもらおうという
　　こと。カラオケの普及で、歌を聞いていた時代から今は
　　誰でも、何処でも歌を楽しんでるでしょ。漫才もそうし
　　ょうと思う。

Ｗ　ペッカー君、それは無理やて。だいいち、相方がいるし
　　練習かてキツイで。

Ｐ　そこや！

Ｗ　どこどこ？

Ｐ　そんなボケいらんて。一人で出来る漫才。「歌謡漫才」
　　の中に「歌謡漫談」というのあるでしょ。例えば牧伸二
　　師匠の“ウクレレ漫談”とか、“謎かけ漫談”の堺すす
　　む師匠の「何─でかフラメンコ」なんか。誰でも何処で
　　も、飲み会や何んかの集まりなんかで、歌のように手軽
　　にやって欲しいのよ。
　

　
Ｗ　でも、フラメンコギターなんかどうすんねん？

Ｐ　それは今はやりのエアギターで十分。振りだけで「何─
　　─んでか」やれいばいいのよ。肝心なのは「謎かけ」。
　　昔、子供の間ではやった「目が一つ、足が一本何ーに？」
　　・・・、「縫い針」ね。いまＷコロンさんの「整いまし
　　た」が大人気でしょ。流行語大賞にも入ったし。

Ｗ　ふんふん。それならできるかもな。ペッカー君、一つや
　　ってみて。

Ｐ　よっしゃ・・・・。ジャン、ジャン、ジャン、ジャン・
　　・・、「あぁ～やんなっちゃつた、驚いた」

Ｗ　ストップ、ストップ。それウクレレでしょ、フラメンコ
　　の方・・・・。

Ｐ　これまた失礼しました。それでは・・・、オーレ、ジャ
　　ンジャカジャン、ジャンジャカジャン～～、「親孝行の
　　息子がお父さんの好物のハムをお土産に買ってきました。
　　でも、お父さんは怒り出しました」、何―んでか？・・
　　・、それはね「親に刃向かった（ハム買った）から！

Ｗ　お─もろい！ いけまんがな！　なかなか謎かけ効いと
　　る。もっとやってや。

Ｐ　あとは、この「謎かけ」をたくさん仕入れとけばＯＫね。
　　ちなみにこれは「謎掛け落ち」と言われるもの。そして
　　「何―んでか」は、堺師匠のギャグだけど、お笑い用語
　　では「ブリッジ」と呼ばれます。連続したネタの間には
　　さむ言葉や動作のことを言います。アンガールズさんの
　　「ジャンガジャンガ～」、だいたひかるさんの「どうで
　　もいーいですよー」、オリエンタルラジオさんの「武勇
　　伝！武勇伝！ブユウデンデンデデンデ！レッツゴ！」、
　　小梅太夫さんの 「チクショー！」、小島よしおさんの
　　「チントンシャンテントン！」、スピードワゴンさんの
　　「あまーい」、ダンディ坂野さんの「ゲッツ！」、パイ
　　レーツさんの「だっちゅーの」なんかがあります。

Ｗ　うふぁ─、本格的やな・・・。思い出した。テレピで見
　　たＣＭ、上戸彩ちゃん出ててコマーシャルやっとった。
　　「引越し」と掛けて「剣道の試合」と解く、その心は
　　「片付けるのは面倒でしょう（形つけるのは面～、胴～、
　　でしょう）」コマーシャルまで謎かけや、これいけるで！
　
　

Ｐ　そこで今日お越しのお客様にたくさんの「謎かけネタ」
　　をお教えしたいと思います。それではメモのご用意はよ
　　ろしいですか。なんちゃって！お客様も作れますので、
　　それこそ「脳の活性化」にも役立つと思います。それで
　　は・・・・・、①「引越しと掛けて」何と解く→「寄せ
　　鍋のハクサイ」と解く→心は「最後はクタクタでしょう」
　　（以下、矢印のみ）　②「歯医者さんが患者さんの歯を
　　抜いたらひっぱたかれました」→「バシッ！（抜歯）」
　　③「大相撲」→「エレベーター」→「角界汚染（各階、
　　押せん）」　④「携帯電話」→「津軽弁」→「圏外（県
　　外）では通じません」　⑤「豚シャブ」→「スーパーマ
　　ン」→「灰汁（悪）から掬う（救う）でしょう」

Ｗ　よ─し、ワイかてやらして少し短いで。①「いつも怒っ
　　てる虫」→「カッ！（蚊）」　②「いつも不思議がって
　　る虫」→「アリー？（蟻）」、ちよっと首かしげるねん。
　
　

Ｐ　へー、ジェスチャー付きかい。いいんじゃない、もっと
　　オーバーアクションの方がいいよ。

Ｗ　じゃ続けるで。③「いつも喉の渇いている虫」→「み、
　　水ずー（ミミズ）」 これ、苦しそうにな！　④東京２３
　　区で「よく洗濯物が乾く区」→「荒川区（あら、乾く）」
　　⑤「問題をどんどん解いてしまう頭のよい子が多い区」
　　→「港区（みな解く）」　⑥「変な名前の多い新潟県の
　　市」→「長岡市（名がおかし）」

Ｐ　ヤルねー、単純だけど面白い！　子供さんにもいけるね。
　　じゃ、ちょっと長いやつ。①「池のコイを見ていたお婆
　　さん、張ってある貼り紙を見て突然、コイめがけて１０
　　円玉を投げ始めた」何と書いてあった→「コイのエサ１
　　０円」（エサ代１０円だった）　②このお婆さん、駅の
　　ホームにあった箱に突然、「ワー、ワー」と叫び始めた、
　　何と書いてあった→「あなたの声、お聞かせ下さい」
　　（投書箱だった）

Ｗ　なかなか含蓄があってええな・・・。これ「考え落ち」
　　って言うやつやろ。頭の体操にもなるわ。ところで、池
　　上博士の出番、ぜんぜんないやん。可哀相違ゃう。

†　ウッドさん、ご配慮有難うございます。でも忙しくなる
　　こともありますから、かまいませんよ。でも、一言だけ
　　お話します。いまデレビでもお笑いタレントさんが大忙
　　しですね。お笑いブームは結構なことなのですが、少し
　　番組の質が落ちてきたように思います。お笑いの“落ち”
　　は結構ですが、お笑いの質の“落ち”はいただけません
　　ね。どうかお笑いに携わるすべての人がもう一度その辺
　　りを考えていただいて、一層の盛り上げをお願いしたい
　　ですね。

Ｗ＆Ｐ　池上博士、 “落ち”のきいた忠告、有難うございま
　　す。さすが、博士！　これからも、“重箱の隅ツツキ隊”
　　「ウッドとペッカー」は漫才に精進して、深イイ漫才に
　　挑戦していきます。有難うございました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（終わり）

３ それ本音？

Ｗ＆Ｐ　ウッドです。ペッカーです。

Ｐ　僕らも、お客さまのお陰で何とかブレイクできました。
　　有難うございます。それと、ウッド君、君にも感謝して
　　ます。

Ｗ　えー、突然、なんやねん、気持ち悪～。それ本音かいな？

Ｐ　もちろん、本音よ。

Ｗ　あかんな！ 大人になると素直に信じられへんで。すんま
　　へん。

Ｐ　無理もないよね。大人の世界は“本音と建前”を使い分
　　けないといけないから。

Ｗ　その点、子供はええな。本音でいけるから。

Ｐ　そうでもないよ。カツオちゃん張りのズル賢い子も多い
　　から。

Ｗ　それ何なん？

Ｐ　いや、「サザエさん」のテレビで、カツオが「姉さん、
　　仕事で疲れてるから僕がお買い行ってあげるよ」と言う
　　と、サザエさんが「お小遣い欲しいんでしょ」とやり返
　　すんだ。これ、「本音と建前」だね。でも、人って・・・
　　いつ頃から建前が増えてくるのかな。

Ｗ　やはり他人さんと接する機会が多くなる頃からと違ゃう。
　　どうしても円満に付き合うには建前が必要やないの。と
　　ころで本音は分かるけど「建前」って、変な言葉やな。

Ｐ　そう言われるとそうだね。「建前」って、家なんか建て
　　ることに関係あるのかな？ 池上博士に聞いてみるよ。
　　博士、お願いします。

†　はい、承知しました。本音は分かりやすいですよね。
　　「本来の音色」という意味ですが、音楽用語ではありま
　　せん。これから転じて、「本心からいう言葉」という意
　　味になりました。建前の方は「立前」とも書き、「表向
　　きの考え」などという意味です。またペッカーさんが言
　　ったように、家の建築に関係があります。家の建築で、
　　基礎の上に柱・梁(はり)・棟など主な骨組みを組み立て
　　ることを言います。また、その時に行う祝いを、「建前」
　　「棟上げ」「上棟式」などと言います。
　
Ｐ　有難うございます。でもなぜ、「建前」が「表向きの考
　　え」になるんですか・・・？
　
†　これにはある「言い伝え」が関係しています。少し長く
　　なりますが紹介しましょう。
　

　
　　　──昔、とても高名な棟梁がいました。その棟梁が明
　　日、建前という前の晩になって、自分のミスに気づきま
　　す。玄関の柱を短く刻んでしまって、どう考えても直せ
　　ない。棟梁は、自分の未熟さに死のうと考えます。それ
　　を見た棟梁の奥さんが、自分が代わりに死んでも良いと
　　まで思い、棟梁に酒を飲ませて寝かしつけ、寝ないで考
　　えたのが、枡（ます）を使って補修する方法でした。
　　　翌朝目覚めた棟梁は、奥さんの差し出した枡を受け取
　　ると、「わかった！」と言い、柱の足りない分を補い、
　　事なきを得たのです。ところが、自分の恥が表に出るの
　　を恐れた棟梁は、自分の“表向きの見栄や意地”のため
　　に、奥さんを殺してしまいました。殺してから棟梁は、
　　自分の犯した罪を悔い、未来永劫、弔うと心に誓い女の
　　七つ道具（口紅・鏡・櫛・かんざし・白粉・こうがい・
　　桂）を棟の上に飾って供養したと言うのが始まりで、建
　　前の儀式となったそうです。──
　　　「タテマエ」にこだわるあまり妻を殺してしまった男
　　の見栄や意地に、「ホンネ」で応じた女の悲話が「本音
　　と建前」の語源となったと言われています。とても悲し
　　い話しですね。しかし、奥さんの夫を思う気持ちの強さ
　　に心を打たれます。

Ｗ　うわー、深イイ話や！ ウルウルしてきよる。

Ｐ　本当だね。でも少し怖いところもあるんだ。そういえば
　　「建前」には何か含みごとが隠されているからね。京都
　　の言葉に、有名な「ぶぶ漬け（お茶漬け）」の例えもあ
　　るし・・・。

Ｗ　それ何んなん？
　
　
Ｐ　他人の家を訪問したとき、その家の人に「ぶぶ漬け」を
　　勧められたら、それは“そろそろお帰り”を催促されて
　　いることなんだって。もちろん、茶漬けの用意はされて
　　ない。京都の長い伝統からでた双方に配慮された言葉ら
　　しいよ。
　
Ｗ　それ知らんとバツ悪ろ─なるな。関西は関西でも大阪に
　　はないで。京都独特のもんなんや。そういえば、手紙な
　　んかの挨拶文で、「お近くにお越しの節は、是非お立ち
　　寄り下さい」なんて書くけど、それと同じかもな。

Ｐ　ふーん、そう言われれば・・・。これも本音というより
　　ほとんど建前だし、普通の挨拶言葉だよね。別に失礼で
　　はないし・・・、これでもめることはまずないな。それ
　　ともう一つ、手紙で書く「拝啓」「敬具」ね。これも丁
　　寧語だとは思うけど、調べてみたんよ。「拝啓」は「謹
　　んで申し上げます」、「敬具」は「心より敬い謹んで申
　　し上げました」という意味なんだって・・・。余り深く
　　知らずにすごい建前を書いてたんだ！

Ｗ　へー、すごく仰々しいな。そんな積もりないのにな─。

Ｐ　おーい、それを言っちゃおしまいよ。これも、あくまで
　　もお付き合い上の知恵だと思うよ。こんなこと日本には
　　たくさんあるんじゃないかな。だから外国の人から「日
　　本は建前社会」、「個人の意見や主張を言わない」、
　　「日本人は何考えてるか分からない」なんて非難される
　　んだよ。

Ｗ　これって悪いことかな？ ちょっと難しいな。博士にこ
　　こんとこ聞いてみるで。池上博士、お願いしますわ。

†　はいはい、承知しました。それにしてもお二人の議論、
　　中々なものですね。お答えしましょう。よく言われるこ
　　とは、一つに狭い共同体の中で、和を尊ぶ日本人は他人
　　との軋轢を避けようとして、建前を言うことで平和を保
　　っているということ。また二つ目に、日本人は世間体と
　　言うものを強く意識するので、その中で個を持ち出する
　　ことがセーブされ、個人主張もできないまま、世間にお
　　いては建前のみで接するようになってきた、という背景
　　があるようです。すべては平和のためでしょうか。

Ｗ　なるほどな、有難さんです。やはり長い間に身につけた
　　日本人の知恵なんや。

Ｐ　でもなウッド君、建前だけでは困ることもあるからね。

Ｗ　それ何やのん？

Ｐ　政治家や官僚の言葉─。よくテレビなんか見ていて、
　　「前向きに検討いたします」とか、「善処いたします」
　　なんか、「何もしません」と同じらしいよ。そして極め
　　付きは、選挙なんかの時の「国民の皆様のために身命を
　　賭して働く所存です～」　ウソつけ！ 「自分の利益の
　　ために命を賭ける」んだろって、勘ぐっちゃうよな。

Ｗ　それよく聞くわ。ワイも少し違ゃうかも知らんけど、歯
　　医者さんで感じたな。

Ｐ　歯医者さんで・・・、建前なんかあるかい？

Ｗ　以前、歯科医院に行って待合室で待ってた時、ふと見る
　　と「歯の健康“虫歯絶滅デー”」というポスターが貼っ
　　てあったんよ。これって「建前」やない？
　
　

Ｐ　うーん？・・・、あーそうか。本当に虫歯がなくなった
　　ら歯医者さん失業か！ 本音じゃないな。

Ｗ　それ以来、根性悪ろなって、「犯罪僕滅」「火災根絶」
　　なんか、警察や消防が開店休業になると思てもた。ちょ
　　っと極端やけど。

Ｐ　でも、むしろそんな開店休業は歓迎じゃない。自衛隊な
　　んかも。

Ｗ　そうやな、でも建前の多い社会は少し悲しいな。子供の
　　ように本音で通る社会をつくりたいな・・・。

Ｐ　分かりました。お言葉に甘えまして、──皆様、僕らも
　　お客さまのお陰で何とかブレイクできました。有難うご
　　ざいます。それも一重に、私ペッカーの努力の賜物と自
　　負しております。

Ｗ　おいおい──、それはないやろ。

†　まあまあ、それくらいで。確かにこんな世の中ですが、
　　本音の一言が人を救ったお話を二つ紹介しましょう。

　　　──もう十数年前のことですが、やっぱり終電が終わ
　　っちゃってタクシーで帰る時、ふとお財布の中身が気に
　　なって見ると、もうメーターの金額ギリギリだったので
　　急いで「ここでいいです、もうお金ギリギリなので・・
　　・」と止めてもらったんですが、一瞬、間をおいてメー
　　ター止めてそのまま走りだして・・・指定した住所まで
　　乗せて行ってくれました。　


　　　「若い女の子がこんな遅くにダメだよ・・・気をつけ
　　なさい」と一言。何度もお礼を言って家に帰りました。
　　やっぱり帰ってからじわ～んと涙が出ちゃいましたよ。
　　親元離れて寂しい時期だったし、本当に世の中いい人い
　　るんだなって・・・タクシーの運転手さんありがとう！
　　　　
　　　──息子の障害が判明して、どう死のうかと、毎日考
　　えていました。子供が何をしても障害児にしか見えなく
　　て、辛くて辛くて。子供の手を握り締めて、行きかう車
　　を見つめながら、飛び込もうかと思っていた時です。通
　　りすがりのビジネスマンが、「おっ、可愛いな！」と言
　　ってくれたんです。全くの見ず知らず、あまり子育てに
　　も参加できてそうにない(失礼）、忙しそうな男性が、
　　息子を可愛いと言ってくれた。私の子供は、他人様から
　　見ても可愛いんだ、じゃあ、もう少し生きてても良いか
　　もしれないと思いました。あの辛かった日々、何人もの
　　通りすがりの方が、息子を可愛いと言ってくれました。
　　　情けない母親のために、菩薩様が、降りてきて下さっ
　　たのかも知れません。──心にジーンとくる話ですね。

Ｗ　これも深イイ話や、ウルウルもんや。

Ｐ　博士、有難うございます。本音のもつ本当の力を感じま
　　した。僕らも心に響く本音の漫才をこれからも目指して
　　いきます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（終わり）