【掲載日:平成21年7月26日】
山川も 依りて仕ふる 神ながら
たぎつ河内に 船出せすかも
【宮滝の吉野川】
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持統帝は 高殿に 登り立つ
「おお なんという 眺めじゃ
青垣を 並べたような 山々
逆巻く流れの 川
皆 われを 褒め称えているようじゃ
人麻呂 いま一首を 所望いたす
山を詠め 川を詠め」
天皇は はしゃいでいた
やすみしし わご大君 神ながら 神さびせすと 吉野川 激つ河内に
高殿を 高知りまして 登り立ち 国見をせせば
《天皇さんは 神さんや 吉野の川の 河淵に 御殿造られ 登りみる》
畳はる 青垣山 山神の 奉る御調と
春べは 花かざし持ち 秋立てば 黄葉かざせり
《山の神さん 飾りやと 春には花を 咲かせはり 秋には黄葉 作りはる》
逝き副ふ 川の神も 大御食に 仕へ奉ると
上つ瀬に 鵜川を立ち 下つ瀬に 小網さし渡す
《川の神さん 御馳走と 上流で鵜飼を 楽しませ 下流で網取り さしなさる》
山川も 依りて仕ふる 神の御代かも
《山や川 みんな仕える 天皇さんに》
―柿本人麻呂―(巻一・三八)
山川も 依りて仕ふる 神ながら たぎつ河内に 船出せすかも
《山川の 神も仕える 天皇が 逆巻く川に 船出しなさる》
―柿本人麻呂―(巻一・三九)
人麻呂の 歌声は 山を越え 川面に流れてゆく
帝の行幸に 人麻呂の歌
それは 欠かせぬものとなっていた
まさしく「大王は 神にしあれば」が 確立した時代
それは また 人麻呂の「歌聖」としての 評判が 確立した時代でもあった
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