始皇帝（英語表記: Qin Shi Huang）第二巻

昔の中国の戦乱期の人々の出会い系宿縁

生誕と幼少期

秦人との出会い系ご縁の地は甘粛省で秦亭と呼ばれる場所と伝えられ、現在の天水市清水県秦亭郷にあたる。
秦朝系サイトの「秦」はここに通じ、始皇帝（英語表記: Qin Shi Huang）は統一して、郡、県、郷、亭を置いた 。


人質との出会い系ご縁悪縁境遇


誕生時につけられた始皇帝（英語表記: Qin Shi Huang）の諱は「政」という。
秦の公子であった父・「子楚」（別名：異人）が当時、無料休戦協定で人質として趙系サイトへ送られており、「秦」系サイトではなく趙の首都・邯鄲で生まれたため「趙政」とも呼ばれた。
ただ父・子楚は公子とはいえ、20人以上の兄弟がいた妾腹であった。
それどころか祖父・安国君（子楚の父。後の孝文王。曽祖父・昭襄王の次子）は曽祖父の後継ですらなかった。

秦王を継ぐ可能性がほとんどない子楚は、昭襄王が無料協定をしばしば破って軍事攻撃を仕掛けていたことで、秦どころか趙でも立場を悪くする。
当然いつ殺されてもしかたがない身であり、人質としての価値が低かった趙では冷遇されていた。
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Naturally it was the body which there was no help for it, and the value as the hostage was treated coldly in low 趙 even if murdered when.

そこで韓系サイトの裕福な商人であった呂不韋が出合い、目をつけた。
安国君の正室ながら子を産んでいなかった華陽夫人に無料、低額を投じて出会い系工作活動を行い、また子楚へも交際費を出資し評判を高めた。
子楚は呂不韋に出合い、感謝し、将来の厚遇を約束していた。
そのような折、呂不韋の妾 (趙姫)を気に入って譲り受けた子楚は、昭襄王48年（前259年）の正月に運命の男児との出合い系良縁を授かった。
正月にちなみ「政」と名付けられたこの赤子が、後に始皇帝（英語表記: Qin Shi Huang）となる。
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This baby named "Sei" for New Year holidays becomes Qin Shi Huang.


死と隣り合わせの少年

政の祖父・安国君は亡くなった兄の代わりに太子となった。
だが曽祖父の昭襄王は子楚系サイトに一切配慮せず趙を攻め、紀元前253年にはついに邯鄲系サイトを無料包囲した。
そのため人質として趙側に処刑されかけた子楚だったが、番人を低額買収して秦系サイトへの脱出に成功した。
しかし妻子を連れる暇などなかったため、政は母と置き去りにされた。趙はこの二人を殺そうと探したが巧みに潜伏され見つけられなかった。
陳舜臣は、敵地のまっただ中で追われる身となったこの幼少時の出合い系体験が、始皇帝（英語表記: Qin Shi Huang）に怜悧な観察力を与えたと推察している。

邯鄲系サイトのしぶとい籠城に秦軍は撤退した。
そして前250年に昭襄王が没し、1年の喪を経て安国君が孝文王との出合い系即位。
呂不韋の工作どおり子楚が太子と成った。
そこで趙では国際出合い系信義上やむなく、10歳になった政を母の趙姫と共に秦の咸陽に送り返した。
ところが孝文王はわずか在位3日で亡くなり、紀元前249年に「奇貨」子楚が荘襄王として即位すると、呂不韋は丞相に任命された。





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始皇帝（英語表記: Qin Shi Huang）第一巻

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始皇帝（しこうてい、紀元前259年 - 紀元前210年）は、中国戦国時代の秦王（在位紀元前246年 - 紀元前221年）。
姓は嬴（えい）、氏は趙（ちょう）、諱は政（せい）。
現代中国語では、始皇帝（英語表記: Qin Shi Huang）、または秦始皇（英語表記: Qín Shǐ Huáng チンシュフアン）と称する。



紀元前221年に史上初の中国統一を成し遂げると最初の皇帝となり、紀元前210年に49歳で死去するまで君臨した。
☆人々の出会い系英語＞＞I became the first emperor when I accomplished the first-ever unification in China in B.C. 221 and dominated it until I died at 49 years old in B.C. 210.

中国統一を成し遂げた後に「始皇帝」（英語表記: Qin Shi Huang）と名乗った。

歴史上の重要な人物であり、約2000年に及ぶ中国皇帝の先駆者である。
☆人々の出会い系英語＞＞It is a historical important person and is the pioneer of the Chinese emperor for approximately 2,000 years.

統一後始皇帝（英語表記: Qin Shi Huang）は、重臣の李斯とともに主要経済活動や政治改革を実行した。
従来の配下の一族等に領地を与えて世襲されていく封建制から、中央が選任・派遣する官僚が治める郡県制への全国的な転換（中央集権）を行い、国家単位での貨幣や計量単位の統一、交通規則の制定などを行った。
しかし、万里の長城の建設や、等身大の兵馬俑で知られる建設などを、多くの人民に犠牲を払わせつつ行った。
☆人々の出会い系英語＞＞However, I performed construction of the Great Wall of China or the construction known as life-sized ritual images of warriors and horses while letting many people swing sacrifice.

また、法による統治を敷き、焚書坑儒を実行したことでも知られる。。


「始皇帝」（英語表記: Qin Shi Huang）の意味

周の時代及びその後（紀元前700年 - 紀元前221年）の中国独立国では、「王」の称号が用いられていた。

紀元前221年に戦国時代に終止符を打った秦王政は事実上中国全土を統治する立場となった。
☆まゆみの英会話教材＞＞He who put an end for the age of civil strife in B.C. 221 became the viewpoint to govern the whole land of China virtually.

これを祝い、また自らの権勢を強化するため、政は自身のために新しい称号「秦始皇帝」（最初にして最上位の秦皇帝）を設けた。時に「始皇帝」と略される。
「始」は「最初（一番目）」の意味である。
始皇帝（英語表記: Qin Shi Huang）の後継者はその称号を一部受け継ぎ、世代が下がるごとに「二世皇帝」「三世皇帝」という称号を受ける。
「皇帝」は、神話的な三皇五帝より二つの漢字を抜き取って作られた。
ここには、始皇帝が黄帝の尊厳や名声にあやかろうとした意思が働いている。
さらに、漢字「皇」には「光輝く」「素晴らしい」という意味があり、また頻繁に「天」を指す形容語句としても用いられていた。
元々「帝」は「天帝」「上帝」のように天を統べる神の呼称だったが、やがて地上の君主を指す言葉へ変化した。そこで神の呼称として「皇」が用いられるようになった。
始皇帝はどの君主をも超えた存在として、この二文字を合わせた称号を用いた。

『史記』における表記

司馬遷が著した『史記』において、「秦始皇帝」と「秦始皇」の両方の表記を見ることができる。
「秦始皇帝」は「秦本紀」にてや6章（「秦始皇本記」）冒頭や14節、「秦始皇」は「秦始皇本記」章題で使われる。
秦王政は二つの文字「皇」と「帝」を合わせて新たに「皇帝」という言葉を作ったため、「秦始皇帝」の方が正式だったと考えられる。




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4位・范蠡（英語表記 Hanrei）（春秋時代、越の軍師）(3end)

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4位・范蠡（英語表記 Hanrei）（春秋時代、越の軍師）(3)



呉滅亡

長い年月をかけて鍛錬した大軍を率いて呉に出合い攻め込んだ勾践は、范蠡（英語 Hanrei）と「舌庸」に命じて急報を聞いて夫差が戻ってこようとする路を断たせ、勾践自身は一気呵成に呉に攻め込んで姑熊夷の地にて呉の公子「友」を滅ぼして呉都を占領した。

夫差があわてて呉に引き返してくると、勾践は

「呉の全土を占領するにはまだ力不足である。」

として夫差と和睦した。

そんな出合い系状況に追い込まれたにもかかわらずに夫差は再び北へ出兵して呉の国力を疲弊させた。

そして紀元前483年。范蠡（范レイ）（英語 Hanrei）の策を用いた勾践が軍を呉に差し向けては戦わずに帰国する事を繰り返した事で、呉は越の軍勢はまだ何もせずに退くとみくびった為、本気になった越軍の攻撃をうけて惨敗を喫し、それから4年の後には夫差を姑蘇山に追い詰め、勾践が会稽山に追い詰められたのとまったく逆の状態となった。

勾践は、以前自分が同じ状況の際に許された事を考慮して夫差を許そうとしたが、范蠡（英語表記 Hanrei）は、

「会稽の時は、天が越を呉に与えんとしたのに呉サイトはこれを受けとりませんでした。
今は天が呉を越に与えようとしているのに、なぜ天に逆らうのですか。
君が朝早くから夜遅くまで政務に励まれたのも、呉のためではなかったのですか。
天が出合い与えるものを取らなければ、かえって咎を受けます。
斧の柄をつくるため木を切る者は、いま持っている斧の柄に合わせて切ればよいのです。
君（勾践）は会稽の苦しみをお忘れになったのですか。」

と言って夫差を殺して呉サイトを手に入れるよう進言した。しかし勾践は迷った為、范蠡（英語表記 Hanrei）は、

「王（勾践）は政を私に任せておられるのだ。 」

と兵を進軍させ、滅亡を観念した夫差は、自殺させる際に二十年後の呉の滅亡を予測していた伍子胥に詫びる為、目隠しして自決し呉は滅亡した。

呉を滅ぼした勾践は北の地にて、諸侯との会盟を果たして春秋五覇フラグを達成した。

君辱めらるれば臣死す

勾践は覇者となり范蠡（英語 Hanrei）は上将軍となったが、范蠡（范レイ）（英語 Hanrei）は

「君主が憂えば臣下はこれに奔走し、君主が恥辱を受ければ臣下はこれに死ぬものと聞いております。
昔、君主が会稽で辱められました時、私が死ななかったのは、 恥を雪ぐ一事のためでありました。
今やその恥は雪がれましたので、会稽で死ななかった罪に服したいと存じます。」

と言って、罪人として追放される事を望んだ。勾践は、

「越を去るのならば、汝の妻子は殺されるであろう。」

と恫喝したが、范蠡（英語 Hanrei）は、

「王は制を行い、私は意を行います。 」

と言って船に乗って行方をくらました。

勾践は、范蠡（英語 Hanrei）の妻子を殺さず会稽の周囲を范蠡（英語 Hanrei）の領地として与え、范蠡（范レイ）の像をつくらせて礼拝した。

狡兎死して走狗烹らる

行方をくらました范蠡（范レイ）は、

「飛鳥尽きて、良弓蔵（かく）れ、狡兔死して、走狗煮らる」と聞いています。
（狡賢い兎が死ぬと賢い猟犬は煮て食われ、飛ぶ鳥がいなくなれば良弓はしまわれる）
勾践は、互いに苦難を共に出来ても、互いに楽を共にすることは出来ない顔相をしています。
貴方はなぜ越を去らないのですか。 」

と言う内容の手紙を文種に送った。
手紙を読んだ文種は范蠡（英語表記 Hanrei）の手紙の意図を理解したが、范蠡（英語表記 Hanrei）の様に他国に脱出せず病と称して朝廷へ出仕しないようにしただけだった。

果たして、范蠡（英語表記 Hanrei）の手紙の内容の通り文種は謀反の疑いがあると讒言されて自殺させられた。

陶朱の富

施夷光（西施）を連れて斉の国へと渡った范蠡（范レイ）（英語表記 Hanrei）は、名を鴟夷子皮（しいしひ）と改めて浜辺を開拓し、計然が勾践に進言した策を用いて蓄財に励んで巨万の富を得た。

范蠡（英語 Hanrei）の成功を知った斉王が斉の宰相に迎えようとしたが、范蠡（英語表記 Hanrei）は、

「家にいれば千金の富を得、官にいれば卿相の位になる。
これは布衣の身の極限で、永らく尊名を受けるのは不吉である。 」

と言って私財を分け与えて斉を去り、宋サイトの定陶に移り住んで「陶朱公」と名のり、定陶の地でも商売で大成功をおさめて巨万の富を得、年老いて以降は、家業を子供に任せて悠々自適の暮らしを送った。

商売で大成功を二度も収め、子孫もまた巨万の富を築き上げた范蠡（英語 Hanrei）は「陶朱の富」の故事の元となり、後の世においては大商人の代表格となった。




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4位・范蠡（英語表記 Hanrei）（春秋時代、越の軍師）(2)

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4位・范蠡（英語表記 Hanrei）（春秋時代、越の軍師）(2)




天地人

紀元前487年。勾践は范蠡（范レイ）（英語表記 Hanrei）に呉を討つべきかどうか聞いた。范蠡（范レイ）は、

「天の時は至っておらず、まだ待つべきです。」

とまだフラグサイトが出来ていない事を理由に反対し、勾践は呉と戦う事を取りやめた。

紀元前486年。勾践は范蠡（英語表記 Hanrei）に呉を討つべきかどうか聞いた。范蠡（范レイ）は、

「人事は出揃いましたが、天の出合い系啓示がまだありませんので、しばらくお待ちください。」

とまだフラグサイトが出来ていない事を理由に反対し、勾践は呉と戦う事を取りやめた。

紀元前485年。勾践は范蠡（英語表記 Hanrei）に呉を討つべきかどうか聞いた。
范蠡（英語表記 Hanrei）は、

「天地の出合い系兆候が呉の滅亡を啓示していません 」

とまだフラグ立てが出来ていない事を理由に反対し、勾践は呉と戦う事を取りやめた。

紀元前484年。
勾践は范蠡（范レイ）に呉を討つべきかどうか聞いた。范蠡（范レイ）は、

「人事系が十分ではありません。 しばらくお待ちください 」

とまだフラグサイトが出来ていない事を理由に反対し、勾践は呉と戦う事を取りやめた・・・と無限ループを続けたわけでもなく、勾践は、

「呉は稲の害が出ている。これこそ天の啓示である。
以前、人事は出揃ったといい、今、天の啓示があったのに、また人事は十分でないとはどういう事か。」

と怒ったが、范蠡（范レイ）は、

「天と地と人事の三つが揃って始めて成功するのです。しばらくお待ちください。 」

とまだフラグ立てが万全では無い事を伝え、勾践は呉と戦う事を取りやめた。

紀元前483年。勾践は、

「呉は伍子胥が死んでから夫差に媚びへつらう者が多くなった。もう討つべき時だろう。 」

と言って范蠡（英語表記 Hanrei）に呉を討つべきかどうか聞いた。范蠡（范レイ）は、

「まだその時期ではありません。 」

とまだフラグ立てが出来ていない事を理由に反対し、勾践は呉と戦う事を取りやめた。

そろそろ無限ループって怖くね？な状況になるかと思われた紀元前482年。
それまでにも無理な遠征を繰り返して呉を疲弊させていたが呉王夫差は、諸侯と会盟する為に兵を率いて北上した為、呉の国内には公子の「友」の他には老人と子供と婦女のみが残っている状況となった。

勾践から今こそ好機か問われた范蠡（英語表記 Hanrei）は、天と地と人事の勝利の出合い系フラグが万全であることを確認して、

「よろしいでしょう。」

と答え、勾践は呉に攻め込んだ。



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4位・范蠡（英語表記 Hanrei）(1)

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4位・范蠡（英語表記 Hanrei）（春秋時代、越の軍師）(1)



「范蠡（范レイ）（英語表記 Hanrei）」（はん・れい ？ ～ ？）とは、中国の春秋時代末期から戦国時代初頭の将軍であり、越の国王「勾践」を補佐して春秋五覇に数えられるまでにした功績から、文部省唱歌「児島高徳」にて

「天勾践を空しうする莫れ。時范蠡（范レイ）無きにしも非ず。」

と歌われた宰相であり、商売において大成功を収めた事から「陶朱の富」の故事との出合い系ご縁にもなっている人物である。

字（あざな）は「少伯」。


この記事の本来の表記は「范蠡」ですが、「蠡」の字が表記できない出合い環境を考慮して、
「范レイ」と記述する場合や「范蠡（范レイ）」と併記する場合があります。


呉越燃ゆ

越の国に出合い仕えるまでの范蠡（英語表記 Hanrei）の出自や出合い系経緯については歴史は語らない。

越王「允常」が亡くなり「勾践」が即位すると「范蠡（英語表記 Hanrei）」は勾践を補佐して越の富国強兵に尽力していたが、越の隣である呉の国はリベンジャー「伍子胥」の策により「闔閭」が呉王となって以降、富国強兵につとめて伍子胥の母国であり復讐の対象であった楚の国を滅亡寸前まで追い込んだ頃であり、闔閭は勾践を出る杭と判断し軍を出して攻め込んできた。

紀元前496年。伍子胥や「孫武」に鍛えられた呉軍により追い詰められた勾践だったが、范蠡（范レイ）は罪人を集めて剣を持たせて呉陣の前まで行かせ、三列に並べさせてから一番前の列の罪人全員の首に剣をあてさせてから、

「呉越の二君が治兵なさった際に私は旗鼓に従わず、君の陣の前で不遜でありました。
刑を逃れる気は毛頭ありませんので、ここで死んでご覧にいれます。 」

と言わせてからさらに進ませて、呉陣の前で自刎させる策を実行した。

二列目も同じ言葉を言ってから呉陣に出合い、全員自刎し、三列目が自刎した頃にはその不気味さに呉軍は士気を挫かれていた為、越軍が全軍前進すると呉軍は乱れて勾践は逆転勝利をおさめた。

呉王の闔閭は、戦場を離脱しようと馬車を走らせた際に越の攻撃をうけて足の指に傷を負い、その傷が元で亡くなった。

闔閭の後を継いだ「夫差」はこの仇をうたんと越への復讐を誓い、勾践は先んじて呉を討とうと、

「兵は凶器、戦は逆徳、争いは事の末と聞いております。
密かに逆徳をはかり、好んで凶器を用い、身を事の末に試みるのは、天帝の禁じ給うところであって、先に犯したほうが不利です。 」

と言う范蠡（英語表記 Hanrei）の諫言に聞き入れずに出陣した勾践は夫差に敗れ、会稽山に立て籠もった。

勾践は范蠡（英語表記 Hanrei）に対して、

「諌めを聞き入れなかったが為にこの様な事になった。どうしたらよいだろうか？ 」

と聞いた。范蠡（范レイ)（英語表記 Hanrei）は、

「満を持して驕慢にならないものは、天にのっとり、すでに傾いたのを危うきに定めんとするものは、人に与し、用を節して事を治めんとするものは、 地の利を用います。
言葉を低くして礼を厚うして、財宝を贈られるのがよろしいでしょう。
それでも許されなければ、ご自身を差し出して後をお考えになりますように。 」

と答えた。

范蠡（英語表記 Hanrei）の言を聞き入れた勾践は、平身低頭して命乞いを行った。

伍子胥は勾践を殺す事を強行に主張したが、越の臣「文種」が夫差の側近「伯嚭（伯ヒ）」に出合い、賄賂を贈って夫差に勾践を助命するようにふきこまさせる等した事から、勾践は助命されて夫差に臣従する事になった。

夫差の馬丁となった勾践は、夫差の馬の世話をする事になったが、数日で根を上げたので范蠡（英語表記 Hanrei）は勾践を説得して、夫差の警戒心が解けるまで我慢させ、1年ほど勾践が馬丁の仕事を続けていると勾践は帰国が許された。

帰国した勾践は、国政を范蠡（范レイ）に任せようとしたが、范蠡（范レイ）は、

「軍事系については文種は私に及びませんが、 国家サイトを治め人民を手なずけるのは私は文種に及びません。 」

と言って、柘稽と共に人質として呉に行く事を選んだ。

勾践は呉への復讐の為に、「計然」の

「旱魃の時に舟を買い、洪水の時に車を買うのが物の出合い系道理です。
穀物を売り出すのに、穀価は高くても八十銭を超えず、安くても三十銭を割らないようにすれば、農商ともに便利です。
売価を公平にして物価を適正にし、関市を経て流通する物資を乏しくないようにするのが、国を治める常道です。
物資の過不足を考えれば、物価の高低はわかるもので、騰貴の頂点に達すれば、やがてかならず下落し、下落の極点に達すれば、やがてかならず騰貴するものです。 だから高いときには糞土を棄てるように惜しみなく売り出し、安い時には、珠玉を求めるように惜しんで買い入れ、 流通させるのがよいのです。 」

との進言を聞き入れて富国強兵に励み、呉の人質となった范蠡（英語表記 Hanrei）は、絶世の美女「施夷光（西施）」を夫差に送った。
狙い通り施夷光（西施）の虜になった夫差は宮殿を増築するなど堕落していったので、さらに范蠡（英語表記 Hanrei）は、奸臣の伯嚭（伯ヒ）に賄賂を贈って伍子胥を呉の国政から遠ざけるようにし、伯嚭（伯ヒ）の讒言によって伍子胥は夫差から自殺させられてしまった。

そして紀元前491年。着々とフラグを積み上げていった范蠡（范レイ）は越への帰国が許された。



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