今 ここ

　上下左右をよく見わたして、

　　　しっくりした　今　ここ

　　　　　　　　　　・・・　を見失わないことです。




☆

ホトケ

　きわめてものわかりのいい、

　　　　　明るい、

　　　　　とらわれのない　

　　　　　　　　　・・・　のが「ホトケ」です。


　それを今の世間では

　「ホトケ」といえば、

　　　　　縁起の悪い

　　　　　暗いもの

　　　　　　　　　・・・　とばかり思っています。




☆

ずっと独身で ・・・

　「　・・・　私はずっと独身でいますよ　」

　　　・・・　人間のお化粧にもいろいろあるものですね。




☆

ただマッスグ行けばいい ・・・

　大人になると妙な癖がついているから

　　　　　言葉ひとつで大騒ぎしています。


　赤ん坊ならなんともありません。

　赤ん坊に恥をかかそうとしても

　　　　　恥はかきません。


　大人ばっかりが

　　　はじめっから対立感をもっていて、

　　　みずから催眠術にかかっているから、

　　　　　恥をかいたり、腹を立てたりします。


　・・・　ただマッスグ行けばいい　・・・　のです。




☆

事実があれば ・・・

　事実があれば

　　　言葉はいりません。

　実のない言葉は

　　　戯論（けろん）です。


　中味さえあれば

　言葉は自由であり

　　　　言わなくてもいい　・・・　のです。




☆

酷い巨塔

　ゾロゾロ・ゾロゾロお供を従えて　・・・

　　　「ご回　～　診　～」　・・・


　大名行列じゃあるまいし　・・・　。　




☆




　

パソコン医師

　いま医師は

　　　治しにくい病気を何とかして治そうと考えることはできなくとも、

　　　　　マニュアル式の知識だけはご存じで、

　　　　　　　医師としての職業は勤められます。

　現在は、

　　　かならずしも病気が治せなくても

　　　　　通り一遍のことをして、

　　　　　　　医師として生活できる状態にあります。


　　　　　　　　　　　　　　　　・・・　健康保険制度のお陰です。


　なかには　・・・

　外来患者に背を向けて

　　　ただひたすらパソコンを打ち続ける医師もおられるようで　・・・　

　　　　　もちろん、聴診器はただのアクセサリーです。

　　　　　もちろん、患者のからだに触ることなどいたしません。

　
　　　　　　　　　　　　　　　・・・　これは極めて遺憾なことでございます。




☆

牛のように

　馬のような歩きをしてはなりません。

　牛のように歩かねばなりません。




☆

浮世

　群集心理とはオカシナもんで、

　何もわからんなら黙っておればいいのに、

　　　なにもわからんところにブラ下がって、騒いでいます。


　・・・　自己のないことおびただしい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・　これを浮世といいます。




☆

「ああよかった」

　人間はいつの間にか

　　　「私」が入ってしまいます。


　「ああよかった」

　　　・・・　何がよかったのかといえば

　「私がよかった」というだけの話　・・・　です。




☆

現代の化物

現代の化物は

　　服装についてあらわれる　・・・　だけではありません。


自分で　決して病人ではない

　　と思っているところの

　　　　精神病患者だって

　　　　　　実に多い　・・・　のです。

偏執狂、誇大妄想狂、分裂症

　　大都会人ほど

　　　　その徴候を示しています。

むろん

滑稽きわまる　化物　も

　　　　　　　少なくありません。


それを

「風俗」と　みてはなりません。

「風俗」では　ありません。


すべて

　　　異常な生態　・・・　なのです。

おもしろい

　動物園の猿を見ているより、

　　　飼いっぱなしの人間を見ている方が

　　　　　　　　　　　　　　　・・・　おもしろい。




☆

「迷い」

　「迷い」というものは

　　　安定がないということです。

　周囲の事情によって漂っているのが

　　　・・・　迷いです。




☆

気がつく

　気がつくとは

　　　自分とそれが通じ合うことです。


　見えても

　聞こえても

　　　気がつかなければ

　　　　　自分にとって何の意味もありません。


　　　よく見ればなずな花咲く垣根かな


　何事にも

　　　気がつくことほど

　　　　　大切なことはありません。




☆

医者の不養生

　「医者の不養生」というのは、忙しい忙しいで他人の病気は治すが自分の病気は後回しでちっとも治さないというような感じを受けますが　・・・　実はそうではありません。

　「医者の不養生」というのは、医師が本当の養生の仕方をご存知ないということです。
知っているのは、マニュアル式の知識と技術で、生活に根ざした本当の養生法は分かっていません。そんなことはどうでもいいと思っています。

　・・・　これは極めて遺憾なことと思われます。




☆