朝鮮の報道より
金海空港国際線利用客は２０１５年に５９５万人、２０１８年に９８６万人を記録し
毎年成長した。
国際線利用客が減少に転じたのは
２００９年から１０年ぶりだ。
金海空港国際線利用客が１０年ぶりに減少したのは
韓日関係悪化以降に日本路線利用率が大きく下落したため
と分析される。
昨年７月から１１月までの金海空港の
日本路線利用客は８５万９１６０人で
２０１８年の同じ期間の１４５万７９０５人より４１．１％減少した。
…と報道です
反日思想が高まり 日本製品 不買運動の結果
自分で自らの首を絞めていく
2020年も 隣国と この様なことが続きますね
韓国の航空業界では 日々 約3000万円分も 赤字が続きます
毎日3000万円が赤字になれば それは危機的なムードになりますね
3000万円というのは 僕の空想ですから 正しいか 否かは解りません
もっと巨額な赤字になると思います
企業規模にもよりますが
例えば 韓国の10人ほど雇って仕事をしているリサイクル解体業で
一日に 5万円も赤字が出れば
それは続きません
2万円でも続かないです
最低賃金が大きくあがってしまい
週に52時間しか 労働者には仕事をさせてはならない
その上に
仕入れた くず鉄が 暴落して
銅相場も下がって 銅の消費も弱くては
モチませんね
2019年は そんな年 でしたね
韓国では 退職を要求される年齢が早いですし
退職しても 再就職は年齢が高いと無理ですから40歳代でもないのですか そうですか
だから 個人商店のような自営業をします
個人商店のような 自営業に
大きな資本はあるワケがないでしょ
航空業界で リストラされて再就職があれば よろしいですが 無いでしょう
無ければ 起業を するんです
しかし そんなに 大きな事は できませんよ
起業をされるなら
リサイクルの貿易のことならば 関西空港に降りて
大阪府高槻市の
トーナイにお立ち寄り下さい
朝鮮族の 通訳もトーナイの傍におりますし
関空からなら トーナイ本社まで 約65分ほどです
いろんな国から スクラップ屋たちが 集って来てくださいますが
韓国は 近いですし
海上運賃も安くて 他の国に勝てる要素は多いです
ワシはワシのことを渡来人トーナイ とは言いますが
1300年も1500年以上も 古代に此の島国に
渡来した 言うならば純粋な日本人ですからね
純粋な日本人は
実はアジア一円では信頼されます
白村江の戦争のあとには 多くの渡来が百済より、ありました
日本で 冠位をもらった百済人も
此の国に 同化しました 朝鮮半島との
ご縁は深い
さて戦後の日本人は 自虐史観で
日本人の先祖は 悪い事をしたように思い込んでいますが
アジア一円の 大半の人達は 日本人を尊敬して下さいます
その傾向ですね
それは この29年間ほど アジアの人らと貿易で接してみて
トーナイは 確信しています
西暦でいうと 600年代後半でしょうかね
百済から 多くの人が 戦争で敗れて逃れてきましたね
九州から 瀬戸内にかけて 朝鮮式の山城が現代でも 多く残っていますでしょ
日本の朝廷も 百済の 先進的な技術も導入したかった と空想します
百済と日本は実に その時代は友好関係がありましたね
岡山県の ミマサカの国が分国されたとき ここの 今で言う知事職も 百済何がし という人でしたね
百済からの 渡来人は 滋賀県などに多く住み着きました
司馬遼太郎さんも
琵琶湖のほとりを歩いて 僕と同じ様な空想をしましたね
岡山県のミマサカや 大阪市 枚方市 や滋賀県などに 住み着いた百済の人らは
徐々に この国に同化していったものと思われます
枚方市と書いたのは
枚方は 市でも そういった歴史を公表されています ことから です
枚方市には 百済王神社が残っていますね
正月休みは 歴史三昧で過ごしています
秦氏の渡来は 4世紀ごろからですし
後の多くの渡来があったのは 百済が滅亡したときです
朝鮮半島で 戦争が起こりますと
隣国の日本も 大きな影響を受けますから 要注意です
『日本書紀』皇極天皇二年是歳条。 百済太子余豊、以蜜蜂房四枚、放養於三輪山。而終不蕃息。
『日本書紀』白雉元年二月庚午朔戊寅条。 穴戸国司草壁連醜経、献白雉曰。
国造首之同族贄。正月九日、於麻山獲焉。於是問諸 百済君。
百済君曰。後漢明帝永平十一年。白雉在所見焉、云云。又問沙門等。沙門対曰。
耳所未聞。目所未覩。宜赦天下、使悦民心。道登法師曰。昔高麗欲営伽藍。無地不覧。
便 於一所白鹿徐行。遂於此地営造伽藍。名白鹿薗寺。住持仏法。又白雀見于一寺田庄。
国人 僉曰。休祥。又遣大唐使者。持死三足烏来。国人亦曰。休祥。斯等雖微。
尚謂祥物。況復 白雉。僧旻法師曰。此謂休祥。足為希物。伏聞。
王者旁流四表。則白雉見。又王者祭祀不 相踰。宴食・衣服有節則至。又王者清素、則山出白雉。又王者仁聖則見。
又周成王時。越 裳氏来献白雉曰。吾聞、国之黄耉曰。
久矣無烈風淫雨。江海不波溢三年於茲矣。意中国有 聖人乎。盍往朝之。故重三訳而至。又晋武帝咸寧元年。見松滋。是即
日本書記も勝者が書いていますが
藤原不比等が日本書紀には大きな影響となりました
←ワシの先祖が書いた文字です この ご先祖は字が上手いほう です
藤原正照とも名のりました 明治時代以降は本物の『フジワラ』は藤原姓は 絶対に名乗りませんよ
そして 母系では
天皇の家に 藤原氏の娘を 継続して嫁がせます
そやから
できましたら
母系は いけませんよ
男子の系統を継承しなければ なりません
そういうことです
和気清麻呂の言うことを聞かねばなりません
意味がわかり難いと思いますが そうしなさい
第26代の天皇陛下
継体天皇からでも
脈々と続いていますね それは 凄い値打ちでして
アジア各国以外でも
世界中が わが国の歴史に驚嘆し
天皇家の深さを知らしめます＝日本人の価値 値打ちが高く評価されます
日本人は 何処から来たのか
長いこと追っかけています
頭の中に この10数年で仕入れたことを整理していきますね
かなり難しいのですが
この知恵の輪を
紐解いていきますと
今 やっている 仕事にも 必ずや繋がってくると信じています
そやから
厳しい年2019年も なんとかして乗り越えることは 出来たと思います
どんどん アジア一円で ワシの目指す リサイクルの輪が広がりますね
それには 早朝に 頭をフル回転させて
仕事を始めるまでに 一定のレベルにしておけば
朝 6時過ぎからの指示に大きな失敗をしないと思いますから
ボケたような指示を出したら あかん
ボケとったら また騙されますし
2020年は 不死鳥のようにトーナイが蘇る年にしちゃる つもりです
今日もトーナイ
キビの国 ミマサカ市
祠まで158キロメートル走って帰ってきましたね
前の5メートルもあるか 無いかの 細い道は
出雲街道です
左の和田さんの
元・郵便局だった築130年ほどの 古い家を
買いました
右にあるのは
神宿の 祠を500メートル移動して
隣の集落に移った 東内さん
5矛祠の内の
一軒の家
この家 勲5等 と 表札にありますけど 貰ったか？
此処の祠の東内さんには
悪いけども
なんか 自分の家の祠のように
親しみを感じます
奥の建物は
祠の所有者の東内の表札はかかっているけどねえ
美作市の学童保育の看板ですね
イイね
美作市の子供が30人も集ってくる場所です イイ場所を
嫁が手に入れました
学童保育の裏は 幼稚園の小さな運動場のようになっていまして
左の 古い農業倉庫は これから 少しづつ ワシキレイにしていきます
水周りの 修繕は
全部やり替え というか
点検してもらって
今日は
洗面台も
ナンバ
というホームセンターで買ってきて
蛇口も新品に取り替えてもらうから
買ってきた
風呂とシャワーは テストしてみましたね これは 治ってきましたから
風呂は 裏の井戸からも ポンプアップできそうや・・
けっこうに 古い 石で積み上げていますねえ
井戸のある家や 神宿の家も 井戸があるけども
言伝えが 不気味なんや
勿論 自分の元からの家の祠にも籠ってきて
ああ
解ってきたことが あったねえ
ワシの背後霊や
背後霊には どうも10数代前の 爺さんがついてる ということが 判った
祠の先祖が 語り掛けてきてやっとわかったねえ
東内庄太夫 という 爺さんだったんか そうか 明和という時代の先祖みたいだよ
明和は元号では 今より250－260年も前に先祖だったね
そうだったか・・・
しかし
250年前に
ワシの爺さんは 苗字はあったようです 苗字があったか そうか
百姓やのに なんで 苗字が許されたのかは 未解明ですな
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