「餓鬼阿弥の道」公演記録上映 #小栗判官
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鼓打つ しのだの森のきつね
雨を乞う 南横山笹踊り
「」芸に生きたさすらいの夫婦の悲劇
＜語り＞の舞台に いま甦る
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■「餓鬼阿弥の道」公演記録上映
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［日時］
2018年（平成30年）
5月25日（金曜日）午前10時15分、午後1時15分、午後3時15分、午後7時15分
5月26日（土曜日）午前10時15分、午後1時15分、午後3時15分、
（上映時間90分）
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［場所］
和泉市立人権文化センター3F会議室
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［内容］
◆「熊野街道」と「説経」
熊野街道（小栗街道）は、かならずしも一筋ではない。枝分かれする小道がある。
熊野街道を陽のあたる道とすれば、この道は影（陰）の道 －障害者や病者が、熊野への信仰に支えられて通った道である。「説経」はこの道に沿って生まれた。
「説経」は中世末、「さすらいびと」によって語られた芸能である。『小栗判官』『しのだ妻』など、私たちが親しんでいる物語の源流はこの「説経」である。
これらの物語を語り始めた説経師は、当時「ささら乞食」としてさげすまれた人びとであった。彼らの生活記録は何も残されていないが、『餓鬼阿弥の道』では、その説経師夫婦の失われた生活に虚構の光をあてた。
舞台は〈語り〉を軸に、多彩な芸能を交えながら展開する。
（乾武俊）
◆あらすじ
さすらいの説経師夫婦の旅は、尋常なものではなかった。「ささら乞食」として賤視されながらも、「語り」の旅をつづけるには、子まで消さねばならなかった。
四天王寺で、妻は病にたおれる。その妻を介抱し助けてくれたのは、少年「しんとく」であった。夫婦はその「しんとく」に、消されたわが子の面影を重ねる。見えつ、隠れつする「しんとく」と共に、夫婦は和泉の「笠掛け松」「腰掛け石」にいたる。折しも泉州一帯は日照りつづきであった。信太山から父鬼街道を経て粉河寺にむかう途中、雨を乞う「笹踊り」に出会う。
やれしんぼち 急げしんぼち
後からしぐれは してくるぞ してくるぞ
いつのまにか、「しんとく」はいなくなっていた。
霊場巡礼を逆にまわれば、死者に会えるという。ふたりは「しんとく」に会えると思い、観音霊場を逆に、熊野をめざすが…
［平成14年（2002年）「餓鬼阿弥の道」公演実行委員会/乾武俊作/井上満壽夫演出］
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［費用］無料
［申込］不要
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【主催・会場・問い合せ・申込先】
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2018-05-05情報更新
