日蓮聖人の御遺文をそのまま素直に拝せば良いのです。
文底を強調しすぎて御遺文中の法華経は文字曼荼羅と読むなどと屁理屈を
立てるのは己義であって日蓮聖人の
宗旨ではありません。
こんな事をしているので頭がおかしくなるのです。
日蓮正宗系の人で頭がおかしくなった人を見受けます。
偽書や真偽未決の類いとデタラメな
相伝書と大石寺に日蓮教義を教えた日蓮門下則ち師匠への罵倒、
こんな事をしてただで済むはずがなく,知っても知らなくても大石寺系の信仰を鵜呑みに信仰すると頭がおかしくなるのは道理です。
日蓮正宗事典には他の日蓮門下を批判する為に自宗に都合の良い内容で書かれております。
非常に怪しからん内容です。
近年では堀日亨は大石寺や創価学会では評価されておるようですが、他の日蓮門下の学者からは全く評価されておりません。日蓮遺文について平等に正当に判断していないのです。
このような人間が貫首であった経由もあり故に大石寺の罪は非常に重いです。
法華経陀羅尼品を読むべきです。
文底を強調しすぎて御遺文中の法華経は文字曼荼羅と読むなどと屁理屈を
立てるのは己義であって日蓮聖人の
宗旨ではありません。
こんな事をしているので頭がおかしくなるのです。
日蓮正宗系の人で頭がおかしくなった人を見受けます。
偽書や真偽未決の類いとデタラメな
相伝書と大石寺に日蓮教義を教えた日蓮門下則ち師匠への罵倒、
こんな事をしてただで済むはずがなく,知っても知らなくても大石寺系の信仰を鵜呑みに信仰すると頭がおかしくなるのは道理です。
日蓮正宗事典には他の日蓮門下を批判する為に自宗に都合の良い内容で書かれております。
非常に怪しからん内容です。
近年では堀日亨は大石寺や創価学会では評価されておるようですが、他の日蓮門下の学者からは全く評価されておりません。日蓮遺文について平等に正当に判断していないのです。
このような人間が貫首であった経由もあり故に大石寺の罪は非常に重いです。
法華経陀羅尼品を読むべきです。
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