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言ってる事とやってる事の誤差 (ＭＡＳＡ): 2006-06-18 11:12:46; ＞３）屈託のない戯言視(ジョセフ・スミスの天使

との交通は詰まらない戯言である）、

◆普通に考えて◆

モルモンは最近になって過去から言い伝えられた教

えを覆す文書記載や発言をするようになったようで

すね！？

「狂言」とあるが、ちゃんと裏付が取られたので

しょうか？

◆世界的に考えて◆

疑問とシコリが残る文書のように伺えるが、

世界的にはこのような資料や文書(重要事項)で問題

が生じるものは７５年～１００年、或いは永遠に公

表されないのが実態です。

ＪＦＫやファチィマ等の文書はその一例でしょう！

◆私なりの考えでは幾つかの可能性を唱えたい◆

ジョセフ・スミスの天使との交通について、

①説・・・真っ赤な嘘だか、信徒を集めるための

　　　　　「狂言」？

②説・・・事実であり信徒を集める為、発表して

　　　　　しまった。現代では、いろいろ不都合

　　　　　が生じるので「狂言」扱いとした？

③説・・・裏付け取る取らない別にして「悪い天使」　　　　　であることが判明した？

④説・・・教会幹部が、モルモン信徒を試してい　　　　　　　る！？; 返信する

言葉不足から出た誤解 (NJWindow): 2006-06-18 17:03:19; 私の書き込みの内容とＭＡＳＡさんのコメントの間に何かずれが見られるようです。

> 四つの異なった見方が提示される

というのは、いずれも教会外からの見方です。教会自身（あるいは会員側から）はどの見解を示しているわけでもありません。

３）の屈託のない虚言（ざれごと）視、というのも離反者や反モルモンの立場に立つ人などが軽蔑的な態度で言うものとしてあげられています。（狂言とは異なる）。

ＭＡＳＡさんの「モルモンは最近になって・・」はモルモン史やモルモン書を歴史・批判的に（あるいは高等批評学的に）分析して、そこに矛盾や齟齬を見つける学者たちのことを指して言っておられるのでしょうか。（その研究の意義は認める者です。）

その場合でも、学者たちはジョセフ・スミスに対する神の顕現（theophany)そのものは、いわゆる預言者の類の人物が経験するものとしてそれを否定してかかることはありません。（人がムハンマドの啓示経験に対するのと同様。）ＭＡＳＡさんの①ー④の可能性は当たらないと思います。（ご本人が考えられるのは自由ですが。）; 返信する

それとも私自身の書き込み？ (NJWindow): 2006-06-18 17:15:08; 読み返してみて思いました。

> モルモンは最近になって過去から言い伝えられた教

えを覆す文書記載や発言をするようになったようで

すね！？

これは私自身の、このblogの多くの書き込みのようなこと（ここでは6.13付けのサンストーン記事の引用）をさして言っているのですか。

モルモンの世界（リベラルな知識層）ではもうずっと前から別に珍しいことではありません。他のプロテスタントでもカトリックの世界でも同じであると認識しています。; 返信する