《「歎異抄」第三条を機縁に― 善人なほもつて往生をとぐ、いはんや悪人をや。―》
《official version》 ©Rev.Fukashi Hojo 1996
歎異抄 後序より
・・・聖人(親鸞聖人)のつねの仰せには、
「弥陀の五劫思惟の願をよくよく案ずれば、
ひとへに親鸞一人がためなりけり。
されば、それほどの業をもちける身にてありけるを、
たすけんとおぼしめしたちける本願のかたじけなさよ」と御述懐候ひしことを、
いままた案ずるに、
善導の「自身はこれ現に罪悪生死の凡夫、曠劫よりこのかた、
つねにしづみ、つねに流転して、
出離の縁あることなき身としれ」(散善義)
といふ金言に、すこしもたがはせおはしまさず。
さればかたじけなく、わが御身にひきかけて、
われらが身の罪悪のふかきほどをもしらず、
如来の御恩のたかきことをもしらずして迷へるを、
おもひしらせんがためにて候ひけり。
まことに如来の御恩といふことをば沙汰なくして、
われもひとも、よしあしといふことをのみ申しあへり。
聖人の仰せには、
「善悪のふたつ、総じてもつて存知せざるなり。
そのゆゑは、
如来の御こころに善しとおぼしめすほどにしりとほしたらばこそ、
善きをしりたるにてもあらめ、
如来の悪しとおぼしめすほどにしりとほしたらばこそ、
悪しさをしりたるにてもあらめど、
煩悩具足の凡夫、
火宅無常の世界は、よろづのこと、
みなもつてそらごとたはごと、
まことあることなきに、ただ念仏のみぞまことにておはします」
とこそ仰せは候ひしか。
・・・
:親鸞聖人語録:
歎異抄 後序より
南無阿彌陀佛
NAMO-AMIDABUTSU
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「相模原障害者施設 殺傷事件」 そして・・・深く内省:2017
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NAMO-AMIDABUTSU
智慧の光明はかりなし
有量の諸相ことごとく
光暁かぶらぬものはなし
真実明に帰命せよ
真実
真というはいつわりへつらわぬを真という。
実というは必ずもののみとなるをいうなり。
讃阿弥陀仏偈和讃
<第二首左訓>
親鸞聖人
北條不可思/FUKASHI HOJO:プロフィール/Voir le profil
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Song&BowzuMan 2017
Sound and poetry ・・・good lucky for The world peace!!!
《namo-amidabutsu》
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NEW YORK 2004
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遊牛の詩
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RECORDING 2008-/レコーディング:作品制作
2008-Documentation:Music&Poetry lyric
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nagano 2017
photography;Copyright Odetta・M 2017; JAPAN
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zgz3mXGtRvs&list=PLdZ_0wIcoUZPE-3wJMsiPu4SVhjQXvISH
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Recorded and mixed by Sun Ashow
Produced by GURAGYU
Copyright © Special JION Music
Fantasia Records de JION MusicFactory
OfficeAmitahouse&VOW BREATH PRODUCTIONS
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Pohtography,Text,Poetry,Lyrics
Copyright © 1981- Special JION Music
Fantasia Records de JION MusicFactory
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OfficeAmitahouse&VOW BREATH PRODUCTIONS