両軍とも飯を煮て食った。源氏の方では早く煮えるように、鍋を低く下げて似たけれどもよく煮えなかった。平家方では鍋を高くかけて、下に多くの薪を燃やした為に、たちまちに飯がよく出来た。それで今でもこの土地には、平家の高鍋という諺があって物を煮るには高鍋がよいと言っている。
— 遠野物語bot (@tono_monogatari) 2017年7月29日 - 20:18
@p_miyachi どうしてああなった｡ﾟ(ﾟ´Д｀ﾟ)ﾟ｡
— 久枝アリア (@ariahisaeda) 2017年7月30日 - 23:33
せっかく面白い素材なんですけどね。
はやく「女性研究者」と「研究者」ではなく「研究者（＝デフォルトで男女両方）」の世界になるといいね
— おきさやか（Sayaka OKI） (@okisayaka) 2017年7月28日 - 21:53
明日7/29より、原宿の太田記念美術館にて、「月岡芳年 妖怪百物語」展がスタートします。かわいいタヌキもお待ちしております（個人蔵）。文福茶釜のタヌキです。「和漢百物語」「新形三十六怪撰」という、芳年を代表する妖怪画シリーズ全点を… twitter.com/i/web/status/8…
— 太田記念美術館 (@ukiyoeota) 2017年7月28日 - 17:41
ひょっとすると新ライダーはテニュア獲得前の天才物理学者で、国立大学の特任教員をしながら食いつないでおり、文科省の課した厳しい労務時間管理規則の枠をくぐり抜けながら、悪の組織と戦う、という胸熱ストーリーなのだろうか。出動しようとすると、学外研修手続きが必要だったりしてほしい。
— Kan Kimura (on DL) (@kankimura) 2017年7月27日 - 13:49
@Kiwi_taicho ちゃんと病院で診てもらったほうがいいですよ。メニエルかもしれないし。
— 久枝アリア (@ariahisaeda) 2017年7月27日 - 22:24
どうかお大事に。ご自愛ください
噴水で溺死した警備ロボット「スティーブ」の勤務先に献花あつまる bit.ly/2uLlqZ7 pic.twitter.com/eR4bbT3Z4d
— ギズモード・ジャパン (@gizmodojapan) 2017年7月23日 - 08:05
@gizmodojapan ロボットと人間が共存する社会が到来しようとしている黎明期の今に、同業者の姿もない、右も左もわからない、自分の成功や失敗がのちの世代に大きく響く、そんな重責の中よく頑張ってくれました。日本から花を手向ける… twitter.com/i/web/status/8…
— Ａｒｃ@NT京都2017出展 (@ArcRightChaos) 2017年7月23日 - 09:19
アシモフ的な、あまりにもアシモフ的な、＜RT
— 久枝アリア (@ariahisaeda) 2017年7月26日 - 11:31
器物ですら100年くらいで付喪神となる。AIを搭載したロボットなら10年くらいで自我を持つか。もっと早いか。
— 久枝アリア (@ariahisaeda) 2017年7月26日 - 11:35
さてもロボットによる百鬼夜行なパレードを生きているうちに見られるか
昨日、鞍馬駅の「偽叡山電車」から矢一郎と玉蘭のスタンディが居なくなった理由はこちらです。 #有頂天 twitter.com/kamomioyajinja…
— 叡山電車【公式】 (@eizandensha) 2017年7月26日 - 12:45
#台形の古書
— 台形 (@trapezoid_diner) 2017年7月26日 - 11:42
岩手県のオシラサマ分布を調査した一冊。一般に烏帽子と姫、馬と娘など男神・女神で一対を成し、形は貫頭型か包頭型。
目から鱗だったのは、よく知られる遠野でも養蚕の神ではなく、実際には目の神として信仰されていることが多いと… twitter.com/i/web/status/8…
鈴木智彦さん、うなぎ／鰻／ウナギを追う。 - Togetterまとめ togetter.com/li/841114 @togetter_jpさんから
— 日詰明嘉 AKIYOSHI HIZUME (@AKIYOSHI00) 2017年7月26日 - 16:20
[本] プリニウスの系譜 「博物誌」がつなぐ文化・歴史
— museumnews jp (@museumnews_jp) 2017年7月26日 - 17:46
amzn.to/2uYfVWW
