【中韓】 中国メディア「韓国に民族優越主義が蔓延」報道に中国ネチズンが韓国批判「[08/31]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1188657523/-100
今月18日、国連人種差別撤廃委員会(CERD)が「韓国は多民族的性格を認めて単一民族国家というイメ ージを乗り越えなければならない。」と勧告したことと関連、中国人たちが敏感な反応を見せている。
中国の外信専門サイト「中国?网)は「韓国の単一民族強調が韓国に住む多様な人種の間の理解と寛容、友好に障害になる可能性がある。」として国連人種差別撤廃委員会の勧告内容を引用報道した。この メディアは韓国を含めたニュージーランド、モザンビーク、インドネシアなどが人種差別勧告を受け た、と伝えながら論難になった「純血(pure blood)」と「混血(mixed blood)」などの単語使用は韓国 社会に種族優越主義が強く広がっていることを示すことだと伝えた。
このような事実が報道されると中国の一部ネチズンたちは韓国を責めることに熱をあげている。ネチ ズン‘唐伯恩’は「小さな国の国民の共通的特定性である自民族優越主義」と批判し、‘尻里国?城人’ は「中国政府は韓国に居住している中国人の正常な待遇を要求しなければならない。そうではなけれ ば中国国内の韓国人たちをすべて追い出すとか、活動を制限させなければならない。」と主張した。
また‘?士及第’は「韓国民族が世界強大国になれば世界平和は崩れるだろう。何故ならばこの民族 は集団利己主義精神がとても強いから。」と皮肉った。続けて‘zhxmwzmy’は「韓国は自国国民が拉 致にあっても手を打つ力さえない、ピーナッツほどの国なだけ」と皮肉り、‘黒背?’は「燦爛たる 文化も、広い土地もない韓国には随所に整形美人とキムチだけ」と言いながら「韓国人たちすら韓国 に帰りたがらない。」と主張した。
しかし、たとえ少数ではあるが韓国と韓国人を擁護する意見もあった。’弓馬?熟’は「韓国人20人余 りがタリバンに拉致された時、各所に助けを請じたが誰も手伝ってくれなかった。」「しかし、韓国 はアフガンを攻撃しようというアメリカの意見に反対したことから見ると充分に大国と言える。」と 主張した。’chysx’は「韓国の人を何人か知っているが、確固とした自分主張を持っている姿が格好 よかった。」「どの民族でもその民族だけの固有の習性がある。」と明らかにした。一方、中国は漢
族を含んだ56の少数民族が共存する多民族社会だ。2005年には少数民族に対する中国の人種差別が深 刻な水準、という内容が含まれた人種報告書がアメリカで発表され、中・米の間で紛争が起きたこと もある。
ソース：ナウニュース(韓国語)中メディア“韓国に種族優越主義の蔓延”
http://www.nownewsnet.com/news/newsView.php?id=20070831601003
関連スレ：
【国連】「単一民族国家の概念克服を。人種差別の懸念」…国連が韓国に勧告[8/19]★２
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1187514986/
中国の「一人っ子政策」、地球の温暖化防止に貢献か
［ウィーン ３０日 ロイター］ 中国当局は、同国の「一人っ子政策」が地球の温暖化防止に貢献しているとの見方を示している。同政策により、米国の総人口とほぼ同数の３億人の誕生を回避したというのがその理由。
一方、ウィーンでの気候変動に関する会合の参加者らは３０日、カトリック教会や発展途上国からの反対もあるとし、産児制限は環境政策の主要なテーマとしては支持されにくいとの見方を示した。
それでも一部の科学者らは、世界の人口が現在の６６億人から２０５０年までに９０億人前後に増えると予想されることを考えれば、中国ほど厳格な内容ではないにせよ、産児制限が気候変動への対応策として見落とされていると指摘。国連気候変動枠組条約（ＵＮＦＣＣＣ）のイボ・デ・ボーア事務局長は「人口問題は明らかに重要な要素だ」と述べた。
中国当局は、もし１９７０年代後半に導入された「一人っ子政策」がなければ、現在約１３億人の同国人口が１６億人になったていたと主張している。
http://jp.reuters.com/article/oddlyEnoughNews/idJPJAPAN-27678620070902?feedType=RSS
【日韓】 韓国ＣＭで使われる倭色表現「のど越し」「直火」～いつまでも日本の尻を追いかける韓国[09/01]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1188736751/-100
「のど越しが良い」何年か前からはやっている国内のお酒のＣＭコピーだ。初めはビール広告にだけ出たが、このごろは韓国民の哀歓がしみこんだ焼酒までも堂々と使っている。
この広告は「ノドゴシガヨイ」という日本の酒の広告を助詞一つ変えずにそのまま翻訳したものだ。日本人には自然かもしれないが、私たちの言語感覚から見ればこの言葉は何か取ってつけた感じだ。誰かが口の中に酒ビンを強制的に押し入れた後、拷問のようにごくごく飲み干させる横で「よく越えるね」と吐き出すサディスト的な様子とでも言おうか。これを名言であるかのように包装した結果、ネット掲示板に「その酒はのど越しが本当に好きです」というコメントがつくほどになった。
このごろよく目にする`直火`焼きも考えなしに使うが苦い言葉だ。直火は「直接火にかけて焼く」と言う意味で、日本語「ジカビ」を持ちこんだものだ。私たちはガルビやイモなどを直接火で焼いて食べるので、今更直火やら何やらする必要がない。
倭色表現はこれだけではない。ジャージャーメンや麺を`特別に`手を加えたという意味を強調しようと付けた手打ち麺もそうだ。手打ちは手で打つという意味である「テウチ」という日本語だ。機械で打った麺に真心が不足だと思い`プレミア麺`であることを強調したければ、日本人たちのように新しい用語を作って書く事だ。
日本人たちが開花期に経験した最大の困難は`新しい言語作り`であった。一度にどっと入って来る外国文物を日本語に変えて、国民が簡単に理解できるようにすることが当時は最大の課題だった。外国語と言うのはそのまま持ちこんで使っても、時間が経てば自ずから理解される性質を持っているが日本はその方法を使わなかった。新たに出あった思想を自分たち`考えのフレーム`の中に入れて、物理・化学的変形を通すようにした後、新しい言語を創り出す道を選んだのだ。
この過程で日本人たちが金科玉条にしたのが和魂洋才だ。西洋の文物を持ちこむが、その中に日本魂を植えるということだ。このようんな精神のおかげで日本は第二次大戦で原子爆弾を落とされてからは、アメリカに立ち後れない技術力を持つようになった。ひいてはトヨタ、ホンダなどの企業は自動車製作をアメリカに学んだが今はアメリカをしのぐ。
生まれて初めて見る事物や制度に名前を付けようとすれば、先にそれを分解して中を覗き、メカニズムを一つ一つ究明してなければならない。これは膨大な創造力ができる過程だ。このようにして`Democracy`が`民主主義`に翻訳される頃、日本人は米英のデモクラシー運営の土台はもちろん、近代国家作動原理のすべてを悟っていた。
切なくも私たちは自主的に近代化する機会を日本に奪われたし、自己のフレームである国語さえ抹殺された。創造性を画期的に高める機会を逃してしまった韓国史のこの点に関しては誰でも悔しくて悔しくて心が痛くて地を打つようになる。今年は光復から62年、人で言えば進甲に当たる。それなのに、私たちはまだ日本の尻に付きまとっている。お酒の広告一つ私たちの言語で作る事ができないし、お菓子や飲み物などの食品開発でさえ日本を引き写している。
1971年に登場したセウカンは日本カルビー製菓のエビセン(1964年)と味と包装もほとんど同じで、`国民ドリンク`になったバッカス(1963年)は、日本大正製薬のリポビタンD(1962年)と味とビンがそっくりだ。お菓子の`ペペロ`(1983年)はグリコの`ポッキー`(1967年)をまねた。チョコパイやカロリーバランスも模倣製品という批判を受けている。日本の`16茶`に材料一つを加えた`17茶`も自由ではない。
食品生産者たちは必要な時には身土不二（訳注：身体と環境はひとつの意）と消費者の愛国心に訴えるが、後ろではこのように国民精神に害を及ぼす。製品を通じて韓国の魂を植えるどころか、植民支配の精神的境界を延ばす助けをしているのだ。これは歴史的に恥ずかしいだけなく、誰がもっと創造的であるかで勝敗が分かれる時代に、国家の将来を暗たんとさせる。
http://file.mk.co.kr/meet/neds/2007/09/image_readtop_2007_463275_118857976415378.jpg
チョン・ホリム流通経済部長
ソース：毎日経済(韓国語)日臨書と身土不二マーケッティング
http://news.mk.co.kr/newsRead.php?year=2007&no=463275
【大和に想う】「任那の日本府」の実態 八木荘司
09/02 16:03
■韓国側が猛反発
日本書紀には、現代史に影響をおよぼしている重要な記録がいくつかあります。きょうはそのひとつ、「任那（みまな）の日本府」の問題をとりあげてみたいと思います。
といっても、「任那の日本府」なるもののどこに問題があるのか、わからない世代の人がふえているようなので、かんたんに説明しておきましょう。
古代の朝鮮半島に日本の総督府にあたる統治機関がもうけられていた、という通説が戦前から日本側にあり、それに対して韓国側が猛反発をはじめたのが、この問題の発端でした。
韓国側からみれば、ありもしない古代の架空の機関を日本側がでっちあげて、明治以降の朝鮮併合を合理化しようとした、というわけです。
つまり「任那の日本府」はなかった、というのが韓国側のつよい主張ですが、それが嵩（こう）じて、ついには「任那」もなかったということになり、いまでは「任那」などという地名を使うのはゆるせないというところまできています。
日韓友好をねがう者にとって、この問題はノドに刺さったトゲなんですね。
■任那もなかった？
というわけで、できるかぎり客観的にみていきたいと思うのですが、まず考えなければならないのは「任那」の地名です。
まえにもふれましたが、西暦４１４年に建てられた高句麗の好太王碑に、
「官兵（かんぺい）（高句麗軍）急追し、任那・加羅（から）に至る」（高句麗軍は逃げる倭国軍を追って、任那の加羅に至った）
と、どうにも否定しようがない明確さで「任那」の地名が記録されているのです。好太王碑は４１２年に好太王が死去した２年後に建てられたもので、絶対的といえるほど確かな第一級史料です。それをいまの韓国、北朝鮮の学界は「なかったことにしよう」というのですから、これはもう論外ですね。
で、問題は「日本府」です。
こちらの方も、話は意外にかんたんなんです。「任那の日本府」なるものは、日本書紀にしか出てこないのです。朝鮮の歴史書『三国史記』はいうまでもなく、日本の古事記、万葉集、風土記、そして中国の歴史書などのどこにも記されていないのです。
とすれば、「日本府」があったか、なかったかを論争するよりまえに、日本書紀がそれをどのように記録しているのかを、まず正確にみていく必要があるのではないでしょうか。
日本書紀を繰（く）ってみましょう。
「日本府」の名がはじめて出てくるのは、西暦４６４年と推定される雄略天皇の時代です。しかし、このときはたった１カ所だけ。高句麗の軍勢に攻め込まれた新羅の王が、任那の首長をとおして大和の武将らに救援をもとめてくるところに、
「日本府の行軍元帥（こうぐんげんすい）らに伏して救いを請う」
というかたちで使われています。おそらくこれは「のちの名称でいえば、日本府にあたるもの」といった意味で、日本書紀編者がこの名を使ったのではないかと思われます。
■無力な出先機関
「任那の日本府」がその組織の実態をともなったかたちで、ぞくぞくと登場するのは第２９代欽明（きんめい）天皇の時代になってからです。西暦でいえば５４０年代ですね。
ところがこのあたり、いくら読んでも「日本府」が軍事力をもって三韓（百済、任那、新羅）を支配しているといったようすが、まったくうかがえないんです。記録されているのは、本国（日本）から任命されてきた長官ら高級官僚と、現地採用の地方吏員が新羅派、百済派にわかれていろいろと画策し、それを百済王がみとがめて欽明天皇に報告する、といったことばかりです。
軍を動かす将軍など、一人も出てきません。いまでいえば、大使、公使と現地採用の書記官で構成された出先機関という感じですね。具体的にスタッフの名をあげて説明しておきましょう。
まず「日本府」のトップ（長官）は、的臣（いくはのおみ）とよばれる蘇我（そが）系の人物です。
副官は吉備弟君（きびのおときみ）、そしてナンバー３が河内直（かわちのあたい）ですが、この男は百済から日本にやってきた帰化系氏族で、大和の高級官僚に栄達したことから、とかくそれを鼻にかけるところがあったらしく、現地人には毛嫌いされていたようです。
そして、この下に現地採用の吏員がいました。阿賢移那斯（あけえなし）と佐魯麻都（さろまつ）です。
この２人と河内直は、日本府における新羅派として知られていて、３人そろって新羅の衣冠をつけて、新羅から帰ってきたこともあります。
それを知った百済王（聖明（せいめい）王）が日本の天皇（欽明天皇）に直訴する騒ぎがあったことを日本書紀は記録していますが、これが「任那の日本府」なるものの実態なんですね。
こんな機関が古代にあろうが、なかろうが、どうしていまの韓国が問題にしなければならないのか理解できません。あるいはこれは「韓流自虐史観」というものなのかもしれませんね。
SANKEI EXPRESS 2007/09/02
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/natnews/topics/81435
【韓国】韓国の国会図書館が「池田大作コーナー」開設を決定[09/04]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1188917852/-100
館長「池田先生の著作には真の教育精神、創造精神が！」
韓国の国立国会図書館に池田SGI（創価学会インタナショナル）会長の著作を集めた「池田大作コーナー」が 開設されることが決まった。韓国の国会図書館は1952年の創立。蔵書数は、250万冊を誇る。名実ともに、韓国 の歴史と文化が輝く大殿堂である。教育者であった文館長は、かねてから、SGI会長の著作を通し、その教育哲 学と人間主義の思想に共感を寄せてきた。昨年12月、国会図書館長に就任。
「池田先生の深き思想を次の世代に伝えることが、豊かな精神的影響を与えてくださった先生にお応えする道 であると信ずる」との心で尽力し、「池田大作コーナー」の開設決定に至った。開設に先立ち、SGI会長の著作の 寄贈式が8月23日、文館長をはじめ図書館関係者ら10人が出席して行われた。寄贈されたのは、韓国語版、日 本語版をはじめ各国語版を含めたSGI会長の著作2000冊。同コーナー開設に対するSGI会長の謝辞を、韓国 SGIの呂相洛理事長が代読した。この中でSGI会長は、稲作、灌漑、建設技術、芸術や仏教思想など、韓国から 受けた「文化大恩」の史実に言及。国会図書館という「英知の大宝蔵」に著作が収められることは無上の名誉で あると深謝し、言論・執筆活動へのさらなる邁進を誓うとおもに、日韓両国の友情の大交流を念願した。
文館長は、感動の面持ちで語った。「私自身、池田先生の著作から深い感動を得ました。先生の卓越した創造 精神は、今も私の心に息づいています。貴重な著作をご寄贈いただき、心から感謝いたします。池田先生の著作 には、真の教育精神があふれ、創造精神が脈打っております。大切な先生の図書を、国会図書館は永久に所蔵 いたします」
聖教新聞1面より。
【中韓】 中国で人気のない韓国ブランド～製品信頼度は韓国５位、日本１位[09/03]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1188913238/-100
「中国消費者たちに韓国はない？」
韓国自動車産業研究所ペ・ピョンチャン研究員は3日「中国の消費構造変化と外国ブランド に対する認識」報告書で「韓国製品に対する中国人のネーム・バリューが、日本、アメリ カ、ドイツ、フランスだけではなく中国産製品よりも大きく下がっている」と述べた。
報告書によると、2000年以後、中国人は無条件な外国製品嗜好から脱して、ブランドによ って差別的に外国製品を受け入れ始め、この中に韓国産はシェアを得られずにいる。
報告書は、中国調査会社ホライズンの去年の調査結果を土台に、中国で韓国ブランドは外 国ブランドの中で五位を記録したが、日本、アメリカ、ドイツなどに比べてネーム・バリ ューが大きく落ちると伝えた。
日本製品は17.2%の支持で１位を占めた。引き続きアメリカ15.8%、ドイツ10.9%、フランス 4.7%の順だった。韓国は、3.6%が信頼すると答えた。「韓国を代表する製品は何か」とい う質問に21.9%がIT・デジタルをあげた。20.1%は、衣類製品(20.1%)と答えた。しかし、3 位には‘なし’(15.6%)が上がった。
自動車・冷蔵庫・洗濯機・エアコンなど家電製品群が中国消費者に相変らず信頼を得るこ とができない点を反映している、と報告書は分析した。日本の場合、家電、IT・デジタル、 自動車が1～3位を占め、アメリカは自動車、IT・デジタル、家電が上位に上がった。
ソース：クッキーニュース(韓国語)
中国で力が抜ける韓国ブランド…製品信頼も日・美・独・中引き続き5位止んで
http://www.kukinews.com/news/article/view.asp?page=1&gCode=kmi&arcid=0920650527&cp=nv
【IT】 海外メディア「サムスン電子の新しいMP3はiPodキラー」～iPod独走時代の終焉[09/03]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1189003202/l50
【IT】米Apple（アップル）、タッチスクリーンI/Fを搭載した「iPod touch」を発表[07/09/06]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1189021035/-100
【企業】 新しいｉＰｏｄ、「ｉPod touch」登場…マルチタッチスクリーン採用、無線ＬＡＮ搭載
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1189019368/-100
【IT】 iPod売れるたび、日本に26ドルの利益、韓国は1ドル以下～ＮＹＴ[06/28]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1183033679/
(ソウル=聨合ニュース)世界的なヒット商品であるアップルのMP3プレーヤーiPodが一つ売 れる度に、日本が26ドル(三千二百円)の付加価値を得るという研究調査が出た。
米国ニューヨークタイムズインターネット版は28日、小売り値段が299ドル(約三万七千円)である30ギガ容量のビデオiPod一台が新たにつくる付加価値の内訳を分析したカリフォル ニア大学の研究結果を報じた。研究陣がiPodに入っている451個の部品の価格と生産者をい ちいち分析した結果、73ドル相当の東芝産ハード・ドライブ製造国である日本に26ドルの 付加価値が帰した。
アメリカは163ドルの付加価値を新たにつけた。内訳はアップルに80ドル、流通業社に75ド ル、その他の部品会社に8ドルの付加価値が帰った。これに比べて韓国の新た付与する付加 価値は1ドルにもならないことが分かった。
研究陣はiPod組立工場のある中国が1台当り4ドルの利益を得るのに比べてiPodをデザイン して設計したアップルは、80ドルの付加価値を新たにつくった点をあげて「作る人ではなく、クリエーターが誰かが本当に重要だ」と言う結論を下した。
ソース：naver/聨合ニュース(韓国語)iPod売れる度に日本26ドル利益
http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSD&office_id=001&article_id=0001680313
元記事：An iPod Has Global Value. Ask the (Many) Countries That Make It. By HAL R. VARIAN
http://www.nytimes.com/2007/06/28/business/worldbusiness/28scene.html?_r=1&ref=te
chnology&oref=slogin
関連記事：
【AV】アップル、新「iPod Mini」の為サムスン製フラッシュメモリーの4割を購入?【08/24】
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1124889409/
【韓国】サムスン半導体のおかげでiPodがヒットし華麗に復活した、サムスン電子とアップルの蜜月関係 [4/24]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1145867119/
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1188657523/-100
今月18日、国連人種差別撤廃委員会(CERD)が「韓国は多民族的性格を認めて単一民族国家というイメ ージを乗り越えなければならない。」と勧告したことと関連、中国人たちが敏感な反応を見せている。
中国の外信専門サイト「中国?网)は「韓国の単一民族強調が韓国に住む多様な人種の間の理解と寛容、友好に障害になる可能性がある。」として国連人種差別撤廃委員会の勧告内容を引用報道した。この メディアは韓国を含めたニュージーランド、モザンビーク、インドネシアなどが人種差別勧告を受け た、と伝えながら論難になった「純血(pure blood)」と「混血(mixed blood)」などの単語使用は韓国 社会に種族優越主義が強く広がっていることを示すことだと伝えた。
このような事実が報道されると中国の一部ネチズンたちは韓国を責めることに熱をあげている。ネチ ズン‘唐伯恩’は「小さな国の国民の共通的特定性である自民族優越主義」と批判し、‘尻里国?城人’ は「中国政府は韓国に居住している中国人の正常な待遇を要求しなければならない。そうではなけれ ば中国国内の韓国人たちをすべて追い出すとか、活動を制限させなければならない。」と主張した。
また‘?士及第’は「韓国民族が世界強大国になれば世界平和は崩れるだろう。何故ならばこの民族 は集団利己主義精神がとても強いから。」と皮肉った。続けて‘zhxmwzmy’は「韓国は自国国民が拉 致にあっても手を打つ力さえない、ピーナッツほどの国なだけ」と皮肉り、‘黒背?’は「燦爛たる 文化も、広い土地もない韓国には随所に整形美人とキムチだけ」と言いながら「韓国人たちすら韓国 に帰りたがらない。」と主張した。
しかし、たとえ少数ではあるが韓国と韓国人を擁護する意見もあった。’弓馬?熟’は「韓国人20人余 りがタリバンに拉致された時、各所に助けを請じたが誰も手伝ってくれなかった。」「しかし、韓国 はアフガンを攻撃しようというアメリカの意見に反対したことから見ると充分に大国と言える。」と 主張した。’chysx’は「韓国の人を何人か知っているが、確固とした自分主張を持っている姿が格好 よかった。」「どの民族でもその民族だけの固有の習性がある。」と明らかにした。一方、中国は漢
族を含んだ56の少数民族が共存する多民族社会だ。2005年には少数民族に対する中国の人種差別が深 刻な水準、という内容が含まれた人種報告書がアメリカで発表され、中・米の間で紛争が起きたこと もある。
ソース：ナウニュース(韓国語)中メディア“韓国に種族優越主義の蔓延”
http://www.nownewsnet.com/news/newsView.php?id=20070831601003
関連スレ：
【国連】「単一民族国家の概念克服を。人種差別の懸念」…国連が韓国に勧告[8/19]★２
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1187514986/
中国の「一人っ子政策」、地球の温暖化防止に貢献か
［ウィーン ３０日 ロイター］ 中国当局は、同国の「一人っ子政策」が地球の温暖化防止に貢献しているとの見方を示している。同政策により、米国の総人口とほぼ同数の３億人の誕生を回避したというのがその理由。
一方、ウィーンでの気候変動に関する会合の参加者らは３０日、カトリック教会や発展途上国からの反対もあるとし、産児制限は環境政策の主要なテーマとしては支持されにくいとの見方を示した。
それでも一部の科学者らは、世界の人口が現在の６６億人から２０５０年までに９０億人前後に増えると予想されることを考えれば、中国ほど厳格な内容ではないにせよ、産児制限が気候変動への対応策として見落とされていると指摘。国連気候変動枠組条約（ＵＮＦＣＣＣ）のイボ・デ・ボーア事務局長は「人口問題は明らかに重要な要素だ」と述べた。
中国当局は、もし１９７０年代後半に導入された「一人っ子政策」がなければ、現在約１３億人の同国人口が１６億人になったていたと主張している。
http://jp.reuters.com/article/oddlyEnoughNews/idJPJAPAN-27678620070902?feedType=RSS
【日韓】 韓国ＣＭで使われる倭色表現「のど越し」「直火」～いつまでも日本の尻を追いかける韓国[09/01]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1188736751/-100
「のど越しが良い」何年か前からはやっている国内のお酒のＣＭコピーだ。初めはビール広告にだけ出たが、このごろは韓国民の哀歓がしみこんだ焼酒までも堂々と使っている。
この広告は「ノドゴシガヨイ」という日本の酒の広告を助詞一つ変えずにそのまま翻訳したものだ。日本人には自然かもしれないが、私たちの言語感覚から見ればこの言葉は何か取ってつけた感じだ。誰かが口の中に酒ビンを強制的に押し入れた後、拷問のようにごくごく飲み干させる横で「よく越えるね」と吐き出すサディスト的な様子とでも言おうか。これを名言であるかのように包装した結果、ネット掲示板に「その酒はのど越しが本当に好きです」というコメントがつくほどになった。
このごろよく目にする`直火`焼きも考えなしに使うが苦い言葉だ。直火は「直接火にかけて焼く」と言う意味で、日本語「ジカビ」を持ちこんだものだ。私たちはガルビやイモなどを直接火で焼いて食べるので、今更直火やら何やらする必要がない。
倭色表現はこれだけではない。ジャージャーメンや麺を`特別に`手を加えたという意味を強調しようと付けた手打ち麺もそうだ。手打ちは手で打つという意味である「テウチ」という日本語だ。機械で打った麺に真心が不足だと思い`プレミア麺`であることを強調したければ、日本人たちのように新しい用語を作って書く事だ。
日本人たちが開花期に経験した最大の困難は`新しい言語作り`であった。一度にどっと入って来る外国文物を日本語に変えて、国民が簡単に理解できるようにすることが当時は最大の課題だった。外国語と言うのはそのまま持ちこんで使っても、時間が経てば自ずから理解される性質を持っているが日本はその方法を使わなかった。新たに出あった思想を自分たち`考えのフレーム`の中に入れて、物理・化学的変形を通すようにした後、新しい言語を創り出す道を選んだのだ。
この過程で日本人たちが金科玉条にしたのが和魂洋才だ。西洋の文物を持ちこむが、その中に日本魂を植えるということだ。このようんな精神のおかげで日本は第二次大戦で原子爆弾を落とされてからは、アメリカに立ち後れない技術力を持つようになった。ひいてはトヨタ、ホンダなどの企業は自動車製作をアメリカに学んだが今はアメリカをしのぐ。
生まれて初めて見る事物や制度に名前を付けようとすれば、先にそれを分解して中を覗き、メカニズムを一つ一つ究明してなければならない。これは膨大な創造力ができる過程だ。このようにして`Democracy`が`民主主義`に翻訳される頃、日本人は米英のデモクラシー運営の土台はもちろん、近代国家作動原理のすべてを悟っていた。
切なくも私たちは自主的に近代化する機会を日本に奪われたし、自己のフレームである国語さえ抹殺された。創造性を画期的に高める機会を逃してしまった韓国史のこの点に関しては誰でも悔しくて悔しくて心が痛くて地を打つようになる。今年は光復から62年、人で言えば進甲に当たる。それなのに、私たちはまだ日本の尻に付きまとっている。お酒の広告一つ私たちの言語で作る事ができないし、お菓子や飲み物などの食品開発でさえ日本を引き写している。
1971年に登場したセウカンは日本カルビー製菓のエビセン(1964年)と味と包装もほとんど同じで、`国民ドリンク`になったバッカス(1963年)は、日本大正製薬のリポビタンD(1962年)と味とビンがそっくりだ。お菓子の`ペペロ`(1983年)はグリコの`ポッキー`(1967年)をまねた。チョコパイやカロリーバランスも模倣製品という批判を受けている。日本の`16茶`に材料一つを加えた`17茶`も自由ではない。
食品生産者たちは必要な時には身土不二（訳注：身体と環境はひとつの意）と消費者の愛国心に訴えるが、後ろではこのように国民精神に害を及ぼす。製品を通じて韓国の魂を植えるどころか、植民支配の精神的境界を延ばす助けをしているのだ。これは歴史的に恥ずかしいだけなく、誰がもっと創造的であるかで勝敗が分かれる時代に、国家の将来を暗たんとさせる。
http://file.mk.co.kr/meet/neds/2007/09/image_readtop_2007_463275_118857976415378.jpg
チョン・ホリム流通経済部長
ソース：毎日経済(韓国語)日臨書と身土不二マーケッティング
http://news.mk.co.kr/newsRead.php?year=2007&no=463275
【大和に想う】「任那の日本府」の実態 八木荘司
09/02 16:03
■韓国側が猛反発
日本書紀には、現代史に影響をおよぼしている重要な記録がいくつかあります。きょうはそのひとつ、「任那（みまな）の日本府」の問題をとりあげてみたいと思います。
といっても、「任那の日本府」なるもののどこに問題があるのか、わからない世代の人がふえているようなので、かんたんに説明しておきましょう。
古代の朝鮮半島に日本の総督府にあたる統治機関がもうけられていた、という通説が戦前から日本側にあり、それに対して韓国側が猛反発をはじめたのが、この問題の発端でした。
韓国側からみれば、ありもしない古代の架空の機関を日本側がでっちあげて、明治以降の朝鮮併合を合理化しようとした、というわけです。
つまり「任那の日本府」はなかった、というのが韓国側のつよい主張ですが、それが嵩（こう）じて、ついには「任那」もなかったということになり、いまでは「任那」などという地名を使うのはゆるせないというところまできています。
日韓友好をねがう者にとって、この問題はノドに刺さったトゲなんですね。
■任那もなかった？
というわけで、できるかぎり客観的にみていきたいと思うのですが、まず考えなければならないのは「任那」の地名です。
まえにもふれましたが、西暦４１４年に建てられた高句麗の好太王碑に、
「官兵（かんぺい）（高句麗軍）急追し、任那・加羅（から）に至る」（高句麗軍は逃げる倭国軍を追って、任那の加羅に至った）
と、どうにも否定しようがない明確さで「任那」の地名が記録されているのです。好太王碑は４１２年に好太王が死去した２年後に建てられたもので、絶対的といえるほど確かな第一級史料です。それをいまの韓国、北朝鮮の学界は「なかったことにしよう」というのですから、これはもう論外ですね。
で、問題は「日本府」です。
こちらの方も、話は意外にかんたんなんです。「任那の日本府」なるものは、日本書紀にしか出てこないのです。朝鮮の歴史書『三国史記』はいうまでもなく、日本の古事記、万葉集、風土記、そして中国の歴史書などのどこにも記されていないのです。
とすれば、「日本府」があったか、なかったかを論争するよりまえに、日本書紀がそれをどのように記録しているのかを、まず正確にみていく必要があるのではないでしょうか。
日本書紀を繰（く）ってみましょう。
「日本府」の名がはじめて出てくるのは、西暦４６４年と推定される雄略天皇の時代です。しかし、このときはたった１カ所だけ。高句麗の軍勢に攻め込まれた新羅の王が、任那の首長をとおして大和の武将らに救援をもとめてくるところに、
「日本府の行軍元帥（こうぐんげんすい）らに伏して救いを請う」
というかたちで使われています。おそらくこれは「のちの名称でいえば、日本府にあたるもの」といった意味で、日本書紀編者がこの名を使ったのではないかと思われます。
■無力な出先機関
「任那の日本府」がその組織の実態をともなったかたちで、ぞくぞくと登場するのは第２９代欽明（きんめい）天皇の時代になってからです。西暦でいえば５４０年代ですね。
ところがこのあたり、いくら読んでも「日本府」が軍事力をもって三韓（百済、任那、新羅）を支配しているといったようすが、まったくうかがえないんです。記録されているのは、本国（日本）から任命されてきた長官ら高級官僚と、現地採用の地方吏員が新羅派、百済派にわかれていろいろと画策し、それを百済王がみとがめて欽明天皇に報告する、といったことばかりです。
軍を動かす将軍など、一人も出てきません。いまでいえば、大使、公使と現地採用の書記官で構成された出先機関という感じですね。具体的にスタッフの名をあげて説明しておきましょう。
まず「日本府」のトップ（長官）は、的臣（いくはのおみ）とよばれる蘇我（そが）系の人物です。
副官は吉備弟君（きびのおときみ）、そしてナンバー３が河内直（かわちのあたい）ですが、この男は百済から日本にやってきた帰化系氏族で、大和の高級官僚に栄達したことから、とかくそれを鼻にかけるところがあったらしく、現地人には毛嫌いされていたようです。
そして、この下に現地採用の吏員がいました。阿賢移那斯（あけえなし）と佐魯麻都（さろまつ）です。
この２人と河内直は、日本府における新羅派として知られていて、３人そろって新羅の衣冠をつけて、新羅から帰ってきたこともあります。
それを知った百済王（聖明（せいめい）王）が日本の天皇（欽明天皇）に直訴する騒ぎがあったことを日本書紀は記録していますが、これが「任那の日本府」なるものの実態なんですね。
こんな機関が古代にあろうが、なかろうが、どうしていまの韓国が問題にしなければならないのか理解できません。あるいはこれは「韓流自虐史観」というものなのかもしれませんね。
SANKEI EXPRESS 2007/09/02
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/natnews/topics/81435
【韓国】韓国の国会図書館が「池田大作コーナー」開設を決定[09/04]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1188917852/-100
館長「池田先生の著作には真の教育精神、創造精神が！」
韓国の国立国会図書館に池田SGI（創価学会インタナショナル）会長の著作を集めた「池田大作コーナー」が 開設されることが決まった。韓国の国会図書館は1952年の創立。蔵書数は、250万冊を誇る。名実ともに、韓国 の歴史と文化が輝く大殿堂である。教育者であった文館長は、かねてから、SGI会長の著作を通し、その教育哲 学と人間主義の思想に共感を寄せてきた。昨年12月、国会図書館長に就任。
「池田先生の深き思想を次の世代に伝えることが、豊かな精神的影響を与えてくださった先生にお応えする道 であると信ずる」との心で尽力し、「池田大作コーナー」の開設決定に至った。開設に先立ち、SGI会長の著作の 寄贈式が8月23日、文館長をはじめ図書館関係者ら10人が出席して行われた。寄贈されたのは、韓国語版、日 本語版をはじめ各国語版を含めたSGI会長の著作2000冊。同コーナー開設に対するSGI会長の謝辞を、韓国 SGIの呂相洛理事長が代読した。この中でSGI会長は、稲作、灌漑、建設技術、芸術や仏教思想など、韓国から 受けた「文化大恩」の史実に言及。国会図書館という「英知の大宝蔵」に著作が収められることは無上の名誉で あると深謝し、言論・執筆活動へのさらなる邁進を誓うとおもに、日韓両国の友情の大交流を念願した。
文館長は、感動の面持ちで語った。「私自身、池田先生の著作から深い感動を得ました。先生の卓越した創造 精神は、今も私の心に息づいています。貴重な著作をご寄贈いただき、心から感謝いたします。池田先生の著作 には、真の教育精神があふれ、創造精神が脈打っております。大切な先生の図書を、国会図書館は永久に所蔵 いたします」
聖教新聞1面より。
【中韓】 中国で人気のない韓国ブランド～製品信頼度は韓国５位、日本１位[09/03]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1188913238/-100
「中国消費者たちに韓国はない？」
韓国自動車産業研究所ペ・ピョンチャン研究員は3日「中国の消費構造変化と外国ブランド に対する認識」報告書で「韓国製品に対する中国人のネーム・バリューが、日本、アメリ カ、ドイツ、フランスだけではなく中国産製品よりも大きく下がっている」と述べた。
報告書によると、2000年以後、中国人は無条件な外国製品嗜好から脱して、ブランドによ って差別的に外国製品を受け入れ始め、この中に韓国産はシェアを得られずにいる。
報告書は、中国調査会社ホライズンの去年の調査結果を土台に、中国で韓国ブランドは外 国ブランドの中で五位を記録したが、日本、アメリカ、ドイツなどに比べてネーム・バリ ューが大きく落ちると伝えた。
日本製品は17.2%の支持で１位を占めた。引き続きアメリカ15.8%、ドイツ10.9%、フランス 4.7%の順だった。韓国は、3.6%が信頼すると答えた。「韓国を代表する製品は何か」とい う質問に21.9%がIT・デジタルをあげた。20.1%は、衣類製品(20.1%)と答えた。しかし、3 位には‘なし’(15.6%)が上がった。
自動車・冷蔵庫・洗濯機・エアコンなど家電製品群が中国消費者に相変らず信頼を得るこ とができない点を反映している、と報告書は分析した。日本の場合、家電、IT・デジタル、 自動車が1～3位を占め、アメリカは自動車、IT・デジタル、家電が上位に上がった。
ソース：クッキーニュース(韓国語)
中国で力が抜ける韓国ブランド…製品信頼も日・美・独・中引き続き5位止んで
http://www.kukinews.com/news/article/view.asp?page=1&gCode=kmi&arcid=0920650527&cp=nv
【IT】 海外メディア「サムスン電子の新しいMP3はiPodキラー」～iPod独走時代の終焉[09/03]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1189003202/l50
【IT】米Apple（アップル）、タッチスクリーンI/Fを搭載した「iPod touch」を発表[07/09/06]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1189021035/-100
【企業】 新しいｉＰｏｄ、「ｉPod touch」登場…マルチタッチスクリーン採用、無線ＬＡＮ搭載
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1189019368/-100
【IT】 iPod売れるたび、日本に26ドルの利益、韓国は1ドル以下～ＮＹＴ[06/28]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1183033679/
(ソウル=聨合ニュース)世界的なヒット商品であるアップルのMP3プレーヤーiPodが一つ売 れる度に、日本が26ドル(三千二百円)の付加価値を得るという研究調査が出た。
米国ニューヨークタイムズインターネット版は28日、小売り値段が299ドル(約三万七千円)である30ギガ容量のビデオiPod一台が新たにつくる付加価値の内訳を分析したカリフォル ニア大学の研究結果を報じた。研究陣がiPodに入っている451個の部品の価格と生産者をい ちいち分析した結果、73ドル相当の東芝産ハード・ドライブ製造国である日本に26ドルの 付加価値が帰した。
アメリカは163ドルの付加価値を新たにつけた。内訳はアップルに80ドル、流通業社に75ド ル、その他の部品会社に8ドルの付加価値が帰った。これに比べて韓国の新た付与する付加 価値は1ドルにもならないことが分かった。
研究陣はiPod組立工場のある中国が1台当り4ドルの利益を得るのに比べてiPodをデザイン して設計したアップルは、80ドルの付加価値を新たにつくった点をあげて「作る人ではなく、クリエーターが誰かが本当に重要だ」と言う結論を下した。
ソース：naver/聨合ニュース(韓国語)iPod売れる度に日本26ドル利益
http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSD&office_id=001&article_id=0001680313
元記事：An iPod Has Global Value. Ask the (Many) Countries That Make It. By HAL R. VARIAN
http://www.nytimes.com/2007/06/28/business/worldbusiness/28scene.html?_r=1&ref=te
chnology&oref=slogin
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【AV】アップル、新「iPod Mini」の為サムスン製フラッシュメモリーの4割を購入?【08/24】
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1124889409/
【韓国】サムスン半導体のおかげでiPodがヒットし華麗に復活した、サムスン電子とアップルの蜜月関係 [4/24]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1145867119/
