【韓国】「歴史認識正さなければ米中韓連合は深まる」「日本に友好的なアジア各国がつけあがらせている」対日圧力を強化[06/20]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1371707919/
韓国が“米中韓の連携”に期待、対日圧力を強化、「歴史認識正さなければ三角連合は深まる」―中国紙
XINHUA.JP 6月20日(木)5時36分配信
韓国メディアによると、日本が歴史問題を反省しないどころか、右傾化を進めていることに対し、韓国世論が「防備の強化」を求めている。１９日付で参考消息が伝えた。
韓国では歴史問題を反省しない日本に対する抗議のほか、「防備の強化」を求める声が高まっている。韓国メディアは「アジア各国が日本に友好的すぎるから、日本人がつけあがっている」「日本は総合国力で劣る韓国など気に留める必要もないと思っている」などと分析。日本に歴史問題を反省させるため、「外的圧力」が必要だと指摘する。
韓国世論も「日本の右傾化が進んでいる」ことに、警戒心を強めている。韓国紙・中央日報は社説で「日本右翼の最終目的は憲法を改正して天皇制を復興させ、自衛隊を外国への攻撃も可能な普通の軍隊にすること。そして、東アジアの覇権を握ろうとしている」と指摘した上で、「政府と民間が一丸となり、日本の右翼化行動を牽制しよう」と呼びかけた。
また、韓国政府に対し、「日本右翼が騒ぎを起こした時だけ批判するのではなく、日本の良心的な知識人や政治家と連携して正しい環境づくりに努めるべき」とし、「日本国内や国際社会の世論が日本の右翼勢力を圧倒するような雰囲気づくりが必要」と説いた。
このほか、別の専門家は「日本が歴史認識の誤りを是正しなければ、韓中米の『三角連合』の連携はさらに深まる。２７日に済州島で３カ国による『戦略対話』が開かれ、米中、中韓の首脳会談も行われる。日本が外されたことに国際社会の関心が集まっている」と指摘。延世大学の韓錫熙教授も「３カ国の連携がさらに進み、日本への牽制になることを期待する」と話している。
（編集翻訳 小豆沢紀子）
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130620-00000000-xinhua-cn
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【韓国】日帝の蛮行動画を製作して、日本をアジアの「つまはじき」にする広報戦略を行うスミダ!
つ
【韓国】 「格下の日本に対しては何をしてもいい」と韓国人が考え始めた…日本は礼・文化を知らない野蛮人
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1371700616/
「中華世界」復活を喜ぶ韓国人
韓国の異様な行動を岡本隆司准教授と読む（2）
鈴置 高史
2013年6月20日（木）
「中国への朝貢はよかった」という韓国人が増える。岡本隆司・京都府立大学准教授と彼らの心境を覗く（司会は田中太郎）。
精神文化では韓国がはるかに上
ー 前回は、20世紀の100年の間、中国人と韓国人は、華夷意識という理念と、強力な日本という現実のギャップに悩んでいた。しかし今、自らの興隆と日本の衰退を機に日本の劣後性を声高に指摘し、「対馬返還」まで求め始めた――という話でした。
鈴置：韓国人は中国人と異なって、何でもしゃべってしまいますから、失われた100年の間も「精神文化では俺たちの方が日本人よりもはるかに上だ」とつぶやき続けてきました。
日本の高度成長が世界から称賛された時には、韓国紙は「エコノミック・アニマル」たる日本人の倫理性の低さを毎日のように説いていました。
経済的に日本に追いついたと韓国が自信を深めたここ数年は、倫理性の高い平和国家、韓国が戦犯国家たる日本を叱る――というノリに切り替わっています。韓国人がいわゆる「従軍慰安婦」の像をソウルのみならず米国に建て始めたのも、その思いの具体化でしょう。
個々人と話していても、日本に対する上から目線がはっきりしてきました。東アジアで最も民主的で開放的な国の民が、閉鎖的で遅れた国の民に口をきいてやっている、という姿勢で話す人もいます。その中には、10年ほど前までは日本人には揉み手せんばかりに近づいてきた人もいます。
朝日新聞に代わって日本の右傾化を叱る
例えば「日本の右傾化」に対して、「日本人は倫理性が低いので、最もまともな朝日新聞さえちゃんと批判できない。だから日本の国民のために、我々、韓国のメディアが批判してやっているのだ」と語る韓国人記者も登場しています。
岡本：日本人は韓国人にとって、最も近くにいながら、はるか異次元の連中です。だから韓国人は歴史的に、百歩譲って日本とは対等に付き合ってやらねばならないと考え、心ならずもそうしてきました。対等に扱ってやらないと何をしてくるか分からない存在なのですから。
これを「交隣」といいます。朝鮮王朝時代の対外関係は、中国に従う「事大」と、この「交隣」という2通りの関係の持ち方しかなかったのです。
ですから、本音では韓国人は、日本は格下と思っている。礼・文化を知らない「夷」、つまり野蛮人だと軽んじている。そういう連中には、礼を欠こうが、多少だまそうがかまわないと思っている。
軍事的経済的に日本に劣らなくなり、しかも中国という後ろ盾ができた今、日本に対しては何を言ってもいい、してもいい、とまた考え始めた、ということでしょう。
ー 「格下の日本に対しては何をしてもいい」と韓国人が考え始めたということですか！
「原爆がまた落ちるぞ」
鈴置：確かに、その補助線を引いて初めて納得できる韓国の動きが相次ぎます。日韓軍事協定の締結1時間前のドタキャン（「中国に『日本と軍事協定を結ぶな』と脅される韓国」参照）、日韓犯罪人引き渡し協定を無視しての中国人放火犯の釈放、そして韓国人が盗んだ対馬の寺の仏像を「韓国から略奪されたもの」と、何の根拠も示さずに主張して返さない――などなど。
政府の行動だけではなく、韓国人の言説にも異様さが際立ってきました。2012年8月14日の李明博大統領（当時）の「日王への謝罪要求」がその最たるものです。
中央日報の論説委員も「日本への原爆投下は神罰だった。この調子ではまた落とされるぞ」とコラムで書きました（2013年5月20日付）。
ちなみに同紙は、2011年の日本の大震災に対しても1面トップで「日本沈没」との見出しをかかげ、大はしゃぎしました（2011年3月12日付）。
最近の韓国の常軌を逸した「侮日・卑日」ブームの背景には、精神的な先祖返り――「夷」たる日本への根深い蔑視があると考えると納得がいきます。
今、日本の政治家、外交官や軍人ら安全保障専門家は皆、首をひねっています。日韓軍事協定の締結や日韓外相会談の開催を奇妙な理由をつけて断るなど、韓国の反日の度が過ぎることに対してです（「日本との関係を悪くしたい韓国、良くしたい北朝鮮」参照）。
彼らは「日韓関係を悪くして韓国は得にならない。もし、第2次朝鮮戦争が起きた時、日本が韓国を助ける決意をしなければ、在韓米軍の後方基地たる日本が機能しない」と口を揃えます。彼らの疑問に対し、私は以下のように答えてきました。
中国人以上に日本を憎む韓国人
・韓国は北朝鮮の軍事的脅威から身を守るため、中国に多くを期待するようになった。
・核武装しかけている北朝鮮に対して、米国以上に中国が深い危機感を感じていると思われるからだ。
・新たなボスたる中国が『日本とは切れろ』と命じるから、軍事協定などを突然に断ってきたのだ。
ー 要は、「離米従中」の一部として「従中卑日」が始まったのだ、という鈴置説ですね（「『尖閣で中国完勝』と読んだ韓国の誤算」参照）。
鈴置：そうです。ただ、「中国の指示を受けての反日」だけだと、やや説明しにくい部分が残ります。軍事協定の締結はともかく、日韓外相会談ぐらいは応じても中国からは怒られないはずだからです。それが、情緒的な動機――「日本に対する華夷意識の復活」という岡本説をもってして、初めて腑に落ちました。
岡本説を拡張すれば、「自分が中国に服しているのに、そうしない奴がいる」と考える韓国人は、中国人以上に日本に対し不快感を持つ――ということかもしれません。
2006年秋に韓国の最高指導者の1人から「韓国はもう、中国に逆らえない。だから日本も中国に逆らってはいけない」と厳しい口調で言われたことがあります。このお説教は、まさにそうした心境の象徴でしょう。
自分の弱みにはほおかむり
ー 質問です。韓国は中国に朝貢していました。韓国が朝貢を根拠に「対馬返還論」を言い募れば「韓国は中国の属国であり、一部である」と自ら認めてしまうことになりませんか。
鈴置：答えは2つあります。まず、韓国では論理の整合性は重要視されません。ケンカする時には相手を攻撃しまくるべきであり、自分の行いがどうであるかは関係ないのです。
1990年頃のことです。韓国は日本に対し国を挙げて技術移転を要求し、自分の要求通りに応じないと「日本人はケチで道徳性が低い」と声高に批判していました。
ある時、韓国の浦項総合製鉄所（現・POSCO）が東南アジアの某国から技術移転を求められたのです。この時、韓国の関係者は一斉に「自分で努力もせずに、技術だけくれと要求するずうずうしい奴ら」と非難したのです。
その中には日頃「吝嗇な日本」を激しく攻撃する人も含まれていました。ご本人に会ってこの点を聞いたのですが、自分の言説の矛盾に全く気が付いていませんでした。質問の文脈に戻せば、「対馬は対馬、韓国は韓国」ということかと思います。
2011年10月の日韓スワップ枠の増額の際も、韓国政府は「日本から頼まれたから結んでやった」と韓国紙に書かせました。野蛮国からカネを借りる訳にはいかなかったのでしょう。
「属国」は嫌だけど「朝貢」は誇らしい
もう1つの答えは「韓国人は中国の朝貢国であったことに誇りを持っている。それを恥ずかしいなどとは思っていない」です。
韓国人には「もっとも忠実に中国に仕えることで、世界の安定に大きく寄与してきた」という意識が根強いのです。この場合、「世界」は「中華世界」、つまり「華夷秩序」を指します。
すべての韓国人がこういう考え方をするとは思いませんが、現実の世界で中国が力を増すに連れ、そう思う人が増えています。ちなみに「属国」という言葉には抵抗を覚える人が多いようですが、「朝貢国」には韓国人もさほど反発しません。
岡本：非常に興味深いご意見です。近代以前、「朝貢国」と「属国」とは、もともと同義の漢語でした。西洋近代の国際関係が入ってきたときから、朝鮮王朝では「朝貢国」と「属国」は別だという自意識が強くなります。
「属国」は主権をもたないダメな存在、「朝貢国」は自主である誇らしい存在……。この語感はおそらく今も続いているように思います。わたしの本の韓国語訳なども改題されて、原タイトルにあった「属国」という文言は、抹消されてしまいました（笑）。
植民地以前の「美しい時代」
だからといって、韓国人が中国にベタ惚れで心酔し、信頼しきっているとはとうてい思えない。むしろ面従腹背といったほうがピッタリくる。これも清朝時代からのことで、やはりかなりの歴史がある心性でしょうか。
しかしながら、中国に接近する今の韓国を見ていると「安心」という言葉が思い浮かびます。中国に合わせていくことが、日本や米国に合わせるよりも、韓国人に精神的な落ち着きをもたらしている感じです。
まるで自分にぴったりと合った服を身に付けた時のような……。朝貢や事大――「大きなものに事（つか）える」というパフォーマンスは身に付いた、韓国にとって居心地のいいものだったとの認識があるように思えるのです。
ー 韓国が中国から独立して100年以上たっています。その後、韓国社会は西欧化の波にもさらされました。だのに朝貢がよかった、と韓国人が言うのは信じられません。
岡本：韓国の歴史教育にも注目すべきと思います。現在の韓国政府は「日本の植民地支配から脱した」ところから始まり、そこに正統性を置いています。このため、植民地化以前の「朝貢の時代」も美化して語られがちです。
韓国はどこまで先祖返りするか
まさに歴史認識、教育の問題なのです。ナショナルヒストリーをどうつくるか――。「反日」イデオロギーもそこに関わっています。韓国も中国も近代史は抗日史が主軸ですから、日本が破壊したシステムが一定の評価を得るのは自然のことです。
ことに韓国人は「分断」といいますか「分裂」問題を抱えていますから「これは近現代の国際関係のとばっちりだ。朝貢の時代ならこんなことはなかった」とも考えるのでしょう。
鈴置：韓国近代史は「抗日」と同時に「中国のくびきから逃れた近代化」の歴史とも見なされてきました。少し前までは、それらがバランスをもって語られていたものが、中国の台頭に伴い「中国のくびきから逃れた近代化」の部分が急速に薄まったという感じです。
冷戦体制崩壊直後には「史上初めて海洋勢力に付くことにより、今度は勝つ側に回れた」との言説が韓国社会にはあふれました。でも今は、そんな主張はきれいにかき消えています
http://business.nikkeibp.co.jp/article/report/20130617/249777/?P=1
『いい加減にしろ韓国』 感謝されない韓国への技術移転
「カネを借りるほうでビタ一文もまからんとは、韓国の非常識にもホトホト困ったものだ」
『韓国では嫌いな相手からカネを借りたり、技術を教えてもらう社会習慣でもあるのか？』
シャープの凋落に元副社長の佐々木正氏の影あり？ 「サムスンに技術を教えたら、特許訴訟を起こしてきた」
朴槿惠大統領「親日幻想」に騙されるな「韓国は善、日本は悪」という思考から抜け出せない―呉善花（拓殖大学教授）
旧日本軍の中の朝鮮人～日本軍の勝利に歓喜する戦前の韓国人・・・強い者に弱く、弱い者に強い
米国作家ジャック・ロンドン「惰弱で怠惰で盗み上手、弱者に強い韓国人たちの性格」
【政治】韓国人を「強き者には屈し、弱き者には横暴」 日韓正常化交渉、韓国非難の公文書 決裂させた日本代表
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1371263563/-100
【慰安婦問題】韓国政府、官民合同のタスクフォースを設立[06/20]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1371714648/
韓国政府 慰安婦問題のタスクフォース設立
【ソウル聯合ニュース】韓国女性家族部は２０日、旧日本軍の従軍慰安婦の謝罪・補償問題に対処するため官民合同のタスクフォースを設立した。
タスクフォースは同部次官を団長に外交部、政府系の東北アジア歴史財団、「対日抗争期の強制動員被害調査および国外強制動員犠牲者ら支援委員会」などの関係者、韓国挺身隊問題対策協議会と元慰安婦が共同生活する「ナヌムの家」の代表、歴史や国際法の専門家などで構成されている。
慰安婦問題の解決を目指して対応策を講じるとともに、証拠資料の確保や真相究明活動などを行う。
記事入力 : 2013/06/20 15:29
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2013/06/20/2013062003195.html
【VANK】 日本帝国主義に同調する「デジタル帝国」グーグル・アップル・マイクロソフト・フェイスブックにバンクが全面戦争宣言[06/06]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1370522218/
(ソウル=聯合ニュース)サイバー外交使節団バンクがグーグル・アップル・フェイスブック・マイクロソフト(MS)等グローバルIT企業との全面戦争を宣言した。
これらが日本の集中ロビーによって厳然とした韓国領土である独島（ドクト、日本名：竹島）と歴史的に公認された東海表記を拒否し、これを正せとの韓国人の声に耳を傾けないでいると判断したからだ。
パク・ギテ、バンク団長は6日、聯合ニュースとのインタビューで「日本帝国主義は20世紀の米国・英国・ロシアなどを対象に国際的なロビーを展開して下関条約(1895年)、英日同盟(1902年)、ポーツマス条約・桂-タフト密約(1905年)等を結び、朝鮮を強制的に占領した」と想起させた。
パク団長は「100年過ぎた21世紀にも日本は‘デジタル帝国’と呼ばれるグーグル・アップル・フェイスブック・MSなどを対象にロビー活動して独島を占領し東海名称を変えるために血眼になっている」としながら「21世紀の日本帝国主義復活に同調する‘デジタル帝国’を倒す組織的で持続的な活動を繰り広げるつもりだ」と宣言した。
バンクは6日‘反デジタル帝国主義’活動の最先鋒として365人の戦士を選抜、本格的に‘デジタル帝国’内の独島・東海守護と韓国関連の誤りを捜し出し正す運動に着手する計画だ。バンクが365人の精鋭戦士を養成する理由は、雨だれも持続的に落ちれば石を穿つという教訓のように1年365日、1人の戦士が決まった日にデジタル帝国企業の会長に国際郵便で抗議書簡を送るという意味が隠れている。
彼ら戦士は今月中、ソウル光化門広場に集まって反デジタル帝国主義フラッシュモップを繰り広げ、グーグル・アップル・フェイスブックサイトにも入って‘デジタル帝国、復活する日本帝国主義と同盟したのか！’というスローガンでゲリラ性サイバーデモを行う予定だ。翌月、二度にかけて700人の戦士をさらに輩出し、8月15日光復節をむかえて国内駐韓外国大使館に‘デジタル帝国、復活する日本帝国主義と同盟’という内容の書簡を送る計画もたてた。
パク団長は「私たちが反対するのは帝国主義の歴史を擁護する日本の少数政治家と右翼団体」としながら「今回の反デジタル帝国主義運動を通じて独島がもはや孤独ではなく、いつか日本右翼と政治家が再び日本に足を踏み入れられないようになり、日本国民と韓国国民、進んでアジアすべての国民が平和なアジアを夢見ることを願う」と期待した。
バンクによれば、10億人が使うというフェイスブック地図サービスには独島が‘リアンクール岩’と表記されている。リアンクール岩は日本が主張する名称‘竹島’ではなく過去、帝国主義時にフランス捕鯨船リアンクール号が独島を発見したとして命名された持ち主のない暗礁を意味する。これはグーグルが独島表記を削除した後、アップルとMSに続き四番目の事例。フェイスブックがMS提供のビング・マップを使うためだ。
ビング・マップはMSとノキアが持つ資料を基盤に位置情報と地名を表記し、独島を‘リアンクール岩’と表記し東海は‘日本海/東海’と併記している。
ソース：ファイナンシャルニュース(韓国語) バンク、グーグル・アップル・MS・フェイスブックに全面
戦争宣言
http://www.fnnews.com/view?ra=Sent0801m_View&corp=fnnews&arcid=13060607015922&cDateYear=2013&cDateMonth=06&cDateDay=06
【韓国】「竹島・日本海表記は日帝残滓容認。アジア諸国は日本を信頼せぬ」VANK、NYT・グーグル・アップルなどに「独島」「東海」表記要求[06/20]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1371731951/l50
インターネット上で民間外交を行う韓国の市民団体「ＶＡＮＫ」は２０日、米紙ニューヨーク・タイムズ（ＮＹＴ）など世界のメディア１００社やグーグル、アップルなどＩＴ企業に「独島」と「東海」の表記を求める電子メールや書簡を送ったと明らかにした。
ＶＡＮＫは「世界的なＩＴ企業が独島・東海の表記で日本側の主張に沿うのは日本帝国主義の残滓（ざんし）を容認するのと同様」と強調し、地名の表記を変更するよう求めた。
日本は２度の日英同盟（１９０２年と１９０５年）を通じ、中国とインドに対する英国の特権を補償する代わりに、韓国への侵略を容認された。
また、桂・タフト協定（１９０５年）により、米国のフィリピン支配を認める条件として韓国支配を認められた。協定後から間もなくして韓国は日本に主権を奪われ、植民地にされた。
ＶＡＮＫは「終戦とともに３５年間の植民支配は幕を下ろしたが、日帝の残滓は清算されないまま、韓国人に植民支配の苦しみを思い起こさせる」と指摘し、代表的な例が「日本海」と「竹島」の表記を使っていることだと訴えた。
その上で、「日本帝国主義の残酷さを思い出させるこれらの表記が中断されない限り、日本の過去に対する反省やアジアの平和に向けた真心は立証できず、韓国をはじめとするアジア諸国は日本を信頼しないだろう」と主張した。
http://m.yna.co.kr/mob2/jp/contents_jp.jsp?cid=AJP20130620003400882&domain=6&ctype=A&site=0100000000&mobile
【竹島問題】韓国教育省、日本の教科書改訂要求へ…日韓市民団体と連携、歴史教師1万人にメール送信も
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1371272975/
韓国教育省が日本政府に書簡 歴史教科書の改訂を要求―中国メディア
XINHUA.JP 6月14日(金)23時17分配信
韓国聯合ニュースによると、韓国教育省は１４日、６月末に日本政府に書簡を送り、歴史教科書の関連内容の改訂を要求すると説明した。２０１３年の検定に合格した２１種類の日本の教科書のなかで１５種類は独島（日本名：竹島）の内容に言及している。人民網が伝えた。
日本の教科書は独島を日本固有の領土として記載するほか、当該問題を国際裁判所に提出する必要があると記述している。
韓国教育省は韓日市民団体と連携して、日本の市民団体と１万人の歴史教師にメールを送信するほか、８月に国際学術会議を開催する予定だ。
（編集翻訳 坂下かおる）
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130614-00000038-xinhua-cn
＜脅威！韓国、ラオスに進出の陰で…ラオス政府に教科書の東海表記を要求＞
ラオスで存在感を増す韓国の影響力の背景を探りました。
日本がODA(政府開発援助)で多額の援助を行っている東南アジアの国、ラオス。その援助の一方で、韓国と中国の存在感が、現地で急速に増しています。その2国のうち、韓国の影響力に注目し、その背景を探ると、日本にとって見逃せない事実が見えてきました。
2012年11月、ラオスで、日本のODAによる空港施設の引き渡しが行われた。
1991年以降、ラオスに対する2国間援助は第1位。
しかし、ある事態が進行していた。
午後6時半、ラオスの首都ビエンチャン市内にある高校の教室で、授業が始まった。
これは、放課後の教室を利用したグループ学習の語学学校。
18歳の高校生と15歳の中学生が学ぶのは、ハングルだった。
ボンサバさん(15)は、「(ハングルを学ぶ理由は?)韓国の俳優が大好きだからです」と話した。
バンナクサイさん(18)は、「韓国に留学するために学んでいます」と話した。
今、ラオスでは、ハングルを学ぶ人が増えているという。
3カ月の授業料は、およそ1万円。
月収3万から5万円程度のビエンチャン市民にとっては、決して安くない金額となる。
ハングル講師のソゥリゴータイさん(29)は、「(3カ月の講義ごとに)生徒は5～10%増えています」と話した。
日本語は、そのあおりを食った形になっている。
国立大学日本語学科の学生をはじめ、このような日本語学校の多くで、生徒数が伸び悩んでいる。
日本語教師の吉田哲朗さん(64)は、「日本に興味がない。日本企業があってもなくても、例えばビルマ(ミャンマー)なんかは、かなり日本語できる人、勉強してる人、おるというふうに聞きますからね」と話した。
ラオスで存在感を増す韓国。
そうした中、見逃せないニュースがあった。
韓国は、教科書の印刷支援を行っている。
ところが、韓国・ヨンファニュースによると、韓国側は、教科書の「日本海」の表記を、「東海(トンへ)」に変更するよう要求。
ラオス教育省も、「次回の改訂で変更することを考慮する」と答えたという。
2013年に使われる教科書の中を確認してみると、まだ「日本海」だったが、このままでは「東海」になりかねない。
ビエンチャン市内を歩いてみると、韓国企業が、この国に積極的に進出していることがうかがえる。
積極的な展開の背景には、国家としての戦略がある。
2011年に取引を開始したばかりのラオス証券取引所にも、韓国が関わっている。
ラオス証券取引所のビンカム・ヴァンシラム専務は、「韓国証券取引所は、いいパートナーです。韓国側は、IT整備と研修を担っています」と話した。
皮肉にも、ビンカム専務が金融を学んだのは、日本の大学だった。
ハード面だけでなく、ソフトの輸出にも韓国は力を注ぐ。
CDショップをのぞくと、売り場の多くを圧倒的に占めるのは、韓国のドラマやCDだった。
ビエンチャン市内のCDショップ店員は「日本のものはありません。(韓国ドラマは)女子大学生だけではなくて、年配の女性も好きですよ」と話した。
21歳のラッ・キーさんは、4年前から、韓国のスーパージュニアやビックバンにはまった。
ラッ・キーさんは「ファッションが好きです。(音楽や映画の)エンターテインメントにも興味があるし、顔もハンサムだし」と話した。
韓流ブームのきっかけは、韓国の文化輸出政策だった。
経済再建を目指し、当時の李明博(イ・ミョンバク)大統領が、自国の文化を世界ブランドにする公約を掲げたことにある。
ドラマで人気が出たタレントを、企業はイメージキャラクターに起用し、韓国製品も売り上げが増す仕組みとなっている。
唯一、日本企業の看板を掲げていたショップで聞こえてきたのは、日本の進出を望む店員の声だった。
タイから出店した業者は、「日本の会社の皆さん、日本製品の宣伝をしっかりして、もっと日本の製品が売れるようにしてください」と話した。
その一方で、韓国製の電化製品は派手に宣伝されていて、ここでも日韓の勢いの違いを痛感せざるを得ない。
街の人は「(韓国ドラマは好き?)好きです。(宣伝もたくさんしている?)しています」と話した。
2013年1月からは、ラオス・ビエンチャンと、韓国・仁川(インチョン)を結ぶ直行便も就航した。
今や世界でもおなじみとなった韓国人観光客の姿も、この国に増えている。
国家としての戦略をもとに、経済外交を展開する韓国。
日本にも、明確な外交戦略が早急に求められている。
(06/06 02:11)
http://www.fnn-news.com/news/headlines/articles/CONN00247444.html
http://www.fujitv.co.jp/nj/laos_01.html
「教科書の『日本海』を削除して『東海』に」… 韓国国際協力事業団が援助対象のラオス政府に求める
対馬の盗難仏像は偽物の可能性 専門家分析と韓国紙
【ソウル共同】長崎県対馬市で昨年１０月に盗まれ韓国に持ち込まれた長崎県指定の有形文化財「観世音菩薩坐像」について、韓国紙、朝鮮日報は１３日、韓国の専門家が偽物の可能性があると指摘したと報じた。
この仏像について韓国中部の浮石寺と信徒組織などは、１４世紀に同寺でつくられ日本に略奪されたものだと主張。韓国の大田地裁は今年２月、日本への返還を当分差し止める仮処分を決めた。
日本側は地裁の判断や浮石寺側の姿勢に反発しており、韓国側に返還を求めている。
仏像は韓国に持ち込まれた際、釜山港の鑑定官が「模造品」と判断し税関を通過した経緯がある。
2013/06/13 12:19 【共同通信】
http://www.47news.jp/CN/201306/CN2013061301001044.html
あの仏像「偽物です」 韓国紙、長崎県はノーコメント
2013年6月14日
【ソウル植田祐一】長崎県対馬市で盗まれて韓国に持ち込まれた同県指定有形文化財の銅造観世音菩薩坐像（どうぞうかんぜおんぼさつざぞう）について、韓国紙、朝鮮日報は１３日、「偽物の可能性がある」とする韓国の専門家の見方を報じた。
「偽物説」を唱えているのは京畿道の無形文化財に指定されている鋳物職人。仏像の写真約３００枚を分析した結果として（１）表面に化学薬品で着色した痕跡がある（２）伝統的な鋳造法で作られた仏像にあるはずの穴がない―などと指摘。２０世紀に作られたとの見方を示している。
この仏像は高麗時代の１４世紀に朝鮮半島で作られ、その後に対馬に渡ったとみられる。１９７３年に文化財指定した長崎県は「審議会の有識者による学術的な価値付けに基づき文化財指定している。韓国の専門家も価値を認めており、（偽物説について）コメントはない」（学芸文化課）としている。
＝2013/06/13 西日本新聞＝
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/369255
対馬から盗難の仏像は「偽物」か!?
無形文化財指定の鋳造技術者、化学薬品を用いた塗装の痕跡などを指摘
昨年10月、韓国の窃盗グループが長崎県対馬市の観音寺から盗み、韓国に持ち込んだ仏像2点のうち、1点は高麗時代末期に作られたと推定される金銅観音菩薩（ぼさつ）座像（高さ50センチ）だ。この仏像は、忠清南道瑞山市の浮石寺にあったものが、倭寇（わこう）によって略奪されたというのが一般的な見方だった。ところが、この仏像が「偽物」だと主張する声が出てきた。
京畿道無形文化財第47号に指定されている「鋳成の匠」イ・ワンギュさん（58）は12日「この仏像を撮影した写真約300枚を入手し分析したところ、韓国の伝統的な鋳造方法で作られたものではなく、20世紀に新たに作られたとみられる」と主張した。鋳成の匠とは、鉄を溶かして型に流し込み、鋳物を製造する技術を有する職人のことだ。イさんは「文化財庁が保管している問題の仏像について、成分の分析を行うべきだ」と話した。
イさんは「偽物」と考えた理由について（1）仏像の表面に化学薬品を用いて着色した痕跡が見られる（2）伝統的な鋳造方法で作られた仏像になくてはならない四角形の穴（内部を空洞にするため鋳型の中にはめ込む中子〈砂で作られた型〉を支えるもの）が開けられていない（3）仏像表面の金属の厚さが伝統的な鋳造方法によるものとは大きく異なる－という点を挙げた。
イさんは「昔の仏像のように見せるため、意図的に着色した痕跡が見られる」と主張した。写真を見る限り、仏像は全体的に青銅色だが、頬の部分は黒く変色し、また額は塗装が剥げたかのように、ところどころに黒いまだら模様が見られるという。
仏像の胸には何本か、空色の線が重なったようなものがあるが、イさんはこれを「化学薬品を用いて塗装した際の筆の跡とみられる」と説明した。また、仏像内部に明るい青の模様が集中しているのは「金渋（かなしぶ、水に混じった鉄のさび）が溶けだしたり、冷えたりする過程を経て表面に生じた、通称『鋳物の垢（あか）』だ。自然な状態では半世紀以上過ぎて、明るい色が消えていく」と語った。
仏教美術専門家のクァク・トンヘ韓瑞大学研究員は「写真を見る限り、自然についたさびではないため、仏像が本物なのかという疑念が生じる。昨年、韓国に持ち込まれた当時、仏像を偽物だと判断した釜山港の文化財鑑定官の意見もこれと似たようなものだ。仏教美術を学び修士の学位を取得したこの鑑定官は、本紙の電話取材に対し「金銅仏からは見つからないタイプのさびがあった。昔の鋳造方法で作ったものに見せるため、古めかしい色に塗装した最近の物件と判断し、通関を認めた」と説明した。
だが、多くの学者は「慎重に判断すべき」との見解を示している。イルヒャン韓国美術史研究院のカン・ウバン院長は「昔からよく知られた文化財で、偽物の可能性はほとんどない」としながらも「専門家に仏像を公開し、判断してもらうべきだ」と指摘した。
兪碩在（ユ・ソクチェ）記者
朝鮮日報／記事入力 : 2013/06/13 11:07
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2013/06/13/2013061301337.html
韓国人とは付き合いきれない… 返還拒否の口実か 対馬の仏像「偽物の可能性」
2013.06.17
韓国がまた、尋常ならざる主張を始めた。長崎県対馬市から韓国人窃盗団が昨年１０月に盗み出したまま、日本への返還を差し止めしている同県指定の有形文化財「観世音菩薩坐像」について、「偽物の可能性がある」と韓国紙が報じたのだ。日本側の関係者は「返還拒否の口実にする気ではないか」と怒り心頭。来月満期を迎える「日韓通貨交換（スワップ）協定」への影響も出てきそうだ。
朝鮮日報は１３日、韓国の専門家が観世音菩薩坐像の写真を分析した結果、（１）表面に化学薬品で着色した痕跡がある（２）伝統的な鋳造方法では必ず存在する四角形の穴がない－などとして、「韓国の伝統的な鋳造技術で作られたものではなく、２０世紀に作られたものと判断した」と報じた。
この仏像は１３３０年、高麗時代の朝鮮半島で作られたとみられ、対馬市の観音寺が６００年以上、大切に守ってきたもの。盗んだ韓国人窃盗団は逮捕されたが、韓国の浮石寺が「１４世紀に略奪されたものだ」と主張。韓国の大田地裁は今年２月、日本への返還を当分差し止める仮処分を決め、日本側は猛反発している。
こうしたなかで「偽物説」が浮上したわけだが、対馬市教育委員会は「ただ写真で見ただけで、きちんと調査した結果ではなく、コメントできない」と困惑ぎみ。
観音寺の田中節孝前住職も「韓国人とは付き合いきれない」といい、こう語った。
「観音像を盗んでおきながら、韓国側は当初、『高麗時代に倭寇に略奪されたもの』とわれわれを糾弾してきた。揚げ句の果てには『仏像は偽物だ（から返さなくていい）』と逃げる気なのか。彼らには仏心はないのか」
仏教の教えに「不偸盗戒（ふちゅうとうかい）」と「不妄語戒（ふもうごかい）」がある。前者は「他人のものを盗んではならない」という意味で、後者は「嘘をついてはならない」という意味だ。国籍や民族に関係なく、人間としての普遍的道義といえる
総務大臣政務官の片山さつき氏は「韓国には世界の常識が分かる大人の国になってもらいたい。偽物であれ本物であれ仏像の所有権は日本側にある。即刻、返してもらうべき。こういう姿勢が日韓通貨スワップ延長反対の世論につながっていることを理解すべき」という。
日韓通貨スワップ協定とは、アジア通貨危機の教訓から、緊急時に通貨を融通し合おうと、２００５年に結ばれた。日本は戦後、通貨危機に陥ったことはなく、事実上、ぜい弱な韓国ウォンを安定させるための協定だ。
総枠１３０億ドル相当のうち、日本銀行と韓国銀行が結んでいる３０億ドル分が７月３日に期限を迎える。その延長をめぐり、金仲秀韓国銀行総裁は「日韓双方にとって利益になるなら可能」と高飛車な態度を崩さない。
片山氏は断言する。
「『日韓双方に利益になるなら』なんて、とんでもない。日韓通貨スワップの実質は、日本による韓国への信用補完です。日本から延長をお願いする筋合いはありません」 （安積明子）
http://www.zakzak.co.jp/society/foreign/news/20130617/frn1306171134001-n1.htm
韓国の文化財159点、競売サイト通じ海外に流出
警察、犯人グループ4人を書類送検
海外のオンライン競売を通じ、韓国の文化財が違法な手段で売却されている事実が明らかになった。ソウル地方警察庁広域捜査隊は、文化財庁や米国国土安全保障省の捜査機関と協力して捜査を行い、米国の通信販売・オークションサイト「eBay」に韓国の文化財数百点を出品したとして、J容疑者（26）ら4人を書類送検した、と13日発表した。オークションサイトを通じ韓国の文化財を持ち出したとして摘発されたのは、今回が初めてだ。
警察によると、J容疑者らは2009年8月から先月にかけ、eBayを通じ、古文書や陶磁器などの一般動産文化財159点を、米国やカナダなど海外に流出させた疑いが持たれている。一般動産文化財とは、国や地方自治体の指定を受けたり、登録されたりしておらず、移動させることが可能だが、保存する価値があるため、輸出や搬出が禁止されている文化財のことだ。J容疑者らによって流出した文化財には、朝鮮王朝中期の画家、李明郁（イ・ミョンウク）の山水びょうぶや、同後期に中国・唐代の詩を転写した詩選集など、歴史的・学術的に保存する価値が高い文化財が含まれている。
J容疑者らは、海外のサイトであるeBayが、韓国当局による監視が困難な上、出品目録の写真資料の保存期間が90日と短く、犯行の痕跡が長く残らないという点を悪用した。
オークションサイトに出品した文化財が落札されると、J容疑者らは国際宅配便や郵便局の小形包装物制度を利用し文化財を発送した。国際宅配便は、通関の担当者に文化財についての専門知識がなく、また小形包装物は発送した記録がオンラインシステムに入力されないため、追跡が困難という点に目を付けたのだ。
警察はJ容疑者らが、eBayで3469点の物品を取り引きした事実を確認したが、出品目録の写真資料が残っていないため、犯行を立証することはできなかった。警察はJ容疑者らが持ち出した文化財86点を回収し、そのほかの持ち出された文化財についても追跡を行っている。
ヤン・ジヘ記者
朝鮮日報 記事入力 : 2013/06/14 10:54
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2013/06/14/2013061401139.html
【米韓】 「米兵が盗んだと推定される‘文定王后御宝’返還を」～韓国国会、決議案提出 [06/12]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1371040256/
http://www.koreatimes.com/photos/LosAngeles/20130612/0612-a-02-lacm.jpg
日帝強制支配期や朝鮮戦争など当時、韓国から盗難等により米国に流出した韓国の主な文化財の還収のため、米国で‘文化財返還訴訟’推進の動きがある中(本誌3月30日付報道)LAカウンティ美術館(LACMA)が所蔵している‘文定王后御宝’ (Royal Seal with Knob in the Form of a Turtle・写真)の返還を要求する内容の決議案が韓国国会に提出され関心を集めている。（訳注：文定王后（ムンジョンワンフ）は李氏朝鮮第11代国王中宗の3人目の王妃）
民主党アン・ミンソク議員など与野党議員21人は去る10日(韓国時間)発議した「LACMA 所蔵文定王后御宝返還要求決議案」で米国政府を相手にLACMA所蔵の文定王后御宝を韓国に返還するよう促した。これらは決議案で韓国政府にも「文定王后御宝の歴史的・文化的価値に注目し、これを返してもらうために米国政府と積極的な協議に入れ」と要求した。
‘御宝’とは王室の権威を象徴する儀礼用印鑑で、王室の婚礼や冊封など宮中儀式で諡号、尊号、揮毫を記す時、製作され一種の象徴物として保管されてきた。文定王后御宝は高さ6.45センチ、四方10.1センチの大きさで上には亀形の取っ手が彫刻されている。文定王后御宝は現在LACMAで一般展示されていない。
アン議員らは決議案で「この御宝は6.25（朝鮮戦争）当時、米軍兵によって盗難された文化財と推定される。韓国政府は1950年、御宝47個を米軍に盗難され、米国国務部に返還を公式に要請したことがあり、この様な経過は米国国務部文書のアーデリア・ホール・レコードに記録されている」と情況を紹介した。
<チョン・テヨン記者>
ソース：コリアタイムズ(韓国語) 「LACMA‘文定王后御宝’返還を」
http://www.koreatimes.com/article/799070
【北朝鮮】 米帝は朝鮮民族文化遺産の凶悪な破壊者、略奪者 [06/07]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1370694337/
【平壌６月７日発朝鮮中央通信】最近、米国で朝鮮封建王朝時代の御璽(１６５１年に製作)が発見されて国際社会の耳目を引いている。
過去の朝鮮戦争の時期(１９５０・６―１９５３・７)ソウルに保管されていた御璽は、米帝侵略軍によって紛失し、今回、米国のある美術品コレクターから初めて現れた。
これにより、五千年史が宿っている貴重な朝鮮の文化財をやたらに破壊、略奪した米帝の罪科がまたもや全世界にさらけ出された。
米帝は戦争の時期、平壌にあった中央歴史博物館をはじめ幾つかの博物館をことごとく破壊したばかりか、文化遺物６７００余点を強奪し、資料を焼却した。
南朝鮮にある博物館も例外ではなかった。代表的に景福宮内の博物館に保存されていた新羅時代の金冠略奪蛮行を挙げられる。
ソウル南山にある民俗博物館と昌慶苑博物館、ソウル大学校博物館の展示品はもちろん、徳寿宮美術館に陳列していた昔の絵と書道作品をはじめ、多数の美術作品と図書が強奪された。
平壌の浮碧楼、開城の南大門など歴史遺跡と古墳も米帝によって無残に破壊された。
南浦市の江西３墓を破壊して倉庫に利用し、龍岡郡の古墳は監房に使った。
黄海道の安岳古墳は手榴弾を投げて損傷させたあげく、しまいには破壊してしまう鬼畜のような蛮行も働いた。
１９５１年５月と６月には、名勝地である金剛山一帯にナパーム弾と焼夷弾などを投下してこの一帯の遺跡・遺物を破壊した。
戦争の時期に米帝が強行した文化財破壊蛮行について列挙するには限りがない。
朝鮮戦争が終わってから６０年の歳月が流れたが、米帝は今も南朝鮮で文化財の破壊・略奪蛮行を働き続けており、自分らの犯罪に対して謝罪どころか、認定もしていない。
諸般の事実は、米帝こそ朝鮮人民の不倶戴天の敵であるということを再度はっきり示している。－－－
ソース 朝鮮中央通信社 チュチェ102 (2013)/6/7
http://www.kcna.kp/kcna.user.article.retrieveNewsViewInfoList.kcmsf
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1371707919/
韓国が“米中韓の連携”に期待、対日圧力を強化、「歴史認識正さなければ三角連合は深まる」―中国紙
XINHUA.JP 6月20日(木)5時36分配信
韓国メディアによると、日本が歴史問題を反省しないどころか、右傾化を進めていることに対し、韓国世論が「防備の強化」を求めている。１９日付で参考消息が伝えた。
韓国では歴史問題を反省しない日本に対する抗議のほか、「防備の強化」を求める声が高まっている。韓国メディアは「アジア各国が日本に友好的すぎるから、日本人がつけあがっている」「日本は総合国力で劣る韓国など気に留める必要もないと思っている」などと分析。日本に歴史問題を反省させるため、「外的圧力」が必要だと指摘する。
韓国世論も「日本の右傾化が進んでいる」ことに、警戒心を強めている。韓国紙・中央日報は社説で「日本右翼の最終目的は憲法を改正して天皇制を復興させ、自衛隊を外国への攻撃も可能な普通の軍隊にすること。そして、東アジアの覇権を握ろうとしている」と指摘した上で、「政府と民間が一丸となり、日本の右翼化行動を牽制しよう」と呼びかけた。
また、韓国政府に対し、「日本右翼が騒ぎを起こした時だけ批判するのではなく、日本の良心的な知識人や政治家と連携して正しい環境づくりに努めるべき」とし、「日本国内や国際社会の世論が日本の右翼勢力を圧倒するような雰囲気づくりが必要」と説いた。
このほか、別の専門家は「日本が歴史認識の誤りを是正しなければ、韓中米の『三角連合』の連携はさらに深まる。２７日に済州島で３カ国による『戦略対話』が開かれ、米中、中韓の首脳会談も行われる。日本が外されたことに国際社会の関心が集まっている」と指摘。延世大学の韓錫熙教授も「３カ国の連携がさらに進み、日本への牽制になることを期待する」と話している。
（編集翻訳 小豆沢紀子）
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130620-00000000-xinhua-cn
韓国「日本外し」米中韓で外交会議、飯島氏訪朝に韓国政府「日米韓の協調にプラスにならないニダ」
韓国与野党議連、日本の右傾化に対抗するため慰安婦問題専門機構・中台比米露などによる共同経済制裁を発案
【韓国】日帝の蛮行動画を製作して、日本をアジアの「つまはじき」にする広報戦略を行うスミダ!
つ
【韓国】 「格下の日本に対しては何をしてもいい」と韓国人が考え始めた…日本は礼・文化を知らない野蛮人
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1371700616/
「中華世界」復活を喜ぶ韓国人
韓国の異様な行動を岡本隆司准教授と読む（2）
鈴置 高史
2013年6月20日（木）
「中国への朝貢はよかった」という韓国人が増える。岡本隆司・京都府立大学准教授と彼らの心境を覗く（司会は田中太郎）。
精神文化では韓国がはるかに上
ー 前回は、20世紀の100年の間、中国人と韓国人は、華夷意識という理念と、強力な日本という現実のギャップに悩んでいた。しかし今、自らの興隆と日本の衰退を機に日本の劣後性を声高に指摘し、「対馬返還」まで求め始めた――という話でした。
鈴置：韓国人は中国人と異なって、何でもしゃべってしまいますから、失われた100年の間も「精神文化では俺たちの方が日本人よりもはるかに上だ」とつぶやき続けてきました。
日本の高度成長が世界から称賛された時には、韓国紙は「エコノミック・アニマル」たる日本人の倫理性の低さを毎日のように説いていました。
経済的に日本に追いついたと韓国が自信を深めたここ数年は、倫理性の高い平和国家、韓国が戦犯国家たる日本を叱る――というノリに切り替わっています。韓国人がいわゆる「従軍慰安婦」の像をソウルのみならず米国に建て始めたのも、その思いの具体化でしょう。
個々人と話していても、日本に対する上から目線がはっきりしてきました。東アジアで最も民主的で開放的な国の民が、閉鎖的で遅れた国の民に口をきいてやっている、という姿勢で話す人もいます。その中には、10年ほど前までは日本人には揉み手せんばかりに近づいてきた人もいます。
朝日新聞に代わって日本の右傾化を叱る
例えば「日本の右傾化」に対して、「日本人は倫理性が低いので、最もまともな朝日新聞さえちゃんと批判できない。だから日本の国民のために、我々、韓国のメディアが批判してやっているのだ」と語る韓国人記者も登場しています。
岡本：日本人は韓国人にとって、最も近くにいながら、はるか異次元の連中です。だから韓国人は歴史的に、百歩譲って日本とは対等に付き合ってやらねばならないと考え、心ならずもそうしてきました。対等に扱ってやらないと何をしてくるか分からない存在なのですから。
これを「交隣」といいます。朝鮮王朝時代の対外関係は、中国に従う「事大」と、この「交隣」という2通りの関係の持ち方しかなかったのです。
ですから、本音では韓国人は、日本は格下と思っている。礼・文化を知らない「夷」、つまり野蛮人だと軽んじている。そういう連中には、礼を欠こうが、多少だまそうがかまわないと思っている。
軍事的経済的に日本に劣らなくなり、しかも中国という後ろ盾ができた今、日本に対しては何を言ってもいい、してもいい、とまた考え始めた、ということでしょう。
ー 「格下の日本に対しては何をしてもいい」と韓国人が考え始めたということですか！
「原爆がまた落ちるぞ」
鈴置：確かに、その補助線を引いて初めて納得できる韓国の動きが相次ぎます。日韓軍事協定の締結1時間前のドタキャン（「中国に『日本と軍事協定を結ぶな』と脅される韓国」参照）、日韓犯罪人引き渡し協定を無視しての中国人放火犯の釈放、そして韓国人が盗んだ対馬の寺の仏像を「韓国から略奪されたもの」と、何の根拠も示さずに主張して返さない――などなど。
政府の行動だけではなく、韓国人の言説にも異様さが際立ってきました。2012年8月14日の李明博大統領（当時）の「日王への謝罪要求」がその最たるものです。
中央日報の論説委員も「日本への原爆投下は神罰だった。この調子ではまた落とされるぞ」とコラムで書きました（2013年5月20日付）。
ちなみに同紙は、2011年の日本の大震災に対しても1面トップで「日本沈没」との見出しをかかげ、大はしゃぎしました（2011年3月12日付）。
最近の韓国の常軌を逸した「侮日・卑日」ブームの背景には、精神的な先祖返り――「夷」たる日本への根深い蔑視があると考えると納得がいきます。
今、日本の政治家、外交官や軍人ら安全保障専門家は皆、首をひねっています。日韓軍事協定の締結や日韓外相会談の開催を奇妙な理由をつけて断るなど、韓国の反日の度が過ぎることに対してです（「日本との関係を悪くしたい韓国、良くしたい北朝鮮」参照）。
彼らは「日韓関係を悪くして韓国は得にならない。もし、第2次朝鮮戦争が起きた時、日本が韓国を助ける決意をしなければ、在韓米軍の後方基地たる日本が機能しない」と口を揃えます。彼らの疑問に対し、私は以下のように答えてきました。
中国人以上に日本を憎む韓国人
・韓国は北朝鮮の軍事的脅威から身を守るため、中国に多くを期待するようになった。
・核武装しかけている北朝鮮に対して、米国以上に中国が深い危機感を感じていると思われるからだ。
・新たなボスたる中国が『日本とは切れろ』と命じるから、軍事協定などを突然に断ってきたのだ。
ー 要は、「離米従中」の一部として「従中卑日」が始まったのだ、という鈴置説ですね（「『尖閣で中国完勝』と読んだ韓国の誤算」参照）。
鈴置：そうです。ただ、「中国の指示を受けての反日」だけだと、やや説明しにくい部分が残ります。軍事協定の締結はともかく、日韓外相会談ぐらいは応じても中国からは怒られないはずだからです。それが、情緒的な動機――「日本に対する華夷意識の復活」という岡本説をもってして、初めて腑に落ちました。
岡本説を拡張すれば、「自分が中国に服しているのに、そうしない奴がいる」と考える韓国人は、中国人以上に日本に対し不快感を持つ――ということかもしれません。
2006年秋に韓国の最高指導者の1人から「韓国はもう、中国に逆らえない。だから日本も中国に逆らってはいけない」と厳しい口調で言われたことがあります。このお説教は、まさにそうした心境の象徴でしょう。
自分の弱みにはほおかむり
ー 質問です。韓国は中国に朝貢していました。韓国が朝貢を根拠に「対馬返還論」を言い募れば「韓国は中国の属国であり、一部である」と自ら認めてしまうことになりませんか。
鈴置：答えは2つあります。まず、韓国では論理の整合性は重要視されません。ケンカする時には相手を攻撃しまくるべきであり、自分の行いがどうであるかは関係ないのです。
1990年頃のことです。韓国は日本に対し国を挙げて技術移転を要求し、自分の要求通りに応じないと「日本人はケチで道徳性が低い」と声高に批判していました。
ある時、韓国の浦項総合製鉄所（現・POSCO）が東南アジアの某国から技術移転を求められたのです。この時、韓国の関係者は一斉に「自分で努力もせずに、技術だけくれと要求するずうずうしい奴ら」と非難したのです。
その中には日頃「吝嗇な日本」を激しく攻撃する人も含まれていました。ご本人に会ってこの点を聞いたのですが、自分の言説の矛盾に全く気が付いていませんでした。質問の文脈に戻せば、「対馬は対馬、韓国は韓国」ということかと思います。
2011年10月の日韓スワップ枠の増額の際も、韓国政府は「日本から頼まれたから結んでやった」と韓国紙に書かせました。野蛮国からカネを借りる訳にはいかなかったのでしょう。
「属国」は嫌だけど「朝貢」は誇らしい
もう1つの答えは「韓国人は中国の朝貢国であったことに誇りを持っている。それを恥ずかしいなどとは思っていない」です。
韓国人には「もっとも忠実に中国に仕えることで、世界の安定に大きく寄与してきた」という意識が根強いのです。この場合、「世界」は「中華世界」、つまり「華夷秩序」を指します。
すべての韓国人がこういう考え方をするとは思いませんが、現実の世界で中国が力を増すに連れ、そう思う人が増えています。ちなみに「属国」という言葉には抵抗を覚える人が多いようですが、「朝貢国」には韓国人もさほど反発しません。
岡本：非常に興味深いご意見です。近代以前、「朝貢国」と「属国」とは、もともと同義の漢語でした。西洋近代の国際関係が入ってきたときから、朝鮮王朝では「朝貢国」と「属国」は別だという自意識が強くなります。
「属国」は主権をもたないダメな存在、「朝貢国」は自主である誇らしい存在……。この語感はおそらく今も続いているように思います。わたしの本の韓国語訳なども改題されて、原タイトルにあった「属国」という文言は、抹消されてしまいました（笑）。
植民地以前の「美しい時代」
だからといって、韓国人が中国にベタ惚れで心酔し、信頼しきっているとはとうてい思えない。むしろ面従腹背といったほうがピッタリくる。これも清朝時代からのことで、やはりかなりの歴史がある心性でしょうか。
しかしながら、中国に接近する今の韓国を見ていると「安心」という言葉が思い浮かびます。中国に合わせていくことが、日本や米国に合わせるよりも、韓国人に精神的な落ち着きをもたらしている感じです。
まるで自分にぴったりと合った服を身に付けた時のような……。朝貢や事大――「大きなものに事（つか）える」というパフォーマンスは身に付いた、韓国にとって居心地のいいものだったとの認識があるように思えるのです。
ー 韓国が中国から独立して100年以上たっています。その後、韓国社会は西欧化の波にもさらされました。だのに朝貢がよかった、と韓国人が言うのは信じられません。
岡本：韓国の歴史教育にも注目すべきと思います。現在の韓国政府は「日本の植民地支配から脱した」ところから始まり、そこに正統性を置いています。このため、植民地化以前の「朝貢の時代」も美化して語られがちです。
韓国はどこまで先祖返りするか
まさに歴史認識、教育の問題なのです。ナショナルヒストリーをどうつくるか――。「反日」イデオロギーもそこに関わっています。韓国も中国も近代史は抗日史が主軸ですから、日本が破壊したシステムが一定の評価を得るのは自然のことです。
ことに韓国人は「分断」といいますか「分裂」問題を抱えていますから「これは近現代の国際関係のとばっちりだ。朝貢の時代ならこんなことはなかった」とも考えるのでしょう。
鈴置：韓国近代史は「抗日」と同時に「中国のくびきから逃れた近代化」の歴史とも見なされてきました。少し前までは、それらがバランスをもって語られていたものが、中国の台頭に伴い「中国のくびきから逃れた近代化」の部分が急速に薄まったという感じです。
冷戦体制崩壊直後には「史上初めて海洋勢力に付くことにより、今度は勝つ側に回れた」との言説が韓国社会にはあふれました。でも今は、そんな主張はきれいにかき消えています
http://business.nikkeibp.co.jp/article/report/20130617/249777/?P=1
『いい加減にしろ韓国』 感謝されない韓国への技術移転
「カネを借りるほうでビタ一文もまからんとは、韓国の非常識にもホトホト困ったものだ」
『韓国では嫌いな相手からカネを借りたり、技術を教えてもらう社会習慣でもあるのか？』
シャープの凋落に元副社長の佐々木正氏の影あり？ 「サムスンに技術を教えたら、特許訴訟を起こしてきた」
朴槿惠大統領「親日幻想」に騙されるな「韓国は善、日本は悪」という思考から抜け出せない―呉善花（拓殖大学教授）
旧日本軍の中の朝鮮人～日本軍の勝利に歓喜する戦前の韓国人・・・強い者に弱く、弱い者に強い
米国作家ジャック・ロンドン「惰弱で怠惰で盗み上手、弱者に強い韓国人たちの性格」
【政治】韓国人を「強き者には屈し、弱き者には横暴」 日韓正常化交渉、韓国非難の公文書 決裂させた日本代表
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1371263563/-100
【慰安婦問題】韓国政府、官民合同のタスクフォースを設立[06/20]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1371714648/
韓国政府 慰安婦問題のタスクフォース設立
【ソウル聯合ニュース】韓国女性家族部は２０日、旧日本軍の従軍慰安婦の謝罪・補償問題に対処するため官民合同のタスクフォースを設立した。
タスクフォースは同部次官を団長に外交部、政府系の東北アジア歴史財団、「対日抗争期の強制動員被害調査および国外強制動員犠牲者ら支援委員会」などの関係者、韓国挺身隊問題対策協議会と元慰安婦が共同生活する「ナヌムの家」の代表、歴史や国際法の専門家などで構成されている。
慰安婦問題の解決を目指して対応策を講じるとともに、証拠資料の確保や真相究明活動などを行う。
記事入力 : 2013/06/20 15:29
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2013/06/20/2013062003195.html
【VANK】 日本帝国主義に同調する「デジタル帝国」グーグル・アップル・マイクロソフト・フェイスブックにバンクが全面戦争宣言[06/06]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1370522218/
(ソウル=聯合ニュース)サイバー外交使節団バンクがグーグル・アップル・フェイスブック・マイクロソフト(MS)等グローバルIT企業との全面戦争を宣言した。
これらが日本の集中ロビーによって厳然とした韓国領土である独島（ドクト、日本名：竹島）と歴史的に公認された東海表記を拒否し、これを正せとの韓国人の声に耳を傾けないでいると判断したからだ。
パク・ギテ、バンク団長は6日、聯合ニュースとのインタビューで「日本帝国主義は20世紀の米国・英国・ロシアなどを対象に国際的なロビーを展開して下関条約(1895年)、英日同盟(1902年)、ポーツマス条約・桂-タフト密約(1905年)等を結び、朝鮮を強制的に占領した」と想起させた。
パク団長は「100年過ぎた21世紀にも日本は‘デジタル帝国’と呼ばれるグーグル・アップル・フェイスブック・MSなどを対象にロビー活動して独島を占領し東海名称を変えるために血眼になっている」としながら「21世紀の日本帝国主義復活に同調する‘デジタル帝国’を倒す組織的で持続的な活動を繰り広げるつもりだ」と宣言した。
バンクは6日‘反デジタル帝国主義’活動の最先鋒として365人の戦士を選抜、本格的に‘デジタル帝国’内の独島・東海守護と韓国関連の誤りを捜し出し正す運動に着手する計画だ。バンクが365人の精鋭戦士を養成する理由は、雨だれも持続的に落ちれば石を穿つという教訓のように1年365日、1人の戦士が決まった日にデジタル帝国企業の会長に国際郵便で抗議書簡を送るという意味が隠れている。
彼ら戦士は今月中、ソウル光化門広場に集まって反デジタル帝国主義フラッシュモップを繰り広げ、グーグル・アップル・フェイスブックサイトにも入って‘デジタル帝国、復活する日本帝国主義と同盟したのか！’というスローガンでゲリラ性サイバーデモを行う予定だ。翌月、二度にかけて700人の戦士をさらに輩出し、8月15日光復節をむかえて国内駐韓外国大使館に‘デジタル帝国、復活する日本帝国主義と同盟’という内容の書簡を送る計画もたてた。
パク団長は「私たちが反対するのは帝国主義の歴史を擁護する日本の少数政治家と右翼団体」としながら「今回の反デジタル帝国主義運動を通じて独島がもはや孤独ではなく、いつか日本右翼と政治家が再び日本に足を踏み入れられないようになり、日本国民と韓国国民、進んでアジアすべての国民が平和なアジアを夢見ることを願う」と期待した。
バンクによれば、10億人が使うというフェイスブック地図サービスには独島が‘リアンクール岩’と表記されている。リアンクール岩は日本が主張する名称‘竹島’ではなく過去、帝国主義時にフランス捕鯨船リアンクール号が独島を発見したとして命名された持ち主のない暗礁を意味する。これはグーグルが独島表記を削除した後、アップルとMSに続き四番目の事例。フェイスブックがMS提供のビング・マップを使うためだ。
ビング・マップはMSとノキアが持つ資料を基盤に位置情報と地名を表記し、独島を‘リアンクール岩’と表記し東海は‘日本海/東海’と併記している。
ソース：ファイナンシャルニュース(韓国語) バンク、グーグル・アップル・MS・フェイスブックに全面
戦争宣言
http://www.fnnews.com/view?ra=Sent0801m_View&corp=fnnews&arcid=13060607015922&cDateYear=2013&cDateMonth=06&cDateDay=06
【韓国】「竹島・日本海表記は日帝残滓容認。アジア諸国は日本を信頼せぬ」VANK、NYT・グーグル・アップルなどに「独島」「東海」表記要求[06/20]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1371731951/l50
インターネット上で民間外交を行う韓国の市民団体「ＶＡＮＫ」は２０日、米紙ニューヨーク・タイムズ（ＮＹＴ）など世界のメディア１００社やグーグル、アップルなどＩＴ企業に「独島」と「東海」の表記を求める電子メールや書簡を送ったと明らかにした。
ＶＡＮＫは「世界的なＩＴ企業が独島・東海の表記で日本側の主張に沿うのは日本帝国主義の残滓（ざんし）を容認するのと同様」と強調し、地名の表記を変更するよう求めた。
日本は２度の日英同盟（１９０２年と１９０５年）を通じ、中国とインドに対する英国の特権を補償する代わりに、韓国への侵略を容認された。
また、桂・タフト協定（１９０５年）により、米国のフィリピン支配を認める条件として韓国支配を認められた。協定後から間もなくして韓国は日本に主権を奪われ、植民地にされた。
ＶＡＮＫは「終戦とともに３５年間の植民支配は幕を下ろしたが、日帝の残滓は清算されないまま、韓国人に植民支配の苦しみを思い起こさせる」と指摘し、代表的な例が「日本海」と「竹島」の表記を使っていることだと訴えた。
その上で、「日本帝国主義の残酷さを思い出させるこれらの表記が中断されない限り、日本の過去に対する反省やアジアの平和に向けた真心は立証できず、韓国をはじめとするアジア諸国は日本を信頼しないだろう」と主張した。
http://m.yna.co.kr/mob2/jp/contents_jp.jsp?cid=AJP20130620003400882&domain=6&ctype=A&site=0100000000&mobile
【竹島問題】韓国教育省、日本の教科書改訂要求へ…日韓市民団体と連携、歴史教師1万人にメール送信も
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1371272975/
韓国教育省が日本政府に書簡 歴史教科書の改訂を要求―中国メディア
XINHUA.JP 6月14日(金)23時17分配信
韓国聯合ニュースによると、韓国教育省は１４日、６月末に日本政府に書簡を送り、歴史教科書の関連内容の改訂を要求すると説明した。２０１３年の検定に合格した２１種類の日本の教科書のなかで１５種類は独島（日本名：竹島）の内容に言及している。人民網が伝えた。
日本の教科書は独島を日本固有の領土として記載するほか、当該問題を国際裁判所に提出する必要があると記述している。
韓国教育省は韓日市民団体と連携して、日本の市民団体と１万人の歴史教師にメールを送信するほか、８月に国際学術会議を開催する予定だ。
（編集翻訳 坂下かおる）
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130614-00000038-xinhua-cn
＜脅威！韓国、ラオスに進出の陰で…ラオス政府に教科書の東海表記を要求＞
ラオスで存在感を増す韓国の影響力の背景を探りました。
日本がODA(政府開発援助)で多額の援助を行っている東南アジアの国、ラオス。その援助の一方で、韓国と中国の存在感が、現地で急速に増しています。その2国のうち、韓国の影響力に注目し、その背景を探ると、日本にとって見逃せない事実が見えてきました。
2012年11月、ラオスで、日本のODAによる空港施設の引き渡しが行われた。
1991年以降、ラオスに対する2国間援助は第1位。
しかし、ある事態が進行していた。
午後6時半、ラオスの首都ビエンチャン市内にある高校の教室で、授業が始まった。
これは、放課後の教室を利用したグループ学習の語学学校。
18歳の高校生と15歳の中学生が学ぶのは、ハングルだった。
ボンサバさん(15)は、「(ハングルを学ぶ理由は?)韓国の俳優が大好きだからです」と話した。
バンナクサイさん(18)は、「韓国に留学するために学んでいます」と話した。
今、ラオスでは、ハングルを学ぶ人が増えているという。
3カ月の授業料は、およそ1万円。
月収3万から5万円程度のビエンチャン市民にとっては、決して安くない金額となる。
ハングル講師のソゥリゴータイさん(29)は、「(3カ月の講義ごとに)生徒は5～10%増えています」と話した。
日本語は、そのあおりを食った形になっている。
国立大学日本語学科の学生をはじめ、このような日本語学校の多くで、生徒数が伸び悩んでいる。
日本語教師の吉田哲朗さん(64)は、「日本に興味がない。日本企業があってもなくても、例えばビルマ(ミャンマー)なんかは、かなり日本語できる人、勉強してる人、おるというふうに聞きますからね」と話した。
ラオスで存在感を増す韓国。
そうした中、見逃せないニュースがあった。
韓国は、教科書の印刷支援を行っている。
ところが、韓国・ヨンファニュースによると、韓国側は、教科書の「日本海」の表記を、「東海(トンへ)」に変更するよう要求。
ラオス教育省も、「次回の改訂で変更することを考慮する」と答えたという。
2013年に使われる教科書の中を確認してみると、まだ「日本海」だったが、このままでは「東海」になりかねない。
ビエンチャン市内を歩いてみると、韓国企業が、この国に積極的に進出していることがうかがえる。
積極的な展開の背景には、国家としての戦略がある。
2011年に取引を開始したばかりのラオス証券取引所にも、韓国が関わっている。
ラオス証券取引所のビンカム・ヴァンシラム専務は、「韓国証券取引所は、いいパートナーです。韓国側は、IT整備と研修を担っています」と話した。
皮肉にも、ビンカム専務が金融を学んだのは、日本の大学だった。
ハード面だけでなく、ソフトの輸出にも韓国は力を注ぐ。
CDショップをのぞくと、売り場の多くを圧倒的に占めるのは、韓国のドラマやCDだった。
ビエンチャン市内のCDショップ店員は「日本のものはありません。(韓国ドラマは)女子大学生だけではなくて、年配の女性も好きですよ」と話した。
21歳のラッ・キーさんは、4年前から、韓国のスーパージュニアやビックバンにはまった。
ラッ・キーさんは「ファッションが好きです。(音楽や映画の)エンターテインメントにも興味があるし、顔もハンサムだし」と話した。
韓流ブームのきっかけは、韓国の文化輸出政策だった。
経済再建を目指し、当時の李明博(イ・ミョンバク)大統領が、自国の文化を世界ブランドにする公約を掲げたことにある。
ドラマで人気が出たタレントを、企業はイメージキャラクターに起用し、韓国製品も売り上げが増す仕組みとなっている。
唯一、日本企業の看板を掲げていたショップで聞こえてきたのは、日本の進出を望む店員の声だった。
タイから出店した業者は、「日本の会社の皆さん、日本製品の宣伝をしっかりして、もっと日本の製品が売れるようにしてください」と話した。
その一方で、韓国製の電化製品は派手に宣伝されていて、ここでも日韓の勢いの違いを痛感せざるを得ない。
街の人は「(韓国ドラマは好き?)好きです。(宣伝もたくさんしている?)しています」と話した。
2013年1月からは、ラオス・ビエンチャンと、韓国・仁川(インチョン)を結ぶ直行便も就航した。
今や世界でもおなじみとなった韓国人観光客の姿も、この国に増えている。
国家としての戦略をもとに、経済外交を展開する韓国。
日本にも、明確な外交戦略が早急に求められている。
(06/06 02:11)
http://www.fnn-news.com/news/headlines/articles/CONN00247444.html
http://www.fujitv.co.jp/nj/laos_01.html
「教科書の『日本海』を削除して『東海』に」… 韓国国際協力事業団が援助対象のラオス政府に求める
対馬の盗難仏像は偽物の可能性 専門家分析と韓国紙
 長崎県対馬市の観音寺から盗まれた「観世音菩薩坐像」 |
【ソウル共同】長崎県対馬市で昨年１０月に盗まれ韓国に持ち込まれた長崎県指定の有形文化財「観世音菩薩坐像」について、韓国紙、朝鮮日報は１３日、韓国の専門家が偽物の可能性があると指摘したと報じた。
この仏像について韓国中部の浮石寺と信徒組織などは、１４世紀に同寺でつくられ日本に略奪されたものだと主張。韓国の大田地裁は今年２月、日本への返還を当分差し止める仮処分を決めた。
日本側は地裁の判断や浮石寺側の姿勢に反発しており、韓国側に返還を求めている。
仏像は韓国に持ち込まれた際、釜山港の鑑定官が「模造品」と判断し税関を通過した経緯がある。
2013/06/13 12:19 【共同通信】
http://www.47news.jp/CN/201306/CN2013061301001044.html
あの仏像「偽物です」 韓国紙、長崎県はノーコメント
2013年6月14日
【ソウル植田祐一】長崎県対馬市で盗まれて韓国に持ち込まれた同県指定有形文化財の銅造観世音菩薩坐像（どうぞうかんぜおんぼさつざぞう）について、韓国紙、朝鮮日報は１３日、「偽物の可能性がある」とする韓国の専門家の見方を報じた。
「偽物説」を唱えているのは京畿道の無形文化財に指定されている鋳物職人。仏像の写真約３００枚を分析した結果として（１）表面に化学薬品で着色した痕跡がある（２）伝統的な鋳造法で作られた仏像にあるはずの穴がない―などと指摘。２０世紀に作られたとの見方を示している。
この仏像は高麗時代の１４世紀に朝鮮半島で作られ、その後に対馬に渡ったとみられる。１９７３年に文化財指定した長崎県は「審議会の有識者による学術的な価値付けに基づき文化財指定している。韓国の専門家も価値を認めており、（偽物説について）コメントはない」（学芸文化課）としている。
＝2013/06/13 西日本新聞＝
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/369255
対馬から盗難の仏像は「偽物」か!?
無形文化財指定の鋳造技術者、化学薬品を用いた塗装の痕跡などを指摘
昨年10月、韓国の窃盗グループが長崎県対馬市の観音寺から盗み、韓国に持ち込んだ仏像2点のうち、1点は高麗時代末期に作られたと推定される金銅観音菩薩（ぼさつ）座像（高さ50センチ）だ。この仏像は、忠清南道瑞山市の浮石寺にあったものが、倭寇（わこう）によって略奪されたというのが一般的な見方だった。ところが、この仏像が「偽物」だと主張する声が出てきた。
京畿道無形文化財第47号に指定されている「鋳成の匠」イ・ワンギュさん（58）は12日「この仏像を撮影した写真約300枚を入手し分析したところ、韓国の伝統的な鋳造方法で作られたものではなく、20世紀に新たに作られたとみられる」と主張した。鋳成の匠とは、鉄を溶かして型に流し込み、鋳物を製造する技術を有する職人のことだ。イさんは「文化財庁が保管している問題の仏像について、成分の分析を行うべきだ」と話した。
イさんは「偽物」と考えた理由について（1）仏像の表面に化学薬品を用いて着色した痕跡が見られる（2）伝統的な鋳造方法で作られた仏像になくてはならない四角形の穴（内部を空洞にするため鋳型の中にはめ込む中子〈砂で作られた型〉を支えるもの）が開けられていない（3）仏像表面の金属の厚さが伝統的な鋳造方法によるものとは大きく異なる－という点を挙げた。
イさんは「昔の仏像のように見せるため、意図的に着色した痕跡が見られる」と主張した。写真を見る限り、仏像は全体的に青銅色だが、頬の部分は黒く変色し、また額は塗装が剥げたかのように、ところどころに黒いまだら模様が見られるという。
仏像の胸には何本か、空色の線が重なったようなものがあるが、イさんはこれを「化学薬品を用いて塗装した際の筆の跡とみられる」と説明した。また、仏像内部に明るい青の模様が集中しているのは「金渋（かなしぶ、水に混じった鉄のさび）が溶けだしたり、冷えたりする過程を経て表面に生じた、通称『鋳物の垢（あか）』だ。自然な状態では半世紀以上過ぎて、明るい色が消えていく」と語った。
仏教美術専門家のクァク・トンヘ韓瑞大学研究員は「写真を見る限り、自然についたさびではないため、仏像が本物なのかという疑念が生じる。昨年、韓国に持ち込まれた当時、仏像を偽物だと判断した釜山港の文化財鑑定官の意見もこれと似たようなものだ。仏教美術を学び修士の学位を取得したこの鑑定官は、本紙の電話取材に対し「金銅仏からは見つからないタイプのさびがあった。昔の鋳造方法で作ったものに見せるため、古めかしい色に塗装した最近の物件と判断し、通関を認めた」と説明した。
だが、多くの学者は「慎重に判断すべき」との見解を示している。イルヒャン韓国美術史研究院のカン・ウバン院長は「昔からよく知られた文化財で、偽物の可能性はほとんどない」としながらも「専門家に仏像を公開し、判断してもらうべきだ」と指摘した。
兪碩在（ユ・ソクチェ）記者
朝鮮日報／記事入力 : 2013/06/13 11:07
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2013/06/13/2013061301337.html
韓国人とは付き合いきれない… 返還拒否の口実か 対馬の仏像「偽物の可能性」
2013.06.17
韓国がまた、尋常ならざる主張を始めた。長崎県対馬市から韓国人窃盗団が昨年１０月に盗み出したまま、日本への返還を差し止めしている同県指定の有形文化財「観世音菩薩坐像」について、「偽物の可能性がある」と韓国紙が報じたのだ。日本側の関係者は「返還拒否の口実にする気ではないか」と怒り心頭。来月満期を迎える「日韓通貨交換（スワップ）協定」への影響も出てきそうだ。
朝鮮日報は１３日、韓国の専門家が観世音菩薩坐像の写真を分析した結果、（１）表面に化学薬品で着色した痕跡がある（２）伝統的な鋳造方法では必ず存在する四角形の穴がない－などとして、「韓国の伝統的な鋳造技術で作られたものではなく、２０世紀に作られたものと判断した」と報じた。
この仏像は１３３０年、高麗時代の朝鮮半島で作られたとみられ、対馬市の観音寺が６００年以上、大切に守ってきたもの。盗んだ韓国人窃盗団は逮捕されたが、韓国の浮石寺が「１４世紀に略奪されたものだ」と主張。韓国の大田地裁は今年２月、日本への返還を当分差し止める仮処分を決め、日本側は猛反発している。
こうしたなかで「偽物説」が浮上したわけだが、対馬市教育委員会は「ただ写真で見ただけで、きちんと調査した結果ではなく、コメントできない」と困惑ぎみ。
観音寺の田中節孝前住職も「韓国人とは付き合いきれない」といい、こう語った。
「観音像を盗んでおきながら、韓国側は当初、『高麗時代に倭寇に略奪されたもの』とわれわれを糾弾してきた。揚げ句の果てには『仏像は偽物だ（から返さなくていい）』と逃げる気なのか。彼らには仏心はないのか」
仏教の教えに「不偸盗戒（ふちゅうとうかい）」と「不妄語戒（ふもうごかい）」がある。前者は「他人のものを盗んではならない」という意味で、後者は「嘘をついてはならない」という意味だ。国籍や民族に関係なく、人間としての普遍的道義といえる
総務大臣政務官の片山さつき氏は「韓国には世界の常識が分かる大人の国になってもらいたい。偽物であれ本物であれ仏像の所有権は日本側にある。即刻、返してもらうべき。こういう姿勢が日韓通貨スワップ延長反対の世論につながっていることを理解すべき」という。
日韓通貨スワップ協定とは、アジア通貨危機の教訓から、緊急時に通貨を融通し合おうと、２００５年に結ばれた。日本は戦後、通貨危機に陥ったことはなく、事実上、ぜい弱な韓国ウォンを安定させるための協定だ。
総枠１３０億ドル相当のうち、日本銀行と韓国銀行が結んでいる３０億ドル分が７月３日に期限を迎える。その延長をめぐり、金仲秀韓国銀行総裁は「日韓双方にとって利益になるなら可能」と高飛車な態度を崩さない。
片山氏は断言する。
「『日韓双方に利益になるなら』なんて、とんでもない。日韓通貨スワップの実質は、日本による韓国への信用補完です。日本から延長をお願いする筋合いはありません」 （安積明子）
http://www.zakzak.co.jp/society/foreign/news/20130617/frn1306171134001-n1.htm
韓国の文化財159点、競売サイト通じ海外に流出
警察、犯人グループ4人を書類送検
海外のオンライン競売を通じ、韓国の文化財が違法な手段で売却されている事実が明らかになった。ソウル地方警察庁広域捜査隊は、文化財庁や米国国土安全保障省の捜査機関と協力して捜査を行い、米国の通信販売・オークションサイト「eBay」に韓国の文化財数百点を出品したとして、J容疑者（26）ら4人を書類送検した、と13日発表した。オークションサイトを通じ韓国の文化財を持ち出したとして摘発されたのは、今回が初めてだ。
警察によると、J容疑者らは2009年8月から先月にかけ、eBayを通じ、古文書や陶磁器などの一般動産文化財159点を、米国やカナダなど海外に流出させた疑いが持たれている。一般動産文化財とは、国や地方自治体の指定を受けたり、登録されたりしておらず、移動させることが可能だが、保存する価値があるため、輸出や搬出が禁止されている文化財のことだ。J容疑者らによって流出した文化財には、朝鮮王朝中期の画家、李明郁（イ・ミョンウク）の山水びょうぶや、同後期に中国・唐代の詩を転写した詩選集など、歴史的・学術的に保存する価値が高い文化財が含まれている。
J容疑者らは、海外のサイトであるeBayが、韓国当局による監視が困難な上、出品目録の写真資料の保存期間が90日と短く、犯行の痕跡が長く残らないという点を悪用した。
オークションサイトに出品した文化財が落札されると、J容疑者らは国際宅配便や郵便局の小形包装物制度を利用し文化財を発送した。国際宅配便は、通関の担当者に文化財についての専門知識がなく、また小形包装物は発送した記録がオンラインシステムに入力されないため、追跡が困難という点に目を付けたのだ。
警察はJ容疑者らが、eBayで3469点の物品を取り引きした事実を確認したが、出品目録の写真資料が残っていないため、犯行を立証することはできなかった。警察はJ容疑者らが持ち出した文化財86点を回収し、そのほかの持ち出された文化財についても追跡を行っている。
ヤン・ジヘ記者
朝鮮日報 記事入力 : 2013/06/14 10:54
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2013/06/14/2013061401139.html
【米韓】 「米兵が盗んだと推定される‘文定王后御宝’返還を」～韓国国会、決議案提出 [06/12]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1371040256/
http://www.koreatimes.com/photos/LosAngeles/20130612/0612-a-02-lacm.jpg
日帝強制支配期や朝鮮戦争など当時、韓国から盗難等により米国に流出した韓国の主な文化財の還収のため、米国で‘文化財返還訴訟’推進の動きがある中(本誌3月30日付報道)LAカウンティ美術館(LACMA)が所蔵している‘文定王后御宝’ (Royal Seal with Knob in the Form of a Turtle・写真)の返還を要求する内容の決議案が韓国国会に提出され関心を集めている。（訳注：文定王后（ムンジョンワンフ）は李氏朝鮮第11代国王中宗の3人目の王妃）
民主党アン・ミンソク議員など与野党議員21人は去る10日(韓国時間)発議した「LACMA 所蔵文定王后御宝返還要求決議案」で米国政府を相手にLACMA所蔵の文定王后御宝を韓国に返還するよう促した。これらは決議案で韓国政府にも「文定王后御宝の歴史的・文化的価値に注目し、これを返してもらうために米国政府と積極的な協議に入れ」と要求した。
‘御宝’とは王室の権威を象徴する儀礼用印鑑で、王室の婚礼や冊封など宮中儀式で諡号、尊号、揮毫を記す時、製作され一種の象徴物として保管されてきた。文定王后御宝は高さ6.45センチ、四方10.1センチの大きさで上には亀形の取っ手が彫刻されている。文定王后御宝は現在LACMAで一般展示されていない。
アン議員らは決議案で「この御宝は6.25（朝鮮戦争）当時、米軍兵によって盗難された文化財と推定される。韓国政府は1950年、御宝47個を米軍に盗難され、米国国務部に返還を公式に要請したことがあり、この様な経過は米国国務部文書のアーデリア・ホール・レコードに記録されている」と情況を紹介した。
<チョン・テヨン記者>
ソース：コリアタイムズ(韓国語) 「LACMA‘文定王后御宝’返還を」
http://www.koreatimes.com/article/799070
3 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2013/06/12(水) 21:32:25.70 ID:f2wV1Y29
そんな事より仏像返せ
78 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2013/06/12(水) 22:08:41.54 ID:KUBoaFyw
この青銅印だろ。
購入すますたと書いてあんな。
http://collections.lacma.org/node/199694
125 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2013/06/12(水) 23:02:56.31 ID:EvMiRZ57
Royal Seal with Knob in the Form of a Turtle
ttp://collections.lacma.org/node/199694
Purchased with Museum Funds (M.2000.15.187)
思いっきり「美術ファンドで購入した」と書いてあるわけだが。
これが返還対象なら全世界の高麗系美術品は全部返還せにゃならんな。
【北朝鮮】 米帝は朝鮮民族文化遺産の凶悪な破壊者、略奪者 [06/07]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1370694337/
【平壌６月７日発朝鮮中央通信】最近、米国で朝鮮封建王朝時代の御璽(１６５１年に製作)が発見されて国際社会の耳目を引いている。
過去の朝鮮戦争の時期(１９５０・６―１９５３・７)ソウルに保管されていた御璽は、米帝侵略軍によって紛失し、今回、米国のある美術品コレクターから初めて現れた。
これにより、五千年史が宿っている貴重な朝鮮の文化財をやたらに破壊、略奪した米帝の罪科がまたもや全世界にさらけ出された。
米帝は戦争の時期、平壌にあった中央歴史博物館をはじめ幾つかの博物館をことごとく破壊したばかりか、文化遺物６７００余点を強奪し、資料を焼却した。
南朝鮮にある博物館も例外ではなかった。代表的に景福宮内の博物館に保存されていた新羅時代の金冠略奪蛮行を挙げられる。
ソウル南山にある民俗博物館と昌慶苑博物館、ソウル大学校博物館の展示品はもちろん、徳寿宮美術館に陳列していた昔の絵と書道作品をはじめ、多数の美術作品と図書が強奪された。
平壌の浮碧楼、開城の南大門など歴史遺跡と古墳も米帝によって無残に破壊された。
南浦市の江西３墓を破壊して倉庫に利用し、龍岡郡の古墳は監房に使った。
黄海道の安岳古墳は手榴弾を投げて損傷させたあげく、しまいには破壊してしまう鬼畜のような蛮行も働いた。
１９５１年５月と６月には、名勝地である金剛山一帯にナパーム弾と焼夷弾などを投下してこの一帯の遺跡・遺物を破壊した。
戦争の時期に米帝が強行した文化財破壊蛮行について列挙するには限りがない。
朝鮮戦争が終わってから６０年の歳月が流れたが、米帝は今も南朝鮮で文化財の破壊・略奪蛮行を働き続けており、自分らの犯罪に対して謝罪どころか、認定もしていない。
諸般の事実は、米帝こそ朝鮮人民の不倶戴天の敵であるということを再度はっきり示している。－－－
ソース 朝鮮中央通信社 チュチェ102 (2013)/6/7
http://www.kcna.kp/kcna.user.article.retrieveNewsViewInfoList.kcmsf
