前回（正覚寺下電停～大徳寺公園ぶらぶら（前編）▪正覚寺と高島秋帆宅跡）に続いてぶらぶら。
高島秋帆宅跡→思案橋→丸山公園というルートから｢大徳寺公園｣へ参ります。
丸山公園から大徳寺公園に向かう道。
ここはいわゆる｢勅使坂（ちょくしざか）｣です。
1883（明治16）年に佐古招魂社／佐古墳墓地（現･仁田佐古小学校裏）で勅祭（天皇命の祭典）が執り行われた際、天皇の勅使が通るということで整備された道であることから、そう呼ばれるようになったとのこと。
ここから入ります。
こちらが県指定天然記念物、｢大徳寺の大クス｣です。
長崎市で最も大きく、樹齢約800年と推定されるそうです。
カメラに入りきらない(^^;
そのそばにあるのが｢楠稲荷神社｣です。
始まりは1600年代後半で、当時は神仏混交の｢琢正院｣といったそうですが、明治維新の廃仏棄釈（神仏分離）で楠稲荷神社となり、以降は船大工町の鎮守神となったとのこと。
隣に船大工町「川船」の格納庫がありますね。
周辺の階段狭いですが、どうやって入れるのかな？
大クスの横の階段を上がると大徳寺公園があります。
ご覧のとおり、寺はありません。
ここに長崎七不思議のひとつとして「寺もないのに大徳寺」とあります。
お寺がないにもかかわらず、長崎の人々は辺り一帯を「大徳寺」と呼ぶのはなぜなのか。
こちらに「大徳寺跡」とあります。
つまり、昔はあったわけですね。
こちらが当時の大徳寺の全景。
現在の公園があるあたりに観音堂があったのですね。
創建は1688年以降伊勢町とされ、その後、十人町を経て1708年にこの場所に移ります。
1707年からは御朱印地格（幕府から所領を安堵され、税が免除される資格があること）となり、江戸幕府の厚い保護を受けたとのこと。
由緒あるお寺だったのですね。
それがなぜ廃寺になったのか。
・長崎の貿易不振による寄進の減少
・幕府の衰退によって保護を受けられなくなったこと
・明治維新の廃仏棄釈
が理由として挙げられ、大徳寺は幕を閉じます。
そういう経緯があったわけですね。
ただ、この地の歴史はそれで終わりません。
公園の入口には鳥居が建っています。
これは明治元年、大徳寺跡に楠木正成を祭神として新設された｢大楠神社｣の鳥居で、先ほどの楠稲荷神社とは全く別の神社です。
その大楠神社も、戊辰戦争の犠牲者の霊をお祀りした後、｢梅ヶ崎招魂社｣と改称します。
｢招魂社｣とは、幕末以降に国家のために殉死した人の御霊を祀る神社のことです。
同時にそういう人々を埋葬する墓地も作られます（「梅ヶ崎墳墓地」）。
1883（明治16）年に梅ヶ崎墳墓地のみ、新設された佐古招魂社／佐古墳墓地に移ります。
このときに整備された道というのが、前述の勅使坂ですね。
また1942（昭和17）年には佐古招魂社と梅ヶ崎招魂社は合わせて「長崎護国神社」となり、大楠神社の鳥居は護国神社の鳥居となります。
護国神社はのちに移転し、現在の城栄町に新設され、この地には鳥居だけが残ることになりました。
ああややこしい( -｀Д´-;A)
現在は鳥居だけのこの地でいろんなことがあったわけですね。
大徳寺公園には現在、梅ヶ崎招魂社／梅ヶ崎墳墓地跡の碑も設置されています。
こちら（朝日新聞デジタル：明治期の「英雄」眠る - 長崎 - 地域情報）には梅ヶ崎招魂社の写真が掲載されていますので、合わせてどうぞ。
また、公園の隣には梅香崎神社（菅原神社／梅ヶ崎天満神社）があります。
江戸時代初期、梅ヶ崎（現･十人町）に遠見番所（来航する外国船を見張る場所）が置かれ、側に天満宮（菅原道真公が祭神）がお祀りされます。
それが大徳寺の現地への移転と共に移ってきたものが残り、現在は籠町の鎮守神としてお祀りされています。
この地にはまだ他にも語れることがあるのですが、今回はここまで。
また梅の咲く頃に来たいと思います。
参考：「長崎ぶらぶら好き（長崎ケーブルメディア）」「長崎游学3 長崎丸山に花街風流 うたかたの夢を追う」「復元！江戸時代の長崎 」
高島秋帆宅跡→思案橋→丸山公園というルートから｢大徳寺公園｣へ参ります。
丸山公園から大徳寺公園に向かう道。
ここはいわゆる｢勅使坂（ちょくしざか）｣です。
1883（明治16）年に佐古招魂社／佐古墳墓地（現･仁田佐古小学校裏）で勅祭（天皇命の祭典）が執り行われた際、天皇の勅使が通るということで整備された道であることから、そう呼ばれるようになったとのこと。
ここから入ります。
こちらが県指定天然記念物、｢大徳寺の大クス｣です。
長崎市で最も大きく、樹齢約800年と推定されるそうです。
カメラに入りきらない(^^;
そのそばにあるのが｢楠稲荷神社｣です。
始まりは1600年代後半で、当時は神仏混交の｢琢正院｣といったそうですが、明治維新の廃仏棄釈（神仏分離）で楠稲荷神社となり、以降は船大工町の鎮守神となったとのこと。
隣に船大工町「川船」の格納庫がありますね。
周辺の階段狭いですが、どうやって入れるのかな？
大クスの横の階段を上がると大徳寺公園があります。
ご覧のとおり、寺はありません。
ここに長崎七不思議のひとつとして「寺もないのに大徳寺」とあります。
お寺がないにもかかわらず、長崎の人々は辺り一帯を「大徳寺」と呼ぶのはなぜなのか。
こちらに「大徳寺跡」とあります。
つまり、昔はあったわけですね。
こちらが当時の大徳寺の全景。
現在の公園があるあたりに観音堂があったのですね。
創建は1688年以降伊勢町とされ、その後、十人町を経て1708年にこの場所に移ります。
1707年からは御朱印地格（幕府から所領を安堵され、税が免除される資格があること）となり、江戸幕府の厚い保護を受けたとのこと。
由緒あるお寺だったのですね。
それがなぜ廃寺になったのか。
・長崎の貿易不振による寄進の減少
・幕府の衰退によって保護を受けられなくなったこと
・明治維新の廃仏棄釈
が理由として挙げられ、大徳寺は幕を閉じます。
そういう経緯があったわけですね。
ただ、この地の歴史はそれで終わりません。
公園の入口には鳥居が建っています。
これは明治元年、大徳寺跡に楠木正成を祭神として新設された｢大楠神社｣の鳥居で、先ほどの楠稲荷神社とは全く別の神社です。
その大楠神社も、戊辰戦争の犠牲者の霊をお祀りした後、｢梅ヶ崎招魂社｣と改称します。
｢招魂社｣とは、幕末以降に国家のために殉死した人の御霊を祀る神社のことです。
同時にそういう人々を埋葬する墓地も作られます（「梅ヶ崎墳墓地」）。
1883（明治16）年に梅ヶ崎墳墓地のみ、新設された佐古招魂社／佐古墳墓地に移ります。
このときに整備された道というのが、前述の勅使坂ですね。
また1942（昭和17）年には佐古招魂社と梅ヶ崎招魂社は合わせて「長崎護国神社」となり、大楠神社の鳥居は護国神社の鳥居となります。
護国神社はのちに移転し、現在の城栄町に新設され、この地には鳥居だけが残ることになりました。
ああややこしい( -｀Д´-;A)
現在は鳥居だけのこの地でいろんなことがあったわけですね。
大徳寺公園には現在、梅ヶ崎招魂社／梅ヶ崎墳墓地跡の碑も設置されています。
こちら（朝日新聞デジタル：明治期の「英雄」眠る - 長崎 - 地域情報）には梅ヶ崎招魂社の写真が掲載されていますので、合わせてどうぞ。
また、公園の隣には梅香崎神社（菅原神社／梅ヶ崎天満神社）があります。
江戸時代初期、梅ヶ崎（現･十人町）に遠見番所（来航する外国船を見張る場所）が置かれ、側に天満宮（菅原道真公が祭神）がお祀りされます。
それが大徳寺の現地への移転と共に移ってきたものが残り、現在は籠町の鎮守神としてお祀りされています。
この地にはまだ他にも語れることがあるのですが、今回はここまで。
また梅の咲く頃に来たいと思います。
参考：「長崎ぶらぶら好き（長崎ケーブルメディア）」「長崎游学3 長崎丸山に花街風流 うたかたの夢を追う」「復元！江戸時代の長崎 」
