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２０１５年４月１７日
（２０）１５．４．１７
１＋５＋４＋１＋７＝１８（６６６）
柔軟（１７）な頭と心で考えよう！よいな！
「１７」ノアの箱舟
XVⅡ＝VIXI
１７＆１８はよく試験に出るポイント！
イタリアでは 「１７」 が忌み数とされる。
１７をローマ数字で書くと XVII となり、
これを並び替えると VIXI となる。
ラテン語で vīxī は、vīvō 「私は生きている」の直説法完了にあたり、
「私は生きることを終えた（私は死んでいる）」という意味になるから
である。
13 と同様に、建物の階や部屋番号などにおいて飛ばされることがある。
その他、イタリアの航空会社アリタリア航空の航空機には客席に 17 列
が存在しない。
フランスの自動車会社ルノーは、R17 という車種を、イタリア向けには
R177として販売している。（wiki）
（付録）
「来た、見た、勝った！」
羅: Veni, vidi, vici
（古典ラテン語：ウェーニー・ウィーディー・ウィーキー）
共和政ローマの将軍・政治家のガイウス・ユリウス・カエサルが、
紀元前47年のゼラの戦いの勝利をローマにいるガイウス・マティウス
に知らせた言葉とされる。
我は（その地に）到着した！
（ただちに事態を）掌握した！
（そして）勝利をおさめた！
veni,vidi,vici は
ラテン語のvenio（来る）、video（見る）、vinco（勝つ）
という動詞の完了形。
羅語 venio(来る）、video（見る）、vinco（勝つ）、vivo（生きる）
伊語 venire、vedere、vincere、vivere
西語 venir、ver、vencer、vivir
葡語 vir、ver、vencer、viver
仏語 venir、voir、vaincre、vivre
ラテン語（古代ローマ帝国の公用語）
→ロマンス語→伊語、西語、葡語、仏語etc．
非ロマンス語系の英語においてさえも、ラテン語の影響は大！
「賽は投げられた！」
（古典ラテン語：alea iacta est、アーレア・ヤクタ・エスト）
カエサルが紀元前49年、
元老院に背いて軍を率いて南下し北イタリアのルビコン川を
通過する際に言ったとして知られる言葉。
アントニウスよ。
女は「だから」に身をゆだねる。男は「なのに」に身を焦がす、
そういう生き物であるとは思わぬか。
いかなる怒り、いかなる力が元老院にあろうとも、我々は取り
拉ぐ栄光を彼らに許すわけにはいかんのだ。
我々はガリアの地における成功で安住の余生が送れるという理
由で元老院に膝を屈し慈悲を請い、彼らが勝利に驕り、喜びの
情に溺れ、支配権をほしいままにする圧政者としてローマを掌
中に収める姿を横目に見るわけにはいかぬ。
支配者には名誉と責任は同じくらいつきまとうものであり、他
人以上に名誉ある地位につけば、それだけいっそう危険に身を
さらす責任もあるはずだ。
そこに暗澹たる戦火が待ち受けていようとも、今こそ我らの信
念の火を灯さなければならんのだ。
ここを渡れば人間世界の悲惨、渡らなければわが破滅。
進もう、神々の待つところへ！
我々を侮辱した敵の待つところへ！
賽は投げられた！
（スエトニウス「ローマ皇帝伝」）
サムライよ！賽は投げられた！
「１８」＝６６６（弥勒）
（寂聴箴言）
「とにかく人のことが気になって気になってしょうがない。
これが物事にとらわれている心です。
そういう心を無くさない限り、心は安らかになりません！」
過度の粘着、執着は病であり、罪です！
ありがとうございました！
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１７７
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（２０）１５．４．１７
１＋５＋４＋１＋７＝１８（６６６）
柔軟（１７）な頭と心で考えよう！よいな！
「１７」ノアの箱舟
XVⅡ＝VIXI
１７＆１８はよく試験に出るポイント！
イタリアでは 「１７」 が忌み数とされる。
１７をローマ数字で書くと XVII となり、
これを並び替えると VIXI となる。
ラテン語で vīxī は、vīvō 「私は生きている」の直説法完了にあたり、
「私は生きることを終えた（私は死んでいる）」という意味になるから
である。
13 と同様に、建物の階や部屋番号などにおいて飛ばされることがある。
その他、イタリアの航空会社アリタリア航空の航空機には客席に 17 列
が存在しない。
フランスの自動車会社ルノーは、R17 という車種を、イタリア向けには
R177として販売している。（wiki）
（付録）
「来た、見た、勝った！」
羅: Veni, vidi, vici
（古典ラテン語：ウェーニー・ウィーディー・ウィーキー）
共和政ローマの将軍・政治家のガイウス・ユリウス・カエサルが、
紀元前47年のゼラの戦いの勝利をローマにいるガイウス・マティウス
に知らせた言葉とされる。
我は（その地に）到着した！
（ただちに事態を）掌握した！
（そして）勝利をおさめた！
veni,vidi,vici は
ラテン語のvenio（来る）、video（見る）、vinco（勝つ）
という動詞の完了形。
羅語 venio(来る）、video（見る）、vinco（勝つ）、vivo（生きる）
伊語 venire、vedere、vincere、vivere
西語 venir、ver、vencer、vivir
葡語 vir、ver、vencer、viver
仏語 venir、voir、vaincre、vivre
ラテン語（古代ローマ帝国の公用語）
→ロマンス語→伊語、西語、葡語、仏語etc．
非ロマンス語系の英語においてさえも、ラテン語の影響は大！
「賽は投げられた！」
（古典ラテン語：alea iacta est、アーレア・ヤクタ・エスト）
カエサルが紀元前49年、
元老院に背いて軍を率いて南下し北イタリアのルビコン川を
通過する際に言ったとして知られる言葉。
アントニウスよ。
女は「だから」に身をゆだねる。男は「なのに」に身を焦がす、
そういう生き物であるとは思わぬか。
いかなる怒り、いかなる力が元老院にあろうとも、我々は取り
拉ぐ栄光を彼らに許すわけにはいかんのだ。
我々はガリアの地における成功で安住の余生が送れるという理
由で元老院に膝を屈し慈悲を請い、彼らが勝利に驕り、喜びの
情に溺れ、支配権をほしいままにする圧政者としてローマを掌
中に収める姿を横目に見るわけにはいかぬ。
支配者には名誉と責任は同じくらいつきまとうものであり、他
人以上に名誉ある地位につけば、それだけいっそう危険に身を
さらす責任もあるはずだ。
そこに暗澹たる戦火が待ち受けていようとも、今こそ我らの信
念の火を灯さなければならんのだ。
ここを渡れば人間世界の悲惨、渡らなければわが破滅。
進もう、神々の待つところへ！
我々を侮辱した敵の待つところへ！
賽は投げられた！
（スエトニウス「ローマ皇帝伝」）
サムライよ！賽は投げられた！
「１８」＝６６６（弥勒）
（寂聴箴言）
「とにかく人のことが気になって気になってしょうがない。
これが物事にとらわれている心です。
そういう心を無くさない限り、心は安らかになりません！」
過度の粘着、執着は病であり、罪です！
ありがとうございました！
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