自受用報身如来どこに居すの（2022）方神見るな如来秘密

2022年03月03日 / 修禅寺

和気郡型紙村片神一般凸版に観世音がわかるわけがない見るな地喩の一般

S56目師会山口宗門が立ち返るときかたかみ生まれてこない愛が生まれた日「太鼓///全盲商工偏差値40知的本田高円寺王子御狐2級白紙ブログ見せるな」「方紙年配仕切思い込み低國陸軍カッコイイ片神一般方神石神★オカベ田口閲覧持出使用禁止縁ない王仏最勝の地が空間的構造がわかっていない。八品派破折お寺の縁ではない3級不可頼まない】2018大戸屋コロッケ定食地涌の一般おことわり2008の話石原真理子新聞見てない下山口新井注朝高頼まない（2022）台湾の留学生はみな紳士だ低國陸軍お釈迦様に機縁が無い(威張るかんそんダァ忠誠だ和気氏方紙村地名家紋無いネトウヨ指導宇佐神託来ない　縁だ、縁だ、大動乱の時代予測当たらない　弓月の君金星異変コロナ彗星気づかない早稲田天文部　生まれてこないありがたくない大番ラーメン（堀越40ヘルパーおことわり情報工事中夏にご用心なりすます成増メール) 富士宮工藤吉隆短歌http://web2.nazca.co.jp/sonyon1983/tamatama.pdf自受用報身伝貞明皇后 )　エンジェルハート

蓮舫氏が東京26区で出馬情報　立民・野田代表の「選挙戦略」に憶測広がる　次期衆院選、共産党との「連携」は否定も

If 柴又プール区長に伝えてくれるならメールルフラン　堀越40ヘルパーとし統合お断り

おかいこさまチベットアランご養蚕皇后さまにもしお会いしたなら。久遠の仏様はご本尊様のことと音楽流布で映画つくる。映画モンゴル、チベット広まる。みな信じるめみょう菩薩に会った。夏目雅子に会って天竺に連れて行ってもらう。夏目雅子と別れて、「此の上菩薩仏勅を蒙りて近く大地の下に在り」行く。上菩薩にお寿司ごちそうしてを久遠の仏様のことを教えてもらう。そして大谷大の論文で何処に居すか突き止めた。太鼓全盲片神幹部うじじい堀越40としちゃん下山口情報工事一般頼まない。25/08私釈私はIQ132光明皇后末裔は観世音末裔

剣峰ではない/にじますフライ工藤吉隆短歌

おぼろげの　吉野の桜の　名月も
　　面影ゆらぐ　富士のきよ水《このはやさくやびめ》

「魚は水にすむ。仏は此の経にすみ給う。鳥は木にすむ。仏は此の経にすみ給う。月は水にやどる（観月）。仏は此の経にやどり給う（観心）。」『妙の文字は花のこのみとなるがごとく、半月の満月となるがごとく、変じて仏とならせ給ふ文字なり』「妙の文字は三十二相八十種好円備せさせ給ふ釈迦如来(妙法は仏様の当体)にておはしますを、我等が眼つたなくして文字とはみまいらせ候なり（中略）されども此の妙の字は（下種）観心の仏にておはし候なり月は仏

うつりゆく　半月変じ　花このみ　妙の文字も　寿量の花（ももぞの）

寿量の花　報身（天台宗/の報身と無作の報身）（片方ではない）蒙古

「本地難思の境智の妙法を即我等が一心に悟り顕し、本門寿量の当体の蓮華仏を顕すなり。是れを本覚無作の一心三観と名づくるなり。修禅寺決十八に云く「本門実証の時は無思無念にして三観を修す」文。無思無念にして誰も造作すること無し。故に無作と云うなり云云」「其の人の所住の所は常寂光土」等と云う。今は文底の意に依り、無作三身の依正に約して之を釈するなり。謂く、「能居・所居」は是れ無作の応身の依正なり、例せば妙楽が「即ち本応身の所居の土」と云うが如し。「身土」と言うは無作の法身の依正なり。例せば妙楽が「即ち是れ毘盧遮那の身土の相」と云うが如し。「色心」とは無作の報身の依正なり。十法界を心とするは報身なり云云。報身は色を以て所依と為し、心を報身とする故なり。「帰とは我等が色法なり、命とは我等が心法なり。色心不二なるを一極(ごく)と云ふなり」）是の無作三身の所依を寂光土と云うなり。」三身即一身「謂く、前に明かす所の本尊の為体、一毫も動かず、全く是れ久遠元初の自受用身の当体の相貌なり。故に今「寿量品の仏」及び「此の仏像」と云うなり。」観心本尊抄文段「若し爾前・迹門の意は、法身を体と為し、報・応を用と為す、故に倶体倶用に非ず。況や色相荘厳の仏なるが故に無作三身に非ず。若し本門の意は、三身倶体、三身倶用なり。」

「自受用報身如来どこの国に居すのか方神解けNAI・NAI 16 」

日寛上人は同文段で、大聖人が「寿量の仏」「此の仏像」と仰せられたことについて「これ人法体一の深旨(じんし)を顕すなり。前に人即法に約して正しく本尊の相貌(そうみょう)を明かす。今は法即人に約して末法出現を結するなり。究めてその体を論ずれば人法体一なり。人（自受用身「名字凡身の釈尊」生身の仏此の仏像」とは目の前の仏像に対してお釈迦様でなくて下種の釈尊（文字）のこと　「凡夫にて御坐(おわ)せし時我が身は地水火風空なりと知(しろ)しめして即座に悟を開き給いき」「日寛上人　地水火風空は即ち妙法五字なり。妙法五字の外に仏法無し、故に五大全く）月氏モンゴル　（支部班長御書講義長野モンゴル結集山●流常住此説法）型紙見るな

「久遠元初自受用報身如来」とは、御本仏日蓮大聖人のことであり、その「御当体」は本門戒壇の大御本尊であります。本尊の為体一毫も動かず、全く是れ久遠元初の自受用身どこに存在しているか！2022/堀越40おこわり情報伝えない2018本プリント『著名人』あハン男子3級と石原真理子お城手紙返事なし組織変更退転話聞くな！あHAN3級不可。一般呼ばない。方紙見るな

釈尊の力用は消えた、風化した。(無始古仏)P88 2323（お釈迦様が常住此説法ではない）(我仏来三身）「カンブー」そのかわり久遠の仏。生身の仏、永遠の仏「三身が無始無終ムシュー陀】が娑婆世界に在りて説法教化（バラパラ支部班長結集御書講義頼む）常住此説法長野(善光寺そば)御書講義ない「常住とは法華経の行者の住処なり」「たとえば」（御本仏が諸天や4菩薩に説法される「佐渡S57諸天」自受用如来が「本化国主」「日目上人ご再誕」王仏をご指南される）（一念三千即自受用身から説いていく）（本覚の一心三観）(インド中国日本)無作の三身から説くと片方方紙謗法だ。方紙年配間違いモンゴルチベットの人「日目上人ご再誕」「おおたに」等おてらは先に自受用身(SBなとくのカレー)から信じる、のち「王仏冥合のとき」「無作の三身も信ずる）「一念三千即自受用身・自受用身とは尊形を出でたる仏と・出尊形仏とは無作の三身と云う事なり」云云。(王族)に言えないから王仏冥合にならない）記「橘みちよ」「自受用身(Gandhara)に居ス」フジパン本仕込富士書いてない　(2022/4記)　モンゴル、チベット伝えたいだけ！私訳橘みちよ(2022/3)記格桑梅朵「王命だ伝えて首脳幹部娘、柴又サン区長、モンゴル女子幹事3人、男子幹部佐渡ドロップネパリ3人計6人資料まとめて、王に伝えてと日目上人再にS59などの2冊SBなっとくカレー 3級返事なしハン不可）の当体の相貌なり。おかいこさまチベットご養蚕お会いした。自受用身の映画つくる。ご本尊様映画モンゴル、チベット広まる。夏にご用心情報伝えない成増すますメール僕からです堀越40おこわり(片紙ヤマグチ流2018虚空二級かんぶー頼まない/日曜くるな方紙見るな (台湾　西遊記　ガンダーラ）月氏モンゴル

◆その時宗門の暗雲晴れ二冊が天奏に献上されること。日目上人ご再誕◆其の本尊の為体本師（所住「御当体」ジフパン本仕込み」の娑婆の上「大梵天帝釈等来下の時に」（富士山あんもの湯）の上に宝塔空に居し塔中の妙法蓮華経（生身の仏）の左右に釈迦牟尼仏・多宝仏・釈尊の脇士上行等の四菩薩・文殊弥勒等は四菩薩の眷属として末座に居し迹化他方の大小の諸菩薩は万民の大地に処して雲閣月卿を見るが如く十方の諸仏は大地の上に処し給う迹仏迹土(大地)を表す」「宝塔空が先に存在している」私訳橘みちよ（2022）観心本尊抄月氏モンゴル

{通解　その文底下種の御本尊の為体(ていたらく)は常住不滅の本仏が説き明かす常住の浄土たる娑婆世界の上に宝塔が空に居(こ)し、その宝塔の中の}（ハイ中）にあらはれる。空仮の三諦「方紙見るな二級カンブー」方神石神ホンオカベヤマグチ流頼まない閲覧禁止目組の人

◆問題、「塔中の妙法蓮華経」は文字ですか(2022)【私釈格桑梅朵】月氏モンゴル虚空方紙見るな　ＣＡＮブーさんは解けない　男子ブー偉くない

問題. 「如来秘密」「本果は一番カステラ一番」は本果の三身、「神通之力」「電話は二番」は第二番已後の迹中の三身なり。本果の三身とはなに。月氏モンゴル

問題.　New「我等が己心(御本仏の生身と凡身のお釈迦）「本郷猛（ほんごうたけし） / 仮面ライダー」が存在する)の釈尊は五百塵点乃至所顕の三身にして」己心とは　観心本尊抄（2022）方紙見るな　片方方紙　方紙見るな

問題.　New「我実「無作」と成けたる仏にして已も来も無量なり無辺なり」なぜ已来も無量無辺なリなのか図で説明（2022）広開近顕遠方紙見るな方紙とけない弥勒菩薩でないととけない㊙️月氏モン区ゴル

--●久遠---三世十法--●釈尊--天台--無作三振----大石寺------

図は間違い片方堅神　娑婆世界　◎空の無シリ名無　空仏十法界具足　かたかみとけない

問題.　New「此の菩薩仏勅を蒙りて近く大地の下に在り」の「仏勅」はどなたがなされたのか？？？方紙見るな？月氏モンゴル

「観心の生起とは心を以て心を観ずるに、能観の心に由りて、所観の境有り」法華玄義一

「此の経を持つ人をば如何でか天照太神・八幡大菩薩・富士千眼大菩薩火之神の捨てさせ給う可きと頼もしき事為り」『正月は妙の一字、蕎麦』『三月三日は法の一字、うどん』『五月五日は蓮の一字中華三昧』『七月七日は華の一字、素麺』『九月九日は経の一字、焼そば』彼（）は一品二半

今の法華経の文字は皆生身の仏（来下）なり我等は肉眼なれば文字と見るなり(虚空会文字は現れない。生身の仏実感ない)二級虚空カンブー

「ガンダーラ美術とバーミヤン遺跡」展

久遠の仏「三身が無始無終」久遠元初は、ある特定の遠い過去ではなく、宇宙やビックバンの始まりも終わりもない（無始無終）、無限の時間の意味と解釈するようにな（Wikipedia）

星月（せいげつ）の　念珠つらなり　虚空には　一には九界　ハイ仏界（白鳥白馬）
「食には三の徳あり、一には命をつぎ・二にはいろをまし・三には力をそう・・・一切経と申すは紙の上に文字をのせたり、譬へば虚空に星月のつらなり・大地に草木の生ぜるがごとし、この文字は釈迦如来の気にも候なり、気と申すは生気なり・この生気に二あり、一には九界。」三徳御書馬頭人身の悪鬼。足が速く、人の精気を吸いとるとされる。鳩槃荼鬼。鳩槃荼夜叉神。kumbhāṇḍa》増長天の眷属(けんぞく)で、人の精気を吸う鬼神。鳩槃荼鬼。鳩槃荼夜叉神。「今日本国の者去年今年の疫病と、去正嘉の疫病とは人王始まりて九十余代に並なき疫病なり。」　宿王華菩薩に語つて云く「我が滅度の後・後の五百歳の中に広宣流布して閻浮提に於て断絶して悪魔・魔民・諸の天・竜・夜叉・鳩槃荼(興福寺)等に其の便を得せしむこと無けん」曾谷入道殿　「鬼門　アスラ羅睺　日食月食・裏鬼門　計都　彗星流星火球」鳩槃荼(コロナ)と火球の関係

関東など広範囲で「火球」観測 SNSには“爆発音”投稿も相次ぐ
2024年1月15日 9時50分関東など広範囲で「火球」観測 SNSには“爆発音”投稿も相次ぐ
2024年1月15日 9時50　流れ星の中でも特に明るく輝く「火球」と呼ばれる現象が、15日朝に関東などの広い範囲で観測されました。（現象で勝負だ）日天頼もし頼もしさど(アマテラサナイ)火山の冬

2024/5月8日～11日にかけて大規模な太陽フレアが連続発生し、それに伴う猛烈な磁気嵐の影響で、日米英中などで低緯度オーロラが見られた。ハワイでも164年ぶりにオーロラが発生している。

【方紙見るな無断持ち出し禁止「知的Honda見るな」高円寺きつね二級白紙(商)中退　Wぽんジュース(和気郡肩髪村言い訳氏地名皇室縁ないお雛さまださない（鉄囲山）（オカベホシ見るな鉄囲せん剣ヶ峰だけ梵天帝釈来下（生まれてこない）わからないでネトウヨ指導かんそんダァ型紙2級我々は特別だ信心が、スリハンドク、八品派破折報道特集得意なる、早稲田の日本史　縁だ、忠誠だ（早朝お刺身定食）コロナも大動乱の時代予測当たらない。お寺の縁ではない弓月のキミわからない地名お寿司で応援清六もんぺ二級虚空信心の姿勢が山●流一般の人（鉄囲山」まんが日本昔ばなし中野キツネの恩返し（高円寺おきつね）「関東バス「新宿中野・豊橋エクスプレスほの国号」王子“おいなりさん)（としちゃんH7年8対バラパラ支部班ナスリ漬け）組織変更板橋モドレナイ島崎和歌子）「太鼓///全盲見るな」㊫リーダー（カラ工38）＜県立57）大石寺が四神相応だ(㊫「商工」偏差値50以下)学会員偏差値40おことわり高1勉強できる人先輩創価高校についていった。◎//KanBuではない）無断持ち出し閲覧禁止タロー軒高圓寺〉あ班男子返事なし頼まない(普)いなり50（堀越40おことわり情報ぼくからですなりすます「情報工事中夏にご用心心自衛隊3から17タイあいみょん講）

【私釈格桑梅朵】

皇室ゆかりの建物羌族と日本人のルーツ

つながり学習院万葉国語音楽偉い先生久保田早紀ちゃん愛菜ちゃん著名人アイドル東大中澤りかこさん養蚕あさひが丘

太鼓全盲W朝高呼ばない

コメント ( 0 )

東京都立高の転学・編入学（2学期）日比谷や西など

2020年10月17日 / 日記

二松学舎大学附属柏高等学校

「東京受験コンサルティング」

東京都立高の転学・編入学（2学期）日比谷や西など171校

東京都教育委員会は2019年6月28日、2019年度第2学期都立高校転学・編入学募集について公表した。全日制は日比谷など171校で転学・編入学選抜を実施し、募集人員は合計6,121人。出願受付期間は、前期実施校が8月1日および2日、後期実施校が8月7日および8日。
転学とは、高校に在学している生徒が引き続きほかの高校の相当学年に入学すること。東京都では、転学・編入学の募集を年3回、学期ごとに実施している。
全日制課程の募集区分は、保護者の転勤などによる都外からの一家転住者を対象とした「区分1」と、一般を対象とした「区分2」があり、「区分2」には「区分1」に該当する者を含む。詳細については、各都立高校、都立高校入試相談コーナー、東京都教育相談センターに問い合わせること。　石破首相は２２日、公立高校の受験の障壁を減らすため、一つの高校しか受験できない「単願制」の見直しに向けた検討を関係省庁に指示した。受験生が順位をつけて複数校を志望し、共通試験などの結果に応じてその中の１校に合格する仕組みを想定している。

都立模擬偏差値50 （国55数51英58）偏差値41 工（国39数33英38）点

㊫「中1校内テスト四月偏差値57◆明大中野中学57「中3とき私立校偏差値46単願40と担任横山先生に言われ何度も断った。担任技術横山先生と母親に「どこも受からない私立K学園偏差値41しか受からない　調査書出さない」「都立模擬数学65点（偏差値58）取れるはずない」「内申が、5科目だから受からない」「日本大学高（商）47大学推薦来ない」「㊫英数学院で㊫学会員村上君とさわいだ遊んでいた」といわれた。（村上君と一緒にさせられた。）都立高受験妨害された。父親に告げ口。父親は「都立普通科50受けろと大丈夫だろ言った」11月クラスの友達と都立模擬試験を秋に日大二で受けた。都立普通科偏差値50-28A判定だった。単願いらない。（㊫集団万引きあり学会員M私も万引きしたとウソ）英数学院も辞めて㊫家庭教師について、都立の英語と早実(商)の入試問題を夜中の3時まで勉強していた。◆和田さんに創価塾を替えてくれと何度も言ったが聞き流していた」「商工」周りの学会員40は夜中勉強していたことがわかっていない。周りの創価に「◆高校どこでもいいと言った」言わせる。しかし冬に創価英数学院の㊫◆和田先生が松田高校38を受けろと突然やってきて父親に「都立(普)受からないだろ中学浪人になったらどうするんだ」と言った。希望は都立普通科偏差値48-31だったが都立工芸印刷科47-28にしろと進路で無理に言われた。結局都立や志望校は受けられない。「2月18日入試平均点以上」翌年高1の時（内申5科/21）換算内申49素内申35(高1教学１啓林館100点)父親に高1通信簿夏冬都立転学・編入学の話する。（高1暴力事件あり高1二階からスパゲッティ降ってくる）調布北高60換算内申49あったが母親が邪魔して都立転学編入学できなかった。父親は東亜学園49もあるぞと言った。高1学力別クラス編成を行うと担任のウソ　会社は不渡り。塾英数学院のサッカー（男ビリの人、同じ高校１年落第残留した。体罰体育　山中湖。中3担任話きかない。学会村上君中三集団万引き、私はマン引きしていない。高1勉強できる人先輩創価高校についていった。単願断わると担任母に告げ口。西宮中三体育体罰で支配。高1夏冬都立転学いとこ従兄都立工業41-25にも勉強の話したが通じない/彼女できた。UCC/ギター！！」「高1夏は通信簿」「不良と話し込んだ」（高1都立受験案内見ていると母親怒る）都立工業機械 SS37 内申34 245 内申155 400 合格点177/500工業誘わない。高三叔母に（働け）と言わせる。職業訓練大数1、K○大推薦断った。「中央大学高校中央大学2部推薦」H14駿台模試　現代文偏差値59 (107426/334735) 国語英語 51　（平成6年区立中学2学年男子介助代わりにテスト「国語※数4英※社4理科4音5美4技5体育4」

中3とき　松田高校偏差値38 国数英合計120立花学園神奈川学会英数学院和田さん受けろ言った（ビリと一緒にさせる）横浜高校48(145点)単願偏差値40(120点))学会家庭教師早実(商)64 過去問約146点「学会英数学院はみな私立高校下位校Or都立普(定）学会村上君集団万引き㊫学会リーダー（烏山工38）村上君誘う」　県立57)看護学校合格理療科進学、(2浪和光大落偏差値40{工}は受かららない)（K大衛生検査）職業訓練大学校数1推薦断った。高校入試 15時間完成英文法・作文

<工学院大学附属高47
工学院高(化学47）東洋大姫路（48）立正高校（49工学院大(2部)内部推薦73人　立正-東洋大文(2部)47.5

都立転学編入学募集　都立高の転学・編入学都立普通科 48ー31（⑭-3）合格得点290 単願強要高校受験勉強していない親などにはわかるはずがない。教学もできないのは学会員偏差値40だ。身延のこともわからない。「商工業だからわからない」夜中まで勉強していたこと、まわり学会員偏差値40単願はわからない。親は勝手に合否を言う知ったかぶり。単願にしむけた。周りの創価「商工」に高校なんかどこでもいいんだと言わせる。中学で同じ位の成績の進路は偏差値51~54だった。高校一学年の内申49点持ち点(226/300点満点)調布北高校偏差値60換算内申49　60ー5＝偏差値55のばあい偏差値50総合得点610の志望校都立普通科は294/274点で合格できる中3学増都立模試都立(普)50--28 (⑮-1"A判定(2月入試は平均点以上)単願いらない

D2ランク正則学園(商) 東洋44 東洋(商)41 保善(商)40 東京学園工40 東京実業(機械) 39 堀越38 修徳商関東一(工)41 拓殖一51 安部学院順天43 北豊島共栄学園愛国43 江戸川女子53 潤徳女子鶴川女子白梅八王子実践(工)42大森学園(工)39 自由ケ丘学園39
Eランク豊島実業・昭和鉄道

都立転学・編入学高校1学年（旧換算内申39)嘘つき学会

◆都立本所高校合格

小松川 61 54 250 840 422点
城東 57 52 240 780 386点
白鷗 56 46 210 735 374点　　
墨田川 55 51 235 745 364点
江戸川 53 45 210 690 341点
深川 52 43 200 665 334点　
東　 49 43 200 620 301点
本所 48 42 195 600 290点
小岩 46 41 190 570 272点
蔵前工 43 40 185 530 246点
世田谷泉 38-19　22-3（170~199）（烏山工 38）

◆日本大学高(商)47◎確実・商47以上◯見込みあり・商43~46◆拓殖大一高51◎確実・男52以上◯見込みあり・48~51最低点145◉東京農大一53◆二松學舍大学高52◎確実・53以上◯見込みあり・45~52▲やや見込みあり 45~49最低点130◆啓明学園（142)　自由学園高等科50~53◆和光55◎確実・57以上◯見込みあり・53~56◆麻布大学附属高49◎確実・50以上◯見込みあり・48~49　暁星国際（ス）55

【勉強しないで入学できる】
40都立工業高自由ヶ丘学園高　大森学園(工)　横浜高校（単願）41堀越関東第一 42八王子実践(工)　東京実業（電気機械）日工大附属東京工業(工)　43、岩倉 44　昭和第一(工)　東京学園高　駒場学園41　藤村女子（単願）

（完熟フレッシュの池田レイラがスッキリお受験企画の受験生に！第1回放送は都立高受験の内申点と試験の点数計算方法を紹介 2020.01.13日芸）班堀越音信不通おことわり）伝」（としちゃんH7年8対バラパラ支部班ナスリ漬け）組織変更板橋モドレナイ島崎和歌子）情報工事中「知的Honda見るな」「方神石神様ホンオカベ閲覧禁止皇室縁ない高円寺おきつね見るな。都立普通48-34NG日大経済）カンソンダァー肩紙(人の事わかってるみたいに言うキラワレもの)【無断閲覧持ち出し禁止高圓寺㊫「商工」偏差値50以下太鼓全盲おことわり)学会員偏差値40 】（自衛隊見るな）知的本田高円寺御狐二級白紙4大卒高一3⃣教科210点音50できるんだ。中野ぎつねのおんがえし俺ん方が上だ今と昔は違う指導は知的に言わせる。指導したと嘘の指導をする見るな

性別：男子　換算内申：49　9教科素内申：35　5教科素内申：21

◉日野台59 49 565 225 790 ◉調布北 59 49 565 225 790

上記の計算結果による、あなたへのオススメの高校一覧がこちらです。

学校名	偏差値	換算内申	素内申	学科名	エリア
雪谷	54	49	37	普通科	大田区
田園調布	54	49	36	普通科	大田区
目黒	57	50	38	普通科	目黒区
豊多摩	59	52	38	普通科	杉並区
井草	59	52	36	普通科	練馬区
石神井	54	49	35	普通科	練馬区
文京	58	52	38	普通科	豊島区
豊島	54	49	36	普通科	豊島区
上野	57	50	38	普通科	台東区
江戸川	54	49	36	普通科	江戸川区
南平	58	52	39	普通科	日野市
昭和	58	52	39	普通科	昭島市
東大和南	56	50	36	普通科	東大和市
清瀬	57	51	38	普通科	清瀬市
小平	56	50	35	普通科	小平市
小平南	55	49	35	普通科	小平市
狛江	58	52	37	普通科	狛江市
調布南	55	49	35	普通科	調布市
神代	55	49	35	普通科	調布市
深川〔外国語〕	53	49	36	普通科（コース）	江東区
小平〔外国語〕	56	51	37	普通科（コース）	小平市
墨田川	57	51	40	普通科（単位制）	墨田区
翔陽	54	49	37	普通科（単位制）	八王子市
上水	53	49	36	普通科（単位制）	武蔵村山市
工芸〔デザイン〕	57	50	38	工業科いや	文京区
工芸〔グラフィック〕	57	50	38	工業科いや	文京区
駒場〔保体〕	55	53	38	体育科	目黒区

墨田工業〔建築〕	39	35	27	工業科いや	江東区
総合工科〔機械自動車〕	40	35	26	工業科いや	世田谷区
総合工科〔電気・情報〕	41	36	27	工業科いや	世田谷区
総合工科〔建築都市工〕	40	35	27	工業科いや	世田谷区
葛西工業〔電子〕	38	35	25	工業科いや	江戸川区
府中工業〔機械〕	40	36	26	工業科いや	府中市
府中工業〔電気〕	38	35	26	工業科いや	府中市
府中工業〔情報技術〕	41	37	27	工業科いや	府中市
府中工業〔工業技術〕	38	35	26	工業科いや	府中市
多摩工業〔機械〕	38	35	26	工業科いや	福生市
多摩工業〔電気〕	39	36	27	工業科いや	福生市
多摩工業〔環境化学〕	38	35	26	工業科いや	福生市

コメント ( 0 )

松屋「柿仙飲み幹事応援求む」チャペル

2015年10月15日 / 声楽科

ジュン散歩6/24放送分高円寺2024)　なりすます成増城方注意ジュン散歩2025/7記

2005年秋、わたしは宮内庁あてに筑波附盲ぐるみでいじめを隠すので　『盲導犬の指導員』に警戒されるようにお姫さまにお手紙を書いた。アイメイト、図書館にも（声Ⅰ）メールを送った　大和Wグループ　青海地震前日　私はアイメイトしらない

『2005秋.TV.アイメイトに来られているだけですから』「紀☆さまが動くと大地が揺れる！2ch」飲みたいだけ仙ハモニカ横丁呼びたいだけアンサンブル気づかない

2005年03月17日　筑波大附属盲学校　校長あて　声楽グルみのいじめ1　提出
2005年03月20日　10時53分頃　M 7.0　震度６弱　福岡県西方沖【納采の儀】
http://kishojin.weathermap.jp/diary_detail.php?date=2004-11-14
2004(平成16)年9月～12月　浅間山噴火　9月1日に21年ぶりに爆発して活動を再開。9月1日の爆発は、大きい爆発音と空振を伴い、噴石を飛散、山頂の北東6kmまで最大3cmの火山礫が降下、北東方向の群馬県・福島県(最も遠いところは相馬市)の一部で降灰。
2004/11/14 紀☆さま婚約内定　浅間山で中規模の噴火 
2004/12/30 紀☆さま黒田氏のご結婚会見 28日新潟県中越地方で震度5弱・26日スマトラ地震M9.3 
2005/03/20 納采の儀福岡西方沖地震M7.0 
2008年（平成20年）8月10日浅間山　小規模噴火浅間山がいや
㊫会商工業㊪偏差値頼まない」（仙日天2003紀☆さまハモニカ横丁仙呼びたいだけ）ビンチョウマグロ　（イワキのメガネなら不安です）（）高ⓦ宮☯」「TYY柿シマいわきヤマト武蔵野来ないで」

（三ノ輪　投げ込み寺　行くべし）

「２００５年2月堀内くんは音楽史の授業中に俺は4月から鍼灸科（推薦）だ。『Ｍさんを学校に来れねー様にしてやるぜ』と言い【4月から寄宿舎生で音楽サークルをつくる。先生にも届け出た】音楽科の通生Ｍさん仲間にいれる。『Ｍさんは寄宿舎生じゃないし卒業だから来れねーぜ』と言っていた。⑧2004/12クラスやジョナサンでは堀内情報員は『俺が鍼灸科へ行っても音楽科から夜間レっスンに来いと誘われているんだ』と盛んに言っていた。「2004信君がWさんに伴奏頼めばとジョナで言った。堀之内ジョナサン店では、いたにりーやの話は聞いていない。2004.文化祭.Wさんのことかばっとるのはわいや〈大和先輩②文化祭2004 リサイタル=削除2005/10」

①2002/9このころから㊫田淵さん㊪はクラスや廊下などで『もしかしたらコズのことＭさん気があるんじゃない』などの内容をコソコソ言っていた。また2002年廊下で㊫田淵さんが『Мさんがコを・・・』とある女子生徒に2003初夏頃、卒業生のSさんが訪ねてきた。大和さんはSさんSさんSさんとわざと言う。担任がきいていて後でチャペルに呼ぶ。「松YAMATO隠す2007大学入学隠す」（鍼灸科（推薦）取り消しU鍼灸「コクリは」2002イロメTデュエットY カリフラワ「'05卓球マレーシア」（堀内のこと）言わない」（2006記W「依存」誰も仙プログ見ない肩と腰）2003アンクルン【作曲科】アンサンブル中止で堀内とWが言うとと作曲科は「Wさんまでいった」と怒る。名取太郎先生は知らない振りをしてW無視です。いじめは見ていない僕は何もしていないふり。堀内大和等が騒いでも作曲科は何もいわない。「堀内君と仲良いから（推薦）「無断閲覧禁止」（2024/3大学宛W）

◆　◆　◆　◆　◆　◆　◆　◆　◆　◆　◆　◆　◆

大和Wグループ「W松屋K音信不通（三ノ輪投げ込み寺行くべし仙のMTBは高価）静岡 IN「ファンタゴールヂングレープ」2004組み合わせ話し聞かない「2005小涌園 Iくん」（仙呼びたいだけW指揮者松卒業生だ柿飲み会幹事（彼氏無し松YA柿飲み幹事応援求む2002カキ飲会チャペル」大和Wグループ「チャペルリサイタル彼氏無待つわ 2010皇后さまご臨席伝えない」（指揮者WさんとI君）熱海温泉。戌年「待つわ簡単にウソにひっかかるウーノ堀内君の事音楽科に言わない逃げる隠す）「グループ作り2007とうほう大学隠す会うローラ盲犬「牛皿定食」（手紙無視W松彼氏無し私呼んでないK友でない太鼓全盲ピアノいらん。日本女子大2003遠足（鍼灸所コナイヂ）(無断でプログ見ないでヤマトW」（太鼓K中に入れろ呼べミンナイヤ）仙高〇宮によんでもらへば「2003,2004アンサンブルでさわいだからみんな俺のところに来てるだ」あー勘違い「無断閲覧禁止」アンサンブル勝手よふ注意「伊東園リゾートやめよう」ベルリン壁私はアイメイトしらない

温泉ホテル　森の泉　　

箱根ホテル小涌園！特典＆サービス満載で大幅割引の限定お得プラン

大和Wグループ田淵大和Wさん堀内Y松山K（呼ばない）㊪㊫偏差値40NG

◆　◆　◆　◆　◆　◆　◆　◆　◆　◆　◆　◆　◆　◆　

2002/9アンサンブル代々木八幡駅かきしまくんと待ち合わせ。しかし誰もいない。演奏は代々木公園の屋外と聞いていたが、雨のち晴れで変更になった。わたしだけはぐれて、みんなと会えなかった。

ちャペルリサイタル体験　　御苑チャペル　　アニヴェルセル表参道

ルクリアモーレ広尾

クラシカ表参道/別邸KEYAKI （金八）200 2

Chapel TENKEI ＆ MARRY(チャペルテンケイアンドマリー）

2003.5定演の副責任者勝手に読谷山さんが信君に決めて、推薦したとうそを言い小野山と担任にちくった。2003年遠足浅草は信君は田淵さんのグループだった。私は担任とN.I君と天丼だった。2004信君係「みんなで俺に定演係たのむ」と言った。2003畑中くん定演副責任者ドタキャンした。Wさんでと口止め。隠すわいしらーんわいしらーん

So-net検索ワード【15/10/13】

2	2015羽ばたけ視覚障害の音楽家	20.0%	1
3	羽ばたけ視覚障害音楽コンサート	20.0%

浅間山でごく小規模な噴火＝噴煙見えず、火山灰観測―気象庁 2015年6月16日(火)  気象庁は16日、群馬・長野県境の浅間山（2568メートル）の山頂火口でごく小規模な噴火が起きたもようと発表した。山頂に雲がかかり噴煙は観測できないが、午前9時半ごろに山の北側約4キロで微量の火山灰が降ったのが確認された。(時事通信)

中国地震、死傷者５百人超　九寨溝にも影響　2017年8月11日【お蚕さま】

新燃岳の噴火続く　噴煙１０００メートルに　2018年3月3日　月齢 15.2

寒の戻り、阿蘇山上で季節はずれの雪　2018年04月07日十三夜

"2007年4月18日の県内は、上空に強い寒気が流れ込み、阿蘇山上では28センチの積雪を観測しました。仏滅㊫

【無断閲覧持出禁止】【無断閲覧持ち出し禁止太鼓全盲無断でプログ見ないでW奈良)附属太鼓いらない】「TYY柿いわき松屋ヤマト武蔵野呼ばない」日天に来られなくなる）㊪㊫会「商工」偏差値40頼まない」(偏差値50以下おことわり)「わたし松W誘ってない。来ないで太鼓全盲犬歌囲碁Wピアノ売れない）アンサンブル勝手に呼ぶ注意

皇后さま、点字楽譜の集いにご参加　　2018/03/05

KZ-FT5007 クロスバイク700C・7SP

台風10号　寒冷渦の影響で西廻り北陸最接近は週末偏西風に乗れず北寄りの暴風も　　2024年08月26日

北海道放送(HBC)300hpa 寒冷渦

NHK

TBS

FNN08/26（アメリカ）

北海道放送(HBC)28日48時間後　天気図　小笠原付近低気圧　台風南岸進む【解説】台風10号「非常に強い勢力」で勢力落とさず九州に接近30日金に近畿方面に（ 2024/08/27読売勝ち)

コメント ( 0 )

劇で笑っても知らん顔（大和）2004

2014年10月13日 / 声楽科

私は音楽福祉概論やアンサンブルを手伝っていた事で妨害された大和グループ嫌いなのは音楽福祉概論の授業アンクルン作曲科は音楽福祉が嫌い2002年から太鼓の講師を呼んで来て他の先生を締め出した〈柿島〉　

大和グループ犬年2004〈仙堂見ていない〉「高ⓦ宮☯仙堂文化を守っているんだ」
2004アンサンブル定演の時、大和堀内君が『Ｉ君を外して三宅太鼓の組合せを勝手に寄宿舎で決めた。私は定演太鼓、I君と組まのされた。私は堀内君がいやがらせをした。大和グループも組合せを戻してくれなかった。堀内君の事聞かれたら困る大和堀内と接点有仙堂は鈍馬鹿だからI君のことだと思っている。仙堂先生は『お前らで勝手に決めろ』と言った大和堀内くんたちはI君が悪いと言ったI君は教室を飛び出した何でもK岡に相談しろ。わたしはKにはこのブログの話してない。（2006.3犬年記定演来たから仙堂は2004組合せの事知らん顔してる【いじめ隠し】2005年卒業後大和さんはほりうちくんのことは言わない。ドンジョバンニの劇のことはとぼけている。自分（明石の話をしてくるだけ。いじめのことを言わないように周りに仕向けている。2009(無断でプログ見ないで奈良)「グループ作り待つわ「2003,2004アンサンブルでさわいだからみんな俺のところに来てる」あー勘違い」

附属㊫(音)=☆沢翔☆(商)39

普商工農　東京音大セ得点率 41%～47% 偏 40　武蔵野音大セ得点率 40% 偏 BF～37

2003.私は定演の責任者だったが情報が入ってこない。2003年遠足浅草は信君は田淵さんのグループだった。私は担任とN.I君と天丼だった。信君係たのまれた。【㊫会】㊪

　【マリアさまは見ている】

2005.2006／2007年（浅間山桜島いや）堀内君のことで学校に言ったが、松からは返事なし堀内君の事聞かれたら困る。仙のブログに載っていただけ。学校の様子がわからない。2007大学隠すヤマト。仙2006卒業生集める教員と言っていた。相手には言わないでグループづくり（声）（音信不通）8/15、また桜島噴火。 9/14.阿蘇山噴火

（臨時免許状の話臨時免許状の話 2003/4音楽史（先生退官だぜ！）臨時免許状取れるょ。堀内君は「オレ音史」と言った。おんりはどうするの！？オレやらない。（笑い）私はオコト助手、手伝い。あとは誰だ。歌はだれかなーという話をしただけ）2002音楽心理、「金八先生S56祐天寺未知との遭遇（3Bスペシャル農実高校（定）」

大和Ⓤグループ　大和・堀内・【いじめ隠し】2003年の秋ごろ、専攻科クラスで、わたしを睨みつけて、ほりうちくんにある女子（大和さん）が言っていた。その会話は【Мさんが学校を襲撃したから、わいらもやられる前にこうしてるんや】との内容だった。どうせ歌で大学行かないしわたしをクラスから追い出すことであるかの話の様子だった。ドンジョバンニの劇のことはとぼけている。2009大和先輩(無断でプログ見ないで奈良)

◆2003定期演奏会ドンジョバンニ◆ 2002年10月頃からこの件は音楽科で約2年半にわたり、音楽家教員、生徒、により私に対して『読谷山さんに色目を使った、チョツカイだした』などと疑いをかけ、何も知らない音楽科および高等部、専攻科、寄宿舎などの生徒または音楽科関係の教師に広範囲に広めていったことに端を発する。2003年9月には堀内くんはジョナサンで『今度声楽科で劇やるんだぜー』と言っていたが、わたしには劇などやるとは一切声楽科より知らされていなかった。ドンジョバンニのリハーサルと本番で私が歌う前奏の時から㊪田淵㊫さん大和さん堀内君などは馬鹿にするように笑っていた。中嶋先生の演奏後はわざとらしい一部の人たちの大歓声があった。劇の内容はみんなの前で私をドンジョバンニに仕立てて笑わせた。読谷山こずえさんにチョツカイだしたと濡れ衣をかぶせられた。【学会】㊪

いつまでもわたしのブログを宮城県（W）とドンジョバンニで笑った(奈良・大和)から閲覧しないで。Wさんが出ると『卒業生が来てくれる』と仙堂が勘違いします。Wさんが言うとアンクルン作曲科なとりがかばう音楽福祉いや名取先生おごってよー（Yamato）音楽科は『アンサンブルのことは複数の生徒が言ってくるから』と言っていた。2005/2作曲科は声楽科のこと(声楽いじめ)のことは絶対に言わないほうがいいと言っていた。わたしが卒業後いじめのことを言いに来ることを知っていた。2005/1 私はあらかじめ読谷山さんに『声楽科グルみのいじめその1』と柿島君のことをメールで送ったが返事はなかった。

2004/5遠足の昼食後神社の太鼓を見に行くと言う話もあったが、行ったのは一名だった。神社の鳥居の所で堀内君が『何で鳥居くぐらねーんだ』と笑ってわざと言っていた。堀内君は拝観していなかった【学会】㊪　03/20追記【学会】㊪

2002年9月柿島君は『田淵さんと読谷山さんを誘って食事に行こう『田淵さんは僕を誘わない』と盛んに私に言った。普通科女子グループがあるのだろう【㊫会】㊪【学会】㊪

◆2003年定期演奏会、ドンジョバンニの劇、リハーサルで笑った人◆【㊫会】㊪
（田淵愛希子さん・堀内剛くん・大和真祐子さん(ピアノ科卒)

「読谷山さんは定演にはおらず、笑いものにするつもりはない」　

2004年ドンジョバンニの劇で笑っても知らん顔してお茶を飲みに行った〈大和〉2005年3月、いじめた生徒は一斉に覚えていないと言う"(無断でプログ見ないで奈良)

864年11月 - 阿蘇山噴火
867年3月（貞観9年1月） - 鶴見岳（大分県）噴火
867年6月 - 阿蘇山噴火

阿蘇山が噴火１４日午前９時４９分ごろ、熊本県の阿蘇山で「噴火が発生した」 9/14 NHK

寒の戻り、阿蘇山上で季節はずれの雪

７日の県内は、寒気の影響で真冬並みの寒さが戻り、阿蘇地方では季節外れの雪が降りました。
九州上空にある寒気の流れ込みで県内は強い寒の戻りとなりました。標高およそ１１００メートルの阿蘇山上や草千里では、朝から断続的に雪が降り、真冬の景色へと逆戻りしました。

869年　「貞観地震」とソックリ！「首都圏」「南海トラフ」「箱根」の直下型大地震のXデーは？ 2013.04.25
http://happism.cyzowoman.com/2013/04/post_2260.html

「千年に一度の巨大地震の世紀」　東海・東南海・南海３連動と首都圏直下型地震も　平安時代に匹敵と地震考古学の研究者　　2011.8.3 00:59

【無断閲覧持ち出し禁止（証言）大和（附属TYYK）】（松WとI君）高●宮イエナイ太鼓いらない（(無断でプログ見ないで奈良日天に来られなくなる。生前退位）

コメント ( 0 )

女子大生㊫㊪田淵さんの言葉2002/9から

2014年10月10日 / 声楽科

2005-11-22
女子大生の言葉2002/9から【03/20追記阿蘇学会員㊫

私は学校で女生徒Ｙ(読谷山こずえさん)に色目を使ったと女生徒Ｙ(読谷山さん)たちに広範囲に広められた。音楽科教師生徒や高等部・専攻科までにも自分が被害者のように装い同情を周囲に引いた。
①2002/9このころから㊫田淵さん㊪はクラスや廊下などで『もしかしたらコズのことＭさん気があるんじゃない』などの内容をコソコソ言っていた。また2002年廊下で㊫田淵さんが『Мさんがコズを・・・』とある女子生徒に手を引っ張って廊下で言っていた。

2.記事削除　3/20 　声来ないで
ある日㊫田淵さん㊪が『中嶋先生[独]、中嶋先生、中嶋先生、キャー中嶋先生、実技の時あごに片腕をつけてて、かあっこいい』と音楽科で言い出し読谷山さんには中嶋先生にイタリア留学一緒にいってもらえばとみんなの前で9月の実技試験の控えのときに言い、『Mさん動じない』などとわたしと関連づけて言っていた。この発言はこの年エスカレートしていく。
③2002/11にわたしは読谷山さんや柿島くんに意地悪され約一月アンサンブル休んだとき、田淵さんMさんがアンサンブル休むとこっちまで困る。と廊下で言われた。
④2002/11ころ　今度は『Mさんが音楽史の時堀内の悪口を言った』と廊下で聞こえよがりに言っていた。
⑤2003/4新しいクラスになり　みんなには小野山先生はこわいから言うこと聞いたほうがいいと言い、わたしには　Mさんが言ったこと小野山先生に報告するように　クラスで言っていた。またクラスで『Ｍさんは、Ｍさんは、Ｍさんは、Ｍさんは』と用もないのに私のなまえを連呼した。また『なんでドンジョバンニやらないのか』とわざわざ聞いてきた。
2003年9月には堀内くんはジョナサンで『今度声楽科で劇やるんだぜー。高等部や信行君も参加するんだぜー』と言っていたが、わたしには劇などやるとは一切声楽科より知らされていなかった。ドンジョバンニのリハーサルと本番で私が歌う前奏の時から田淵さん大和さん堀内君などは馬鹿にするように笑っていた。中嶋先生の演奏後はわざとらしい一部の人たちの大歓声があった。
⑥2003わたしが教室に入ると　女子情報員はわざと蛍光灯を消した。何度もされた。また　こんどは419の音楽科ホームルームでまた席替えしてやる　と言われた。
⑦2003/7わたしが読谷山さんの事を聞いた時、Mさんの悪口を言っていたコズだといい、もう読谷山さんいないから　いい加減クラスに戻ってきたらどうですか　とわたしに言った。このとき田淵さんは　『ここではわたしがNO.ワンだ㊫』　と言っていた。
⑨2004/3ころにはわたしが　Ｉくんに冷たくしたとクラスにうわさを流した。
⑩2005/4　いじめのことは覚えていないとの発言だった。田淵さんは、9月ころ、クラスや廊下などで『もしかしたらコズのことＭさん気があるんじゃない。』などの内容をコソコソ言っていたり、読谷山さんのイタリア訪問とイタリア語の授業の話をよくしていて『キャー中嶋先生かぁつこいい』などとわざとらしく言っていた。しかしみんなはあまりカッコイイとは思っていない。2002文化祭位から読谷山さんがおかしくなっていった。同時に田淵さんが『Ｍさんがコズのことをたぶらかした』などと、わたしとすれ違いざま廊下でクラスメートに言っていた。2002/10/20

読谷山さんのメール2005/4/1
すべてをクリアにして、誠実に私なりのことをしたいと考えております。
Ｍさんのメールを受けて自分のしていた行動でわれながら忘れていることもあるかもしれないと、堀内君や田淵さんに当時のことを思い出してもらいました。
前のメールに書きましたように、Ｍさんと吉先生と私でお話をする以前に、私がＭさんについて教室で話をしたというようなことは覚えていないという答えでした。

2003年の秋ごろ、専攻科クラスで、わたしを睨みつけて、ほりうちくんにある女子（大和さん）が言っていた。その会話は【Мさんが学校を襲撃したから、わいらもやられる前にこうしてるんや】との内容だった。どうせ歌で大学行かないし㊫Ⓣわたしをクラスから追い出すことであるかの話の様子だった。ドンジョバンニの劇のことはとぼけている。2009大和先輩　㋳さん仲間はずれだぜぇ

⑩2003/10の定期演奏会のドンジョバンニの役も断る私に対して今度は担任や㊫田淵さんの口を借りて、Ａさんも共演してくれてもう来る事に決まっているのにやらないのか、とわたしがやらなければいけない様に心理的に追い込んだ。2003/5 にはわたしは小野山先生に対してもいじめられているのでわたしはやらないと断ったのだ。劇の内容を決めたのもおそらく田淵・大和・堀内で、みんなの前で私をドンジョバンニに仕立てて笑わせた。読谷山こずえさんにチョツカイだしたと濡れ衣をかぶせられた。

2004/5遠足の昼食後神社の太鼓を見に行くと言う話もあったが、行ったのは一名だった。神社の鳥居の所で堀内君が『何で鳥居くぐらねーんだ』と笑ってわざと言っていた。堀内君は拝観していなかった㊪】16/03/20追記㊪㊪

2002年お琴講習会や音楽福祉を私は手伝っていて妨害された。大和上田さん堀内君等に仲間はずれにされた。わたしが音福手伝うといやですか?神社拝観しないってどのような意味ですか? ㊪2016/3/20再投㊪教㊫無㊫

声楽科グルみのいじめの経緯
2002/6　お琴の講習会を手伝う。この頃は高等部音楽科生との交流はほとんど無かった。主にＫとの個人的な付き合いだった。
2002/9　老人ホームを手伝う。音楽福祉概論で老人ホームの演奏始まる。
①2002/10 　文化祭や定期演奏会プログラム係りのことでMが一人でやった気になっている、女生徒Ｙにチョツカイを出した、プログラムの係りの仕事をみんなに押し付けて説明もない、Ｍが堀内くんの悪口を音楽史の授業で言い盲人を差別した、などとクラスや生に言いふらされる。
③2002/112002/11　文化祭で民謡とお琴の演奏をする。声楽のレッスンでお琴科に行け、声楽科でとらなければ良かったなどと言われる。
2002/11　ヘレンケラーコンクール欠席する。音楽福祉概論でガムランを演奏する。
④2002/12　堀内くんからいたずら電話がわたしの携帯に入り無言で誰かのピアノ伴奏が留守電に録音される。
2003/3　声楽勉強会
⑤2003/4　堀内くんに携帯電話をかけ、イタズラ電話の訳を聞いたが、答えず黙る。

2007年4月18日の県内は、上空に強い寒気が流れ込み、阿蘇山上では28センチの積雪を観測しました。4月としては観測史上1位、この冬の積雪としても最も多く雪が降ったことになります。仏滅㊫;"㊪

（どんじょばんに声来ないで）犯罪堀内同窓会幹事Ⓗ2005.図書館用あるの座敷わらしお琴466教室466勝手立ってただけ誰も呼んでない、養蚕のお得三徳を感じないのです

①以上彼ら声楽いじめの関係者は、音楽科在校生　卒業生　生徒　教師を利用して、このいじめの事実を知るクラスメート、並び卒業生に対して、このいじめの事実の発覚を恐れ、無関係な卒業生を利用して、声楽科いじめの関係者がいじめの事実を知る証言者に近づくおそれがあります。「グループ作り待つわフレント作戦」

⑥肝心の小野山先生はいじめではなく【指導の行き違いで、悪口やうわさの発信源は特定できない】【いまさら生徒に話す必要もない、声楽科を使っていじめたことは無い。生徒（田淵大和堀内）が勝手に私の名前を使っただけだ】と発言した。

☆国立大学生スポ偏45.0 「A57. B51. C45.▲D40」
東京音大桐朋音楽セ試得点率 41%～47% 偏差値 40.0
武蔵野音楽大学音楽セ試得点率 40% 偏差値 BF～37

筑波技術大学鍼灸　偏差値35.0　センター得点率40==普音(盲) 理療教員養成

県立(音)57＞附属㊫(音)=☆沢翔☆(商)39普商工農「学校教育(音)56ー70%」

⑥堀内君やわたしをいじめた人については音楽科広瀬主任は何もふれなかった。わたしのメールは読んだそうです。彼ら声楽一派はわたしやいじめの目撃者が今後どのようにするのかを音楽情報処理のお時間で探っています。㊪

新燃岳の噴火続く　噴煙１０００メートルに　2018年3月3日待　月齢 15.2

寒の戻り、阿蘇山上で季節はずれの雪　2018年04月07日㊪劇で笑っても知らん顔

答えて曰く、若しは、衆生の眼を破り、若しは、衆生の眼を出し、若しは、正見の眼を破りて、『罪福は無し』と言えば、是の人は死して、地獄に堕ち、罪畢（おわ）りて人と為らば、生まれてより、盲とならん。若しは、復た仏塔中の火珠、及び諸の灯明、若しくは阿羅漢、辟支仏の塔の珠、及び灯明を盗み、若しくは余の福田中より、光明を奪い取る、是の如き等の種種の先世の業の因縁の故に、失明す。今世に、若しは病み、若しは打つが故に失明する、是れ今世の因縁なり。㊫は折伏したことがない出来ないひと教㊫無し㊫（、日天に来られなくなる。生前退位）㊪㊫【㊫「商工」偏差値50以下おことわり)学会員偏差値40 】(無断でプログ見ないで奈良)

コメント ( 0 )

声大和㊫田淵【㊫会】いじめ

2014年10月02日 / 声楽科

筑波大学附属視覚特別支援学校（結局、日天に来られなくなる。生前退位）【無断閲覧使用持ち出し禁止】【学会】㊪

2002.誰が小野山・中嶋先生たちに『読谷山さんに色目を使った。チョツカイを出した』と告げ口したのか隠している。誰かが言ったはずだ。2005年3月、いじめた生徒は一斉に覚えていないと言う。音楽科はしらんぷり。音楽科に『声楽いじめ』のことは言えない。2005/1 私はあらかじめ読谷山さんに『声楽科グルみのいじめその1』と柿島君のことをメールで送ったが返事はなかった。

***声楽科いじめ***担任（琴）もいじめ生徒を放っとけと言った
　情報障害って本当にあるのでしょうか。私は学校で(読谷山こずえさん)に色目を使ったと読谷山さんたちに広範囲に広められた。音楽科教師生徒や高等部・専攻科までにも自分が被害者のように装い同情を周囲に引いた。2002年廊下で㊫田淵さん㊪が『Мさんがコズを・・・』とある女子生徒に手を引っ張って言っていた①2002/9このころから㊫田淵さんはクラスや廊下などで『もしかしたらコズのことＭさん気があるんじゃない。』などの内容をコソコソ言っていたり、読谷山さんのイタリア訪問とイタリア語の授業の話をよくしていて『キャー中嶋先生かぁつこいい。あの片肘ついた姿かぁつこいい。中嶋先生、中嶋先生、中嶋先生』などとみんなの前で9月の実技試験の控えのときに言い、『Mさんは動じない』と言った。イタリア語の授業では何も問題は無かった。
２００２年私が文化祭の責任者になり、読谷山さんは文化祭の話し合いには欠席しながら、読谷山さん堀内くん柿島さんが『Мさんが一人でやった気になっている』と批判し、定期演奏のプログラムも遅いと批判した。
また授業中に堀内君の悪口言ったなど嘘を言い下級生達を固めて、行事の時批判した。堀内君とプログラムの係りだったが私が墨字で反省文を出したら読谷山さん堀内は点字で統一しろと音楽史の先生から取り上げ『点字の人を差別した』と騒いだ。また私が読谷山さんに想いを寄せて読谷山さんにいかにも危害を加えたかの様にクラスや先生など広範囲に広めた。体育の授業で『あなたがクラスに迷惑かけてるあやまれ』といつも上杉教員から言われた。2002年お琴講習会の授業や音楽福祉を私は手伝っていて大和さん堀内君等に仲間はずれにされた。2002/11に柿島君は『МさんはＮ君と組めばいい。どうせ担任に言っても音楽科教員は誰も聞かない。小野山先生に言えばМさんは何もいえない』といって堀内に吹き込む事を告げた。
2003年新学期になり女生徒Ｙはクラスメートに『私が読谷山さんに好意を抱き追いまわした』など聞こえよがりに吹き込み、高等部下級生に私が干渉しているなど吹き込んだ。3人の授業の中で私がいったことをすべて悪口に置き換え、堀内君、読谷山さん柿島くんは『私とＮ君が通生なのであとは寄宿舎で固めて組めばいい』と音楽科ホームルームで言った。クラスに入るといつも堀内君が『会話をピタッととめ』私は誰とも話せなくなった。またクラスの事情がわからないことをもったい付け*声楽科で劇やるんだぜとか定演までしか居られない*など聞こえよがりにいい詳しく聞こうとすると無視。
2003年5月私が定期演奏会の責任者になったが、読谷山さんは勝手に副責任者をきめ、私が読谷山さんに電話で聞いたら『推薦しただけ』と嘘をいい、小野山声楽教員にチクッた。小野山声楽教員は私と読谷山さんを呼び一方的に私が悪いと決め付け謝りなさい』と怒鳴り散らした。私が読谷山さんに抗議の電話を舎にしたこと読谷山さんはクラス皆に脅されたと嘘をついた。私はクラスに入れなかった。2003.私は定演の責任者だったが情報が入ってこないU副責任者。2003年遠足浅草は信君は田淵さんのグループ入れてもらえた言わないで。私は担任とN君.I君と天丼だった。
2003/6　弁論大会で専攻科音楽科は審査員にはわたしがなったが、弁士も出してほしいとのことだった。Ｙはわたしはやらないと言い、堀内君はわたしにＭさん弁士もやってくれとひつこく言いわたしは審査員をすると言うと掛け持ちでやってくれと言われた。
このころより声楽レッスンで女性徒Ｙに色目を使ったなどと言われたり、ドンジョバンニの共演をひつこく強要された。断ると学校をやめろなどと中嶋先生は言い、㊫クラスの田淵Tさんから何故やらないのかと言われた。
2002年10月頃から小野山声楽科教員から声楽レッスン中『読谷山さんに色目を使った。チョツカイをだした』といわれ神聖なレッスンや行事の時皆の前で私が悪いと罵られた。２００３年5月、小野山声楽教員は『(読谷山さん)は悪口言っていない、何の策略も無い』と私の意見は無視したとき、読谷山さんは薄笑いを浮かべ『私が悪口を言ったのなら皆に聴いてみれば』と笑っていた。
また2003年5月小野山声楽教員もホームルームで私の悪口言った。担任と私の前では読谷山さんは『悪口言っていない聞き違えだ』と嘘を言いクラスみなには『誤解が解けた』と椿姫のデュエットを私に頼んだことで何もない様に振舞った。この頃からピアノ科の堀内剛君は私がクラスに入ると『てめーばかやろー』と怒鳴り、高等部の下級生等にいつも影でコソコソし悪口言いった。女生徒Ｙ(読谷山さん)は『悪口は言っていない』と言いながら聞こえよがりに『悪口言ってはいけないんだっけ・・・おおっと・・・名前は言えないわね』と皆の前でコソコソしていた。

読谷山さんをかばい小野山声楽教員とイタリア語中嶋講師が個人レッスンやクラスで、『読谷山さんに色目を使った』など言いふらした。読谷山さんや堀内くんはクラス、特に高等部下級生に『Мさんが読谷山さんに手を出した。文化祭の責任者なんかいらねー、いつもＭさんが仕切っている』等の内容の悪口、など吹込み新入生にも4月に吹き込み、私行事はいつも私抜きで決められた。
2003年、『共演者に田淵さんたちが悪口を吹き込み』意地悪をされているので小野山声楽教員と中嶋講師にドンジョバンニを断ると、『君のために共演者を用意してやったんだ。やらなければ授業やらない君も困るだろう』、と何度も激しく楽譜をピアノで叩いたり曲目を変更したりされた。さらに定期演奏会のドンジョバンニの劇の練習も私を呼ばず、10月の本番のリハーサルの時、共演者の前で、小野山声楽教員と中嶋講師に『君は女目的で学校に来ている』など罵られ、リハーサルでは田淵さん堀内くん大和さんが馬鹿笑いし、本番でも馬鹿にする様な笑いが一部あった。中嶋先生の演奏後はわざとらしい一部の人たちの大歓声があった。本番終了後、生徒に挨拶の時イタリア語中嶋講師は『俺を追い出しやがって』と皆の前でお前はあっちいけと何度も私を押し出した。2003年9月には（2003堀内くんはジョナサンで『今度声楽科で劇やるんだぜー。高等部や信幸君も参加するんだぜー』と言っていたが、わたしには劇の内容のことは知らされていなかった。読谷山さんは笑い者にするつもりは無い。）
翌年には声楽教員は、読谷山さん堀内くん柿島さんが悪口を言った下級生達と私を口も聞けないくらい『声楽科には来るな、あっちいけ』と、いじめの証言がとれないよう鬼のような顔をして皆の前で怒鳴った。クラスの中にも数名いじめに加わった柿島、堀内、大和等は小野山教員と同じことをした。また『Ｍがクラスで話した事を小野山に報告しなさい』と生徒にアンテナを張った。
学校で現実にいじめがあっても『被害者のМが悪い』と、小野山声楽科や女生徒Ｙ一派に吹き込まれ、いじめた本人は『覚えていない』などとシラを切っている。私はこの声楽科のいじめの事実は誰にも言えないまま卒業しクラスには人間関係ができる前に読谷山、㊫田淵、堀内、柿島、大和さんが必要以上に何も知らないクラスや音楽科関係の生徒教師などにわたしが読谷山さんや女生徒に手を出したとしてうわさを流し声楽科の行事を使い私をクラスや声楽科から孤立させ追い出した。 2005/8現在一言も謝らない。何も知らない教師や生徒にここまで吹き込み、未だ筑波大学附属視覚特別支援学校音楽科は『いじめの事実はなく音楽科は関与していない。声楽科でおきたことだ。卒業したら関係ない。取り越し苦労だ。2003年ドンジョバンニはただの劇だった。声楽科で仲間はずれはない。父母には言えない。読谷山さんはあやまっただろう』と元副校長広瀬をはじめ音楽科はいじめの事実を否定している。

声楽科グルみのいじめ　その2一部
2003 の4月に堀内君に携帯で、以前の私へのいたずら電話の事と読谷山柿島が『音楽史の時にМさんが悪口を言った』事をつげ、私は音楽史で悪口言っていないけど、読谷山柿島が2002年文化祭以降419で、寄宿舎でいじめグループを固めて『Мさんは通生なのでＮ君と組めばいい。どうせ担任(お琴)に言っても音楽科教員は誰も聞かない。小野山先生に言えばМさんは何も言えない』といって柿島がこの事を今後、掘内くんに吹き込む事を告げた。堀内くんは『ひでぇ』と言った。2003年4月頃は堀内君のわたしへのいやがらせは無かった。

音楽情報処理のお時間ですよ㊙2002年お琴講習会の授業や音楽福祉を私は手伝っていて大和上田さん堀内君等に仲間はずれにされた。この頃は高等部音楽科生との交流はほとんど無かった。主にＫとの個人的な付き合いだった。 ①2002年11月にガムランを音楽福祉の授業で演奏した。2002/5ころまだガムランは個人レッスン室にあり開封されていない。名取先生が担当していた。柿島光春君が個人レッスン室を使いたいのでと申し出て418に運ぶことになった。このとき名取先生と担任と小競り合いになった。2002/9からわたしは老人ホームの手伝いのことを堀内くんから悪く言われていた。2002年9月音楽福祉で柿島君が僕がお琴のアシスタントになりたかったと言った。2003年名取先生は大和さん達にラーメンをおごっていた。堀内くんは音楽科みんなに、Ｍさんは皆の為に手伝っているつもりだが、皆は迷惑している。などと言いふらしていた。

⑥堀内君やわたしをいじめた人については音楽科広瀬主任は何もふれなかった。わたしのメールは読んだそうです。⑥堀内君やわたしをいじめた人については音楽科広瀬主任は何もふれなかった。彼ら声一派はわたしやいじめの目撃者が今後どのようにするのかを音楽情報処理のお時間で探っています。作曲科名取先生と大和さんがいちばん嫌いなのは音楽福祉概論の授業。
2002/9の音楽福祉概論から老人ホームへの依頼が多くなり2003年からは座学の授業がなくなり老人ホームの演奏となった。2002/9からわたしは老人ホームの手伝いのことを堀内くんから悪く言われていた。2002年11月、音楽福祉のガムラン演奏の時、柿島君が読谷山さんと一緒に担任の車で行きたがっていた。休憩の時、理由はわからないが読谷山さんがプスッとして不機嫌だった。
2004年11月、ジョナサンで堀内くんは『いつまでも担任の所にいるからこの様なことになるんだぜ』と言った。『この様なこと』とは声楽いじめのことである。
２００５年2月堀内くんは音楽史の授業中に俺は4月から鍼灸科〈推薦〉だ。『Ｍさんを学校に来れねー様にしてやるぜ』と言い【4月から寄宿舎生で音楽サークルをつくる。先生にも届け出た。】音楽科の通生も仲間にいれる。『Ｍさんは寄宿舎生じゃないし卒業だから来れねーぜ』と言っていた。2006記⑧2004/12クラスやジョナサンでは堀内情報員は『俺が鍼灸科へ行っても音楽科から夜間レッスンに来いと誘われているんだ』と盛んに言っていたU2005年堀内君４月からは俺は鍼灸科だぜ。楽しいクラスになりそうだぜと音楽史で言っていた。2005そういえば堀内情報員は、いしい先生と飲みにいっていろいろ鍼灸科のこと聞いちゃった。2005-11
2002年音楽福祉概論の授業が出来たと聞き、音楽療法の内容もあったがこの一年間で取りやめになった。またガムランを購入したと聞いたが数年でやらなくなった。民族音楽概論等これらの関連科目は休止状態で、老人ホーム等の演奏も数年で途絶えてしまった。

2002春、光春君は『担任の言う事は他の先生は誰も聞かない。音楽療法などの講座も担任は作ろうとしたが回りの反対に会い、音楽福祉になった。またアンサンブルもみんなでやっていたが、2002年から太鼓の講師を呼んで来て他の先生を締め出した』と言っていた。2002年9月音楽福祉で柿島君が僕がお琴のアシスタントになりたかったと言った。
2004年ジョナサンで『もともと声楽科など回りの先生と方針が違う。ガムランも買ったのはＮ先生で、担任では無いのにアンサンブルでガムランをやったのでＮ先生は出来なくなった。お筝は誰もやらねー。アンサンブルが無くなれば担任は演奏法だけで、やること無くなる』とほりうち君が言っていた。2004年11月、ジョナサンで堀内くんは、『いつまでも担任の所にいるからこの様なことになるんだぜ』と言った。『この様なこと』とは声楽いじめのことである。いつまでもわたしのブログを奈良・大和、宮城県から閲覧しなくてもいい。そのような返事の仕方わからない。堀内君が噂を鍼灸科・中学部に流していた。W友達と勘違いされても困る。2005年3月、いじめた生徒は一斉に覚えていないと言う。

⑤2003/4新しいクラスになり田淵さんがみんなには小野山先生はこわいから言うこと聞いたほうがいいと言い、わたしには『Mさんが言ったこと小野山先生に報告』するように田淵さんがクラスで言っていた。【学会】㊪

定期演奏会のアンサンブルの組み合わせは通生を除いて知らないうちに寄宿舎生堀内などで太鼓のパートナーの組み合わせ決めていた。わたしには一言の話も連絡も無かった。２００４年の定期演奏会直前のアンサンブルの授業で男子が太鼓のバチを折った。時間があまりなく担任は『誰か買ってきて』と419で私達に言った。クラスの大和さんは私の顔を見て『Ｍさん』と言った。定期演奏会のアンサンブルでも肝心なことは私には伝えてくれない。堀市君はいつも『寄宿舎で決めようぜ』と言いあきらかに勝手に専攻科クラスの一部の生徒で決めてしまう。太鼓のバチを折ったりアンサンブルを休む彼と組みたくないのもわかるけれど、一言も何も言わないで勝手に決めていく大和さん堀内君達も悪いでしょう。定期演奏会当日小太鼓がひとつ足りなく学校へ取りにもどった。堀内上田さんは俺たちが数えるからと触らせなかった。2003オペラ授業当時は昼食のとき専攻科音楽科は席が二人分足りなくわたしと信幸くんは、席を椅子とりゲームみたいにして田淵さんに捕られてしまい専攻科クラスには入れなかった。堀内君は畠中くんと組んで座っていた。彼は高等部だ。高等部の席は別に用意されていたのに人数などは無視だった。先生は高等部は自分のクラスで座りなさいと言っていたが高等部音楽科の畠中邦男君とさんがどかなかった。わたしと信幸くんはあぶれた。小野山先生はこっちいらっしゃいといってくれた。

犬年2004年アンサンブル定期演奏会でも寄宿舎(堀内)で勝手に組み合わせを決め、(堀内)がＫくんと組んでＩ君を仲間はずれにした。Ｉ君達が来ないからアンサンブル出来ないと騒ぎ立てた。2004.アンサンブル古武道の時、大和、堀内君が『Ｉ君を外して三宅太鼓の組合せを勝手に舎で決めた』仙堂先生は『お前らで勝手に決めろ』と言った。大和堀内くんたちはI君が悪いと言っていた（犬年2006/3記）悪いのは騒ぐ大和（声グループでI君に責任転換している。大和堀内くんたちが報告していた。大和グループは誰と誰が組んでいるかわかっているはず。あっ全盲だから見えないか。通生には教えてくれない。仙堂先生は三宅太鼓の授業で生徒のことはまったく見ていない。このような状態で古武道を呼んできた【大和（声）グループは知らん顔】喬子

2003アンクルン仙なとりW

竹の伝説があるぜぇ。２００３年アンサンブルはガムランではなかった。アンサンブルでも沖縄の歌の時に〇君が歌わないからと専攻科の大和さんがアンサンブル出来ないと騒いでいた。音楽史の授業でも堀内君がアンサンブルのことを言いアンサンブル中止だと騒いだ。堀内君は『俺と大和さんWさん田淵さんで決めた』と言っていた。当時音楽科教員はアンサンプル中止だと言っていた。騒いでいる生徒が参加したくないのだろう。Wさんチヤホヤ彼無し/アンクルン【作曲科】はWさんたちをかばっていた。名取らーめんおごってよー（YAMATO）女生徒にはチヤホヤ仙道と同じ。いじめは見ていない。僕は何もしていないふり。堀内、大和等が騒いでも作曲科は何もいわない。ハウメニいい顔2005/2作曲科は声楽科のこと(声楽いじめ)のことは絶対に言わないほうがいいと言っていた。わたしが卒業後いじめのことを言いに来ることを知っていた。名取先生は「Ⓗ芸大志望だから行事免除だ2004係のことで名取先生にどなられた」2003

2004私は文化祭実行委員だった。これも大和Wさんと堀内君から『私達は受験だから』と私に実行委員をやるように頼んできた。クラスは備品係りなったが、文化祭実行委員の仕事だからとクラスの一部の人達はあまり手伝わなかった大和さん達は遊びにいく予定だった。2004係のことで名取先生にどなられた。
2005/1 私はあらかじめ読谷山さんに『声楽科グルみのいじめその1』と柿島君のことをメールで送ったが返事はなかった。
2003専攻科クラスでは、『ガムランは先生たちがやりたいだけや』と大和さんが言っていた。アンサンブルも9月になると、みんなで練習できないと堀内君と騒ぎ立てた。

2002年9月。柿島君は『田淵さんと読谷山さんを誘って何処か（食事）に行こう。田淵さんは僕を誘わない。』と盛んに私に言った。普通科女子グループがあるのだろう【学会】㊪㊫教学なし㊫

お琴ぎらい466 2004年堀内君が『Мさんは墨字だから点字図書館来てないからわからねーけど・・・』とクラスで言っていた。

【点字図書館】の口コミ情報を探しているなら

点字図書館に関する口コミ情報を探していますか？最新の検索結果をまとめて、口コミや評判、ショッピング情報をお届けしています…

2008/1/22(火) 午前 5:06 [ 人気のキーワードからまとめてサーチ！ ]ほりうち

（「グループ作り待つわフレント作戦」）

筑波大学附属視覚特別支援学校

筑波大学附属盲学校　声楽科いじめスタッフ紹介2015
◆音楽科生徒◆武蔵野音大セ得点率 40% 偏 BF～37

　田淵愛希子㊫【㊫会】ピアノ科卒　活水女子大卒　主犯㊪
　大和真祐子ピアノ科卒　　
　読谷山こずえ　声楽科卒　　
　堀内剛【㊫会】本校鍼灸手技療法科卒宮崎ビアノ科卒㊪
　柿島光晴　ピアノ科卒　
　畠中邦男　ピアノ科卒　

◆2003年定期演奏会、ドンジョバンニの劇リハーサルで笑った人◆
㊫田淵愛希子さん・堀内剛くん・大和真祐子さん　(本校ピアノ科卒)　

大和Wグループ・・大和さん・堀内君・和泉さん　松山さん・名取先生　
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇

◆2005当時かばい立てイジメ隠し先生◆

　体育科　上杉先生　
　専攻科国語　永野先生
　音楽史　金子先生

　情報処理講師
　作曲科　名取太郎先生ピアノ岩城先生
　筑波大学附属学校教育局　鳥山由子
　盲学校副校長　廣瀬豊
　盲学校校長　飯野順子ほか

コメント ( 0 )

貞明皇后・高円寺「皇室のお得はご養蚕のお徳」

2014年09月15日 / 日記

ご幼少の頃、五年間お住まいになられお形見として、
<『むかしわかすみける里の垣根には　菊や咲くらん　栗や笑むらん　ものこころ知らぬほとより育てつる　人のめくみは　忘れさりけり』

とお詠みになられたお色紙を託されました。杉並風土記より

ご視察の地
http://www.nias.affrc.go.jp/silkwave/silkmuseum/teimei.htm

東京府豊玉郡杉並村大字高圓寺

「国民のたづき安けくなるときをひとり待ちつつ蚕こがひいそしむ」貞明皇后

『むかし見た田圃の水面いま薄れ絹のいとなみいま消えんとす』《ももぞの》

貞明皇后、節子様がこの地にご幼少の時、五年間お過ごされまた、蚕糸試験場に二度もご訪問なさった。この地をお通りになるたびに変わりつつある風景をなつかしまれ、ご養蚕のご反映を願われた。しかし蚕糸試験場が筑波に移転となったおり、跡地には小学校と蚕糸の森公園となってしまい、わずかに試験場の門と守衛場のみが残された。郷土史会では本館をお蚕資料館として保存するように願い出たが、資料館より公園として利用すると可決された。この地でもはや貞明皇后がお住まいになられたことは知るものも少なくまた、わずかに郷土史会の杉並風土記等に記されるのみとなった。（S56)このことを忘れ去られる事無く、後世に伝うべくこの地に伝承として残す手段はないものかと此処に記すと同時に自治体に訴えた次第です。2007/5/31 (郷土史会）

竹取物語の結末の『不死の薬』すなわち長寿・いのち・未来・永遠が説かれている。お蚕さまも交尾をしたら離れない。いのち・未来・永遠とお徳を説いているのです。

日月の道は貞しくして明らかなり易経

　外国のひとのこころをみたすべく
　　　　よきまゆ糸のとりひきはせよ〈貞明皇后〉

http://web2.nazca.co.jp/sonyon1983/tamatama.pdf

貞明皇后と高円寺　トトロの樹坂の上

http://www.city.kiryu.lg.jp/sangyou/dentou/kiryuori/1002604.html

　貞明皇后による蚕糸・絹業関係御視察先一覧工藤吉隆短歌

タロー軒高圓寺〉

(普)いなり50

〈養蚕の徳〉

(薬師◎ 都立(普) 50-31)

お田植え、ご養蚕　ルーツは古代中国の帝王儀礼
http://nippon.zaidan.info/seikabutsu/2003/01291/contents/071.htm

筑波祢乃尓比具波麻欲能伎奴波安礼杼伎美我美家思志安夜尓伎保思母　【衆生に衣服を与える菩薩】
しぐれ降る　雨霧かすむ　小筑波の　相模の峰は　明ける蒼さと　(金色姫) 【蒼さ---帝の光・渡来文化】
慈愛なる　明けの光の　悲田院　福祉の心　世に受け継がん　（日月光明）

宮内庁は12日、天皇、皇后両陛下の長女愛子さまが、住まいの赤坂御所で小学校時代から飼育を続けられている蚕の写真を公開した。桑の葉に白い蚕が群がっている様子や、卵からかえった小さい蚕を、愛子さまが撮影した。

蓬莱山の伝説は不二の薬」「聖徳太子已後の諸王は皆南岳大師の末葉なり、桓武天王已下の諸王は又山王」
須彌王・スメル王は日本神話ではスメラノミコとされ、天照太神は大日如来の仮の姿とされ、聖徳太子以降の王族（皇室）は南岳大師すなわち（観世音菩薩）の末流なのです。光明皇后。『聖徳太子已後の諸王は皆南岳大師の末葉なり』「若し女人有って、設い男を求めんと欲し、観世音菩薩を礼拝し供養せば、便ち福徳智慧の男を生まん。設い女を求めんと欲せば、便ち端正有相の女の、宿徳本を植えて、衆人に愛敬せらるるを生まん」（男女の産分け）阿弥陀仏3『興福寺流記』「2006殿下は神業」古文書に沿い台座を復元　奈良・興福寺、国宝の楽器観は空諦・世は仮諦・音は中道なり、妙法蓮華経とは妙とは空諦・法蓮華は仮諦・経とは中道なり」おんぎく）

実は旧宮家の復活に賛成の意見の方が多い男系男子をやめていいのか 5/15(水)

大嘗祭―天皇制と日本文化の源流工藤隆著　皇太子さま富士屋ホテルのザ・アップルパイ

【無断持出禁止カンソンダァー和気郡肩紙村地名】(偏差値50以下二級白紙知的ホンダおことわり)情報工事中　

「皇室のお得はご養蚕のお徳」「日月の光明の能く諸の幽冥を除くが如く斯の人世間に行じて能く衆生の闇を滅す」
皇族の方々のご訪問され、ご発言なさるといつも反対派がクレームをつけてくる事も反対派のパフォーマンスです。これは大学や教員も同様で、障害者施設や老人福祉施設の皇室の方々のご訪問を知っていて皇室批判をして生徒にまで【君が代日の丸反対、日本の伝統文化反対】と言わせるのです。ですから余計に批判して来られるのをおいやがらせするのです。皇族の方々とお会いすることで「著名人」我々はご縁にふれてお得を感じるのです。生徒も同様です。〈三徳はわかるが養蚕の徳(縁)はわからない〉「三種の神器は、知仁勇の三徳を実物に託して示されたものなのです」「罰論ではないお徳を解く忠誠だ！桜島がいや」（諌めるのは伝教薬師◎//KanBOOではない）「日目上人＝水難の相」㊫大石寺が四神相応だ㊫(工)

今の法華経の文字は皆生身の仏（来下）なり我等は肉眼なれば文字と見るなり(虚空会文字は現れない。生身の仏実感ない)
『2005秋.TV.アイメイトに来られているだけですから』
2005年03月17日　筑波大附属盲学校　校長あて　声楽グルみのいじめ1　提出 
2005年03月20日　10時53分頃　M 7.0　震度６弱　福岡県西方沖【納采の儀】

＜急に来るへんな彗星＞＜金星犯昂星＞夜摩天焔摩天　彗星流星
また太陽系の外から？急接近する奇妙な彗星を発見12月29日に地球に最接近、天文学者ら沸き返る、ボリゾフ彗星　2019.09.17

普連土学園中学高等学校
私立 / 女子校 / 中高一貫 /東京港区　普通科・女子・中学60　高校66
◎ほぼ確実・・・女66以上 
◯見込みあり・・女62~65
▲やや見込みあり女58~61
合格最低点180
　高輪高等学校　

【課程別】普通科・商業科　【生徒数】男子
【所在地】東京都港区高輪２　〒１０８
【最寄り駅】都営浅草線「泉岳寺駅」都営三田線・東京メトロ南北線「白金高輪駅」
【沿　革】明治18年創立の高輪中学校に大正8年高輪商業高等学校を併設、昭和23年高輪高等学校、商業高等学校となり現在に至る。
【特　色】①校風は質実で、規律はきびしく、入学者の質の向上に積極的であるため、年々入学が少しずつ難しくなる傾向がある。②高校は基礎科目をできるだけ学力別クラス編成で能率的な指導をし、２学年より適性・進路に応じて文科系・理科系のクラス編成を行なっている。③商業高校は教育機器や設備を利用して、経営管理や事務についての知識と技能を習得させている。また、自家営業につく生徒については、すぐ実務に役立つ実践教育の徹底指導を行っている。④高校のほとんどが大学進学希望者であるため、年間を通じて行う放課後の特別演習、夏期・冬期の休暇を利用しての実力養成など進学指導には特に力を注いでいる。
【卒業後の進路】〔高校〕進学・その他−97％　就職−3％〔商業高校〕進学−30％　就職−60％その他−10％
【入試要項】高輪中学校　試験日−A日程2/1(金)　B日程2/2(土)　C日程2/4(月)　科目:4教科(国・算・社・理)　算数午後2/2(土)　科目:1教科(算)　計200名　2.5倍普通科300 商業科150

合格の基準 B₁
◎ほぼ確実・・・普54以上商45以上
◯見込みあり・・普51~53・商 42~44
▲やや見込みあり普47~50・商38~41
合格者の平均偏差値普57・商44  受験情報公立高校との併願者がきわめて多いので、競争率の高い割には不合格者は少ない。商業科の合格の基準C₂

都立高1学期の転学編入学単願強要転学編入学しましょう「商工」だから単願推薦わからない)都立転学編入学募集都立普通科 48ー31（⑭-3）合格得点290 単願いらない

都立高校受験勉強していない親などにはわかるはずがない。勝手に合否を言う知ったかぶりをする大仁高校43。普通科は入れないと言う。周りの学会員40(商工)に言わせる。都立合格点がわかっていない。高校一学年成績が内申点になる。高校どこでもいいわけではない。高校一学年の内申点持ち点(226/300点満点)内申49富士高校60換算内申49　60ー5＝偏差値55のばあい,偏差値50総合得点610の志望校都立普通科は294/274点で合格できる。都立普通科55—内申点210合格点366点/353点　都立高専偏差値53総合得点675は344点/321点で合格できる。蔵前工業43--内申点185 都立合格点246/217点(高校どこでもいい人。都立(普)50受からない人、受験の話しない勉強しないひと、都立模試受けないひと）(商・工)42最低点120(中退県立商)43 合格点220点(3.0) オール３は、男子偏差値42-44、女子偏差値40　中3学増都立模試都立(普)50--28 (⑮-1) 判定㊫単願いらない普連土学園中学校50~57
明大中野八王子中57

都立高校転学編入1学年

12-3（320-349）日野　54~34
13-3（300~310）鷺宮武蔵丘 48-34 赤坂 50-34
14-3（290）練馬 48-31 富士森八潮 50-31
15-1（290）A高 50-28 福生 52-28
15-1（280）永山 48-28 15-3上野忍丘 47-31
16-3（280）拝島武蔵村山 49-28 京橋日本橋 48-28
16-3（280）大森羽田大森東片倉八王子北舘松が谷（桜水・赤坂商・工芸印刷）47-28
17-1（260）淵江足立東足立新田 48-25 野津田 47-25
18-1（230）羽村49~22　18-3青梅東46~25
22-3（170~199）世田谷泉（烏山工） 38-19

☆沢翔☆(商)39普商工農(盲・音/普) 理療科看護教員偏差値45私立下位校単願推薦横浜高校48(140)単願40(120) )単願強要中学3年11月合格は約束されている「担任誰にでもどこも受からない」うちの私立高校に推薦で来ませんか？併願優遇を実施する私立高校があなたに仕掛ける「誘惑」一応、2月このテストは形式的なもの。実際には12月段階で合格が確約されている。「完熟フレッシュレイラちゃん編～」私立特進50合格<都立合格圏SS

松田高校偏差値38 国語39 数学33 英語38 合計120立花学園神奈川県受けろ（ビリと一緒にさせる）(横浜高校48(140)単願偏差値40(120))英数学院学生さん家庭教師早実(商)64 過去問約146点明大中野八王子中57 ◉英語 120/200 偏差値50.9 ◉国語 120/200 偏差値50.2 ◆H14年駿台大模試現国75%59.2 国英 51.0 全国88327/203946△国立大学(音)56%偏45 B判定「英数学院ビリはみな私立高校下位校Or都立普(定）は偏差値」㊫リーダー（工38 ）＜県立57「H14年9月ベネッセ駿台模試現国75%59.2 国英 51.0 全国88327/203946△福岡教育大生涯スポーツ音楽56%偏45 B判定。偏差値A57B51C45D40「A６０人/B204/C888/D1956」

工芸高校印刷科47-28 ⑯合格279点＞赤坂(普)50-31 ⑭合格318点

◆日本大学高(商)47◎確実・商47以上◯見込みあり・商43~46◆長崎日本大学高48（135)◆拓殖大一高51◎確実・男52以上◯見込みあり・48~51最低点145◉東京農大一53◆二松學舍大学高52◎確実・53以上◯見込みあり・45~52▲やや見込みあり 45~49　最低点130◆啓明学園　自由学園高等科50~53◆和光55◎確実・57以上◯見込みあり・53~56◆麻布大学附属高49◎確実・50以上◯見込みあり・48~49◉巣鴨（商）49

新教育研究協会の基準点一覧

私立下位高校　昭和50~60年代
44 日本体育大荏原東京実業大成東洋(商) 東亜学園二階堂藤村(進学ス) 安田学園
43 日本工業大学駒場岩倉京華商業東京保善(商) 豊島実業関東第一横浜(商) 　
42 八王子実践(機械)推薦/37 昭和第一工中央学院大中央東京学園堀越(育英) 豊南修徳
41 駒場学園(進学食物) 東京実業(機械) 目黒学院(体育) 二階堂日体桜華東洋商
39 大森学園(工) 自由ケ丘学園
38 堀越(体育) 成立学園松田高校(立花学園)

D2ランク正則学園(商) 東洋44 東洋(商)41 保善(商)40(120) 東京学園(工)40 東京実業(機械) 39 堀越38<(108) 修徳(商) 関東一(工)41 拓殖一51(145) 順天43 共栄学園愛国43 江戸川女子53 潤徳女子鶴川女子白梅八王子実践(機)42 推薦/37 大森学園(工) 自由ケ丘学園
Eランク豊島実業・昭和鉄道

【高圓寺（無断閲覧禁止（商)中退）ぽんじゅーす知的おことわり「情報工事中「知的Honda見るな」　高円寺おきつね見るな。都立普通48-34NG日大経済）「方神石神様ホンオカベ閲覧禁止皇室縁ないお雛さまださない講義指でなぞるだけ富士持ってこない早大天文部】【無断持ち出し禁止「知的Honda見るな」高円寺きつねいなり】【㊫「商工」偏差値50以下おことわり学会員偏差値40堀越とし朝霞高校城方頼まない　　附属高●宮イエナイ太鼓いらない】堀越ヘルパーおことわり】知的（自衛隊見るな）

コメント ( 0 )

蚕糸試験場　夏にご用心　悪女 / 中島みゆき

2014年04月12日 / 修禅寺

明治44年(1911年) この地に農商務省原蚕種製造所が創設され一代交雑種の原蚕種配布を開始したその後蚕業試験場蚕糸試験場と改められたが一貫して蚕糸科学技術の研究を進め世界の先端を行く蚕糸技術を開発してきたこの実績は蚕糸業ばかりでなく我が国の近代化と経済の発展に大きく貢献した。昭和55年蚕糸試験場は筑波研究学園都市へ移転し杉並区蚕糸の森公園がここに設けられたこの地に生まれた蚕糸科学技術がますます発展することを願いここに記念碑が設立された。
東京府豊玉郡杉並村大字高圓寺

むかし見た田圃の水面いま薄れ絹のいとなみいま消えんとす（ももぞの）
貞明皇后、節子様がこの地にご幼少の時、五年間お過ごされまた、蚕糸試験場に二度もご訪問なさった。この地をお通りになるたびに変わりつつある風景をなつかしまれ、ご養蚕のご反映を願われた。しかし蚕糸試験場が筑波に移転となったおり、跡地には小学校と蚕糸の森公園となってしまい、わずかに試験場の門と守衛場のみが残された。郷土史会では本館をお蚕資料館として保存するように願い出たが、資料館より公園として利用すると可決された。この地でもはや貞明皇后がお住まいになられたことは知るものも少なくまた、わずかに郷土史会の杉並風土記等に記されるのみとなった。(郷土史会）このことを忘れ去られる事無く、後世に伝うべくこの地に伝承として残す手段はないものかと此処に記すと同時に自治体に訴えた次第です。2007/5/31(郷土史会）

日月の道は貞しくして明らかなり易経工藤吉隆短歌

http://web2.nazca.co.jp/sonyon1983/tamatama.pdf

貞明皇后と高円寺　トトロの樹坂の上

http://www.city.kiryu.lg.jp/sangyou/dentou/kiryuori/1002604.html

「幼稚園のとき夢を見た、セピア色の古地図のような地面を見下ろすと、ただ人が歩いている。高層ビルや高速道路なんかない世界。「人ってなんでいるのかな」と思った。アメリカなどで過去世の夢を記憶している子供が何人もいることが知られている。中学ん時友達と歴史クラブに入った。古墳なんか一所懸命調べている大人などはこれくらいの年代から興味をもつ。貞明皇后、は生後すぐに高円寺の農家に里子として預けられた。S57風土記にお形見品の白黒画像をみたとき、くっきりと鮮明に焼きついた、なにか奥深さを感じるような印象的のものに思えた。それが記憶に残った。S57高円寺タロー軒友達と蚕糸試験場の大通を通りかかって建物を見たときドキッとした。友達は「オンギつね高円寺貞明皇后お得わからない)そんなのどーでもいいんだ」と言い放った。」

星月（せいげつ）の　念珠つらなり　虚空には　一には九界　二には仏界　（白鳥白馬）

群馬・桐生市で３９．９℃　２９日の全国最高気温を記録

　　まんが日本昔ばなし化け猫と二十三夜さま

みあげれば　つきよにかすむ　きぬのみち　古人かよわん　多磨の横山　(ももぞの)

王子のおん狐と王子田楽　北区
北区王子には狐にまつわる話も多い。きつね灯、きつねの行列など北区の民話にはさまざまな動物とのかかわりも多い。また数少ない伝統芸能として板橋区と共に田楽が残っている。田楽は平安時代に猿楽と共に発展し田植えの前に豊作を祈る田遊びが発展したものや、大陸からの宮中の音楽の影響も受けているとの説があります。田楽は楽と踊りからなりたっています。王子の田楽は１３２２年に豊島氏が紀州熊野より王子権現を造営して王子村と称し、その踊りは紀州の古式に準じている大変に貴重な伝統芸能です。　(王子で人気の“火曜限定おいなりさん)

ほんだくん竿買って金無アルパ『いわつき』

和気郡片紙村愛媛県に多数みられる。　「上」は下や中に対し、高いところや奥を表す。貞明皇后来ない

伊予橘氏族

美努王の妻県犬養三千代が橘宿禰(すくね)の氏姓を与えられることに始まる橘氏。親戚女子班長

私はアイメイトしらない低國陸軍カッコイイ台湾の留学生はみな紳士だ低國陸軍お釈迦様に機縁家紋が無い来ないで片神一般凸版に観世音がわかるわけがないお断り・・石神★岡部田口土〇無断閲覧禁止知的本田高円寺王子御狐2級白紙頼まない見せるな【堀越40ヘルパーおことわりメール僕からですなりすます成増「情報工事中返事なし夏にご用心タイ自衛隊17タイあいみょん講」島崎和歌子組織変更板橋戻れない　HONDACaren2018大戸屋コロッケ定食地涌の一般の人高圓寺おことわり2008の話新聞見てない下山口新井朝高退転キタムラ頼まないおことわり、著名人アイドル東大中澤りかこさん

養蚕でない】(商)中退おことわり【片神ぽんじゅうす年配おしゃべり他人のことが何でもわかる我々だけが頑張っている言い方妙国偉いんだねとうよ指導山口流地涌の一般大番ラーメン日曜日来るなお釈迦様に機縁が無いから偉いという。「和気郡型紙村地名もんぺ家紋無カンソンダ生まれ変わり、忠誠だ、縁だ縁だ、飛び曼荼羅わかるぜ　御書の人でない　おすしで応援仏力だけ早朝お刺身定食お雛様ださない皇室ゆかりない頼まない言いふらし思い過ごしも大地動乱てっちせん剣ヶ峰だけ講義指でなぞるだけ富士持ってこない指導しないで早大天文部S55報道特集得意なるきらわれる解ける人貴方ではない教えなくていいS56目師会山口宗門が立ち返るときかたかみ生まれてこない愛が生まれた日】

タロー軒高圓寺（ししくかい）(普)高円寺いなり50

二級白紙4大卒高13⃣教科210点音50できるんだ。日商三級中野)高円寺ぎつねのおんがえし俺ん方が上だ今と昔は違う指導は知的に言わせる。指導したと嘘の指導をする）

㊫「商工」偏差値50以下太鼓全盲おことわり)

アンサンブル

勝手に呼ぶ注意「

かに目人がやってくる堀越40ヘルパーおことわり」金星に異変方神解/NAI・NAI 16

片紙見るな地喩の一般モンゴル月氏自受用身から説く。きっかけ蒙古襲来。先に知りえたから得意になる報道特集。片紙間違い剣が峰とアンモは丑寅鬼門北東45度。それがどうした素人CANブーさんいい加減してーこの方向には城、太極殿、はNAI何にもねー。S60 片KAMIさんは城の鬼門北東45度でありますと言っていた正しくない。根拠は●至の時、ココ日が昇り陽当山に沈む。裏鬼門は195度～255度また重須で正八幡と( かたかみ見るな )を広宣流布ののちたて祀る。モンゴルに御書講義支部班長妙¥寺

問題.　王城が四神相応である理由をときましょう。大番ラーメン『片紙間違い難高』

問題.　New「此の上菩薩仏勅を蒙りて近く大地の下に在り」の「仏勅」はどなたがなされたのか？？如来？？大番ラーメン片紙解けない

問題.　New「我実「無作」と成けたる仏にして已も来も無量なり無辺なり」なぜ已来も無量無辺なリなのか図で説明（2022）広開近顕遠　片紙解けない弥勒菩薩でないととけない㊙️月氏モンゴル伝える支部班長

--●久遠アラン---三世十法--●釈尊--天台--無作三振----大石寺------

図は間違い片方堅神娑婆世界　◎空の無シリ名無　空の仏十法界具足

びわこテックコーポレーション株式会社

ジュン散歩6/24放送分高円寺2024 　コーヒー貴族中也自受用報身伝えてもらうタイ王室　臼井壮年城方不可なりすます成増城方注意)ジュン散歩2025/7記　エンジェルハート

「聖徳太子已後の諸王は皆南岳大師の末葉なり、桓武天王已下の諸王は又山王」
須彌王・スメル王は日本神話ではスメラノミコとされ、天照太神は大日如来の仮の姿とされ、聖徳太子以降の王族（皇室）は南岳大師すなわち（観世音菩薩）の末流なのです。光明皇后。古代縄文古墳時代中国西南部の小国から日本に帰化した神話の神、人々は未来生まれ変わり、天台(中国)の時代に仏になる種を植えた。神話の神、人々そのものが仏の種になる。そして法華経を護持し日本に伝えた機根の優れたモンゴルや小国の人々（釈迦仏の機縁がある）は末法の世には法華経の功徳により忉利天（Trāyastriſśa）天上界に生まれ変わる。文上の法華経の功徳は外面・容相に現れる。迹とは表に現れる。末法の衆生は皆本未有善。そして釈尊の教えを忘れた（釈迦仏の機縁がない）(末代幼稚)（日本は昼・西蔵は夜・まだ月氏）国土の人々に音楽や文化を再び伝えに来られるのです『大乗経を以て白馬に負せて漢土に渡す』【お蚕さま】台湾　西遊記　ガンダーラ　　

If プール柴又区長に伝えてくれるならルフランメール　堀越40ヘルパー統合。片神一般凸版に観世音がわかるわけがない場所教えませんお断り

おかいこさまアランチベットご養蚕上皇后さまにお会いしたならば。久遠の仏様はご本尊様のことと音楽流布で映画にしてください。映画モンゴル、チベット広まる。みな信じるおかいこさまめみょう菩薩に会ったモンゴル歌きいた。夏目雅子に会って天竺に連れて行ってもらう。夏目雅子と別れて、「此の上菩薩仏勅を蒙りて近く大地の下に在り」行く。上菩薩にお寿司ごちそうしてを久遠の仏様のことを教えてもらう。そして大谷大の論文で何処に居すか突き止めた。太鼓全盲片神壮年幹部うあさいはん下山口朝高情報工事としちゃん一般堀越40頼まない。私釈25/08　私IQ132光明皇后末裔は観世音末裔

久我直子

45度

　僕たちは台湾に何もしない。テレサ歌聞かない。CD一枚も買わない。早稲田天文部はやった気になっているだけ。アランちゃんalan / 久遠の河やテレサ歌聞いてよ。Lenovo（レノボ）パソコン

Chongshol Dolma 琼雪卓玛_Wo De Jia

養蚕のつながりおかいこ中澤さんアランちゃんあさひが丘学園都立代々木高校著名人日大芸術　★太鼓全盲和気家紋無朝霞情報工事高円寺堀越ヘルパーお断り★

コメント ( 0 )

東アジア・モンゴルの民族音楽　青海湖

2011年07月22日 / 歴史

忉利天ウズベク出土の板絵　正倉院に伝わる竪琴・琵琶　
https://www.sankei.com/west/news/171102/wst1711020082-n1.html

ニオン　～日本人の起源～
http://www.kaze-travel.co.jp/tibet_ogawa210.html

羌族と日本人のルーツ

サーミ人と北方少数民族として、アイヌ民族などとの交流もある。錫を使った手工芸細工が有名である。新デーン人（北アジア系）の末裔はモンゴル人の末裔か。

おしらさま

おしら様は、女の病の治癒を祈る神、目の神、子の神としてのほか、農耕神として田植え、草取り、穀物の刈り入れなどに助力するともいう。また『遠野物語拾遺』には、かつては狩人が狩猟の際、どちらの山に行けばいいかを知るため、おしら様の神体を両手に持ち廻し、その馬面の向いた方角へ行く風習があったため、おしら様は「お知らせ様」であろう、とある。地震、火事などの予知力もあり、『遠野物語拾拾遺』では、おしら様を鉤仏（かぎぼとけ）と称し、正月16日の「おしら遊び」の日に子供がたちが1年間の吉凶善悪の神意を問うたという。この起源を中国の『捜神記』（晋代干宝撰）、『神女伝』（唐代）に求める説がある（「蚕女」）。おしら様信仰誕生の背景に山神信仰や、養蚕作業、生活の糧の馬に対する信仰その他が混ざり、原初的な多様な性格を有する神として成立したものとする見方もある。伝承 Wik

女媧伝説
http://dreamer-tottori.com/adventur/zimototanbou/kokufu/adventur_kokufu.html

少数民族の苗族の神で、『淮南子』には共工が帝王になれずに大洪水を起こしたとき、女渚浮ベ色の石で天を修復し、洪水をせき止めた。その姿は半蛇で弥生時代に日本の因幡今木山に女媧伝説が伝わったとされている。女媧は中国少数民族の苗族が信奉した神と推測されている。世界を修復する説話『史記』「三皇本記」には、五色の石で補修した世界がそもそも虚れた原因を、羌族が信奉する水神共工が暴れたためとしており、苗族と羌族との戦乱が神話に反映したと言われている。

蚩尤
秦の時代までには、蚩尤は五兵（五種類の兵器）の創始者とされ、兵主神とも呼ばれて祭祀の対象となっていた。司馬遷『史記』封禅書には、蚩尤は「兵主神」に相当するとされ、戦の神と考えられている。兵主神の祭りは、のちに日本にも伝えられた。

　　　　　　　　　　　　渡来した王女姫

春秋時代「呉」と「越」は互いに争うようになる。「呉」は太伯、「越」は禹の苗裔で夏后帝少康の後裔と称した。稚日女姫は中国の江南の呉王国の王女として生まれた。姉は大日女姫という。「呉」は「越」に滅ぼされ、紀元前334年、「楚」威王は攻め込んできた越王無彊の軍勢を破り、逆に越に攻め込んでこれを滅ぼした。「楚」は紀元前223年始皇帝秦氏に滅ぼされた。当時倭国には金・水銀・鉱脈が豊かで、国の乱れから逃れて呉越同舟で南九州に向かった。姉の大日女姫は南九州にとどまり、妹の稚日女姫は北九州に鉱脈を見つけ八幡や佐賀の嬉野へ移動した。のち四国から淡路を経て和歌山の紀ノ川に落ち着き奈良方面にもその勢力をのばした。紀ノ川の神武天皇の軍団は稚日女姫と一族を迎え入れた。和歌山の物語を丹生都姫伝説という。東京の西多摩郡、埼玉の川口・飯能・秩父・児玉郡には、丹生ゆかりの神社がある。

大阪たこ焼きじゅげむ高円寺店

南アルプス・ぱっとシャングリラ県

http://utsukushii-mura.jp/oshika

梅里雪山の雨崩村シャングリラ　

http://www.nihonryoko.com.cn/tour/detail.php?id=299

なんと日本人はバイカル湖が起源？
http://ure.pia.co.jp/articles/-/19480?page=3

旧石器人、南方系の顔つきでした　石垣島の人骨から復元　2018年4月21日
https://www.asahi.com/articles/ASL4M3JX3L4MTLZU001.html

関東縄文人、渡来系弥生人
https://www.terumozaidan.or.jp/labo/technology/10/04.html

沖縄港川人、縄文人と似ず　顔立ち復元、独自の集団か
http://www.nikkei.com/article/DGXMZO82203470R20C15A1000000/
大嘗祭―天皇制と日本文化の源流 (中公新書)工藤隆

【北方説】日本民族に高頻度に見られるGm遺伝子パターンの特徴は、バイカル湖畔のブリアートをピークとして四方に流れており、蒙古、朝鮮、日本、アイヌ、チベット、イヌイットに高頻度で、その源流はバイカル地方とするのが妥当であると推定した。細石刃はバイカル湖周辺に起源を持つもので、日本列島に伝播したのはおよそ2万年前、宗谷海峡経由で北海道にもたらされた。細石刃が東北や北陸に伝わるのはおよそ1万5000年前である。つまり、この時期に北東アジア方面から細石刃の技術を持った少数の人々(ハプログループC2(C-M217)らが北方からも日本列島に移動してきたことになるという。Wik

モンゴルデール(民族衣装）ナーダム（祭り）

D系統(北方古モンゴロイド)を持つ日本人の異質さが際立って見える。
またこのD系統は、アジア人種よりも地中海沿岸や中東に広く分布するE系統の仲間であり、Y遺伝子の中でも非常に古い系統である。東アジアの地域全体には南方系Ｏ系統が広く分布し、島国の日本や山岳のチベットにのみＤ系統が残ったと考えられる。

日本列島人アイヌ人と琉球人の方が本土人よりも遺伝的に近かった

http://news.mynavi.jp/news/2012/11/02/126/index.html

羌人、秦人、徐福と吉野ヶ里

http://www.peoplechina.com.cn/wenhua/2009-11/09/content_228967.htm

羌族祭山仪式(羌族祭山会)

羌族信仰と嵩山中岳（五岳
☆オルリコさん☆

http://www.kingrecords.co.jp/cs/artist/artist.aspx?artist=39499

☆オルリコさん☆ 広い大草原
姓のボルジギン（ボ）はチンギス・カンの末裔ともいわれ、名のオルリコはモンゴル語で芸術を意味する。父親はモンゴル相撲のコーチ、母はモンゴル舞踊家。1995年、甘粛省蘭州市の西北民族学院(現西北民族大学)音楽舞踏系に11歳で入学、モンゴル伝統舞踏を専攻。2000年の卒業後、甘粛省武警総隊文工団に入団し、モンゴル舞踊を続けていたが、日本で活動していた母から送られたCDを聞いて日本の音楽が好きになり、2003年に妹とともに来日、母と共にモンゴル舞踏を披露しつつ、尊敬するテレサ・テンのような歌手になることを目指して、レッスンを積んだ。妹のイラナ（Yilana、伊拉娜）はモリンホール（馬頭琴）奏者として活動しており、モンゴル伝統民謡歌手の叔母もいる。Wik

馬の伝説があるぜぇ練馬・立野町　甘粛省青海地震にカンパしましょう　モンゴル村

甲斐国から武蔵国に入り筑波山を目指しておりました（太子伝）

勅旨牧（ちょくしまき）は、古代日本において、天皇の勅旨により開発された牧場であり、馬寮などが用いる軍馬などの供給源とされた。御牧（みまき）とも。官牧には、ほかに諸国牧、近都牧が存在した。勅旨牧は信濃（16ヶ所）・甲斐（穂坂牧、真衣野牧、柏前牧の3ヶ所）・上野（9ヶ所）・武蔵（石川牧・小川牧・由比牧・立野牧の4ヶ所）の計4ヶ国に設置され、前2ヶ国は左馬寮、後2ヶ国は右馬寮の管轄下であった。

「秋霧の立野の駒を引く時は　心にのりて君ぞ恋しき」 練馬・立野町
http://www.city.nerima.tokyo.jp/annai/rekishiwoshiru/nerimanochimei/nansei/tatenocho.html

はちおうじ・小野牧
http://www.simizukobo.com/toshoshitu/special/yuginosato.html

モンゴルの民族音楽
オルティンドー「長い歌」の意味を持つ、モンゴル民謡の代表的な歌唱法です。オルティンドーは豊かな声量で音を自由に長く伸ばして歌うのが特徴、喉を巧みに操り何通りものビブラートを使い分けます。日本民謡の追分と良く似た雰囲気を持っており、ペンタトニック（半音のない5音階）の音階で哀愁を帯びた独特のメロディーとなっています。日本の民謡の『追分』や『馬子唄』のルーツと言われている。八木節などの民謡音階は裏日本(日本海側)岩手県、チベット民謡、モンゴル、朝鮮に分布している。

法華経を護持し日本に伝えた機根の優れた小国の人々（釈迦仏の機縁がある）は末法の世には法華経の功徳により忉利天（Trāyastriſśa）天上界に生まれ変わる。文上の法華経の功徳は外面・容相に現れる。迹とは表に現れる。「妙楽大師　実相常住は甘露の如し是れ不死の薬」『復六種に東方恆河沙等の諸仏の世界を震動し、亦天華、天香、天衣、天瓔珞、天無価宝、天厨の天鉢器には天の百味の天幢、天旛、天軒蓋、天妙楽具を雨らし、天の伎楽を作して彼の仏及び彼の菩薩、声聞、大衆を歌歎したてまつる。』『空中に復微妙の音声あって、是の如き言を出さん』

日本人は釈迦仏の機縁がない。言葉や文化が違うからオルティンドー馬頭琴を聞かない。馬頭琴を聞くと草原がよみがえってくる。ヴァイオリンを聴くと神田川を思い出す。ヴァイオリンがいいのも馬頭琴があるからだ。

【日本にないモンゴル音楽・何を聞いているか? モンゴルに伝えている】

黛青塔娜　DAIQING TANA

http://www.yaogun.com/artist/minzu/daiqingtana.htm#a1

モンゴル民謡
『寂静的天空 Silent Sky （台湾版）』 CD 1枚組
http://www.quick-china.com/music/detail/mc29492.html

心奪われる歌声、心洗われる歌声　ダイチンタナ（黛青塔娜）
http://www.j-cast.com/trend/2012/05/05130968.html

☆代青塔娜：雪山

月氏　月氏から分かれて南山羌（現在の青海省）に留まった小月氏は、その後も生き長らえ、三国時代の記録に「敦煌西域の南山中（チベット高原）、婼羌の西から葱嶺（パミール高原）までの数千里にわたって、月氏の余種である葱茈羌，白馬羌，黄牛羌がおり、それぞれに酋豪がいた。」とある。

http://www.tric.u-tokai.ac.jp/isite/sarchaeology/jseikai.html

シャンシュンとペルシア　宮本神酒男　訳

http://mikiomiyamoto.bake-neko.net/zhangzhungpersia113.htm

森安孝夫『講談社学術文庫　興亡の世界史　シルクドーロと唐帝国』

http://www.let.osaka-u.ac.jp/toyosi/members/moriyasu/review.html

空白のシルクロード：青海の道

草原のチベット　アムド
http://www.kaze-travel.co.jp/tibet_kiji042.html

吐蕃の仏教伝来
http://mikiomiyamoto.bake-neko.net/tibetpersia1133.htm

http://mikiomiyamoto.bake-neko.net/tibetpersia124.htm

日本国史(上) (扶桑社ＢＯＯＫＳ)

★【青海地震前日4月13日　九紫火星養蚕の始まり】

青海省・玉樹チベット自治区は14日、2010年の同日に大地震が発生して1年を迎えた。同省は2011年を再建3年計画の初年に定めた。計画スタートの今年が、復興の鍵を握るとされている。中国新聞社が報じた。
青海省では14日、地震の犠牲者を追悼するため、3分間の黙祷を行った。地震発生は2010年4月14日午前7時49分だった。それほど人口密度が高い地区ではないが、建物崩壊や山崩れで2698人が死亡、270人が現在も行方不明だ。
青海省は地震発生2日目の2010年4月15日、四川省にスタッフを派遣した。2008年5月に発生した四川大地震から得られた教訓を取得するためだ。同省の復興現場指揮部が発足したのは5月9日。地震発生から約2カ月後の6月13日には、国が注力して被災地の再建を目指す「復興総合計画」が発表された。
被災地復興は精力的に進められ、約5カ月間で倒壊した農民や牧民の住居の再建の相当部分を完了。都市部でも倒壊住居の再建に着手、修復可能だった住居は、修理を終えた。
同年11月下旬に、被災地は厳しい寒さのため屋外での作業が困難になった。青海省は作業中断期を利用して、2011年の再建計画をまとめた。約200億元（約2560億円）を投じて、再建3年計画のうち65％を完成させる方針で、8月末までには農村部の住居をすべて完工、都市部分の住居の大部分を完工させる予定という。

中国甘粛省の地震

［北京　２２日　ロイター］ - 中国内陸部の甘粛省10+ 件で発生したマグニチュード（Ｍ）６．６の地震で、死者数が５４人に増加した。地元当局が発表した。２９６人が重傷を負っているとしている。
新華社はこれより先、死者数を２２人と発表していた。新華社によると、地震10+ 件は省都蘭州から約１７０キロ離れた定西市の岷県とショウ県で、現地時間２２日午前７時４５分（日本時間午前８時４５分）に発生した。
http://www.cnn.co.jp/world/35035008.html

太宗の治世の末期である1257年から、雲南を占領したモンゴル軍によるベトナム侵攻が始まる。1257年の末にモンゴルの軍人ウリヤンカダイの率いる軍隊が北方の国境地帯に現れ、太宗にモンゴルへの従属を求める使者を送った。

キラー・カーンさん亡くなる５時間前の元気な姿、経営居酒屋のＸに投稿「今年もあと２日！」

モンゴル音楽聞かなきゃわからない

◆問題、「塔中の妙法蓮華経」は文字ですか。

三身即一身（自受用報身如来の「御当体」は本門戒壇の大御本尊）の上に宝塔空に居し塔中の妙法蓮華経、其の本尊の為体「生身の仏」が王仏の冥合の時にあらはれる。「片方カタカタ二級虚空カンブー」（オカベホシ方神石神様頼まない見るな）

阿木古楞《莫尼山》蒙古民歌情人节阿木古楞携手美国歌手帅德演唱《敖包相会》献给天下有情人

　“新时代腾格尔”HAYA乐团踢馆歌曲串烧

玄奘三蔵

奈良富雄丸山古墳の「蛇行剣」の「つか」特殊な形とわかる
2024年3月26日 17時15分奈良市の古墳で、古代の東アジアで最も長いとされる鉄剣「蛇行剣（だこうけん）」が見つかり、持ち手部分の「つか」が、のちの時期の刀と剣の特徴をあわせ持った特殊な形をしていたことがわかりました。専門家は、古墳時代の刀剣類の変遷を知る上で極めて重要な資料になるとしています。

【無断持ち出し禁止和気郡型紙村「知的HONDA知的高円寺おきつね3級オカベ石神和気郡肩紙村閲覧持出禁止）🦊見るな」(商)中退和気郡肩髪村言い訳氏地名(人の事わかってるみたいに言うキラワレもの)ぽんじゅうす「情報工事中なりすまし成増/自衛隊陸長堀越おことわり「方神石神様ホンオカベ閲覧禁止皇室縁ないお雛さまださない】肩髪おしャベリ「弓月の君」もわからない」【無断閲覧持ち出し禁止　太鼓///全盲】（諌めるのは伝教薬師◎//KanBOO教えなくいいで「日目上人＝水難の相」）〈三徳はわかるが(縁)養蚕の徳はわからない〉【私釈格桑梅朵】

日本の大学生が北朝鮮を訪問し、北朝鮮の大学生と交流　-2015.09.22-低國陸軍カッコイイ　おじいちゃんが

朝鮮大学校文学歴史学部

コメント ( 0 )

富士宮方神石神様見るな

2011年03月16日 / 日記

片紙見るな地喩の一般S56目師会山口宗門が立ち返るときかたかみ生まれてこない愛が生まれた日知的本田高円寺御狐二級白紙4大卒高一3⃣教科210点音50できるんだ。中野ぎつねのおんがえし俺ん方が上だ今と昔は違う指導は知的に言わせる。指導したと嘘の指導をする見るなブログ見せるな和気郡型紙村地名講義指でなぞるだけ富士持ってこない早大天文部岡部（無断閲覧使用禁止）和気郡型紙村

静岡富士宮で震度６強、Ｍ６・４
産経新聞 3月16日(水)0時15分配信

東日本震災：四川省でも募金を開始「今度は、こちらが恩返し」
2011年3月21日 13時48分中国・四川省各地で、日本で発生した大震災の被災地／被災者を支援する募金運動が始まった。2008年の四川大地震に際して日本が積極的に支援したことから「今度は、こちらが恩返しだ」という気運があるという。中国新聞社が20日付で報じた。四川省では、成都、徳陽、綿陽、広元など各地の赤十字組織が募金活動を始めた。募金箱の設置場所に足を運ぶ人は、一般住民、学校生徒・学生、医療スタッフ、サラリーマンなどさまざまという。成都第七高等中等学校に通う高校2年生の賈明輝さんは、午後の補習授業が終わってからすぐに、市内の募金場所に足を運んだ。「私たちも大地震を経験しました。日本は隣国でもあり、（11日に発生した大震災は）自分の身に降りかかったことのように感じます」という。同市の赤十字腫瘤（しゅりゅう）病院の謝国泰さんは、医療スタッフの同僚20人と共に募金場所にあらわれた。謝さんは「私は四川地震で家族が行方不明になった。寄付するお金は金額が問題なのでなく、病院の医療スタッフ400人の気持ちです。日本の被災者の皆さんが、できるだけ早く家庭を再建できるよう願っています」と話した。四川地震で最も甚大な被害を受けた地域のひとつになったブン川県でも、住民や生徒／学生、商店主など300人以上が赤十字の募金に応じた。「赤十字を通じて、ブン川の住民は（四川地震時の日本の支援に）恩義を感じており、（今回の震災の）被災者に愛の心を示すため」という。（「ブン」はさんずいに「文」）四川省赤十字の丁地禄広報担当によると、20日午後6時までに義捐金約20万元（約247万円）が集まった。今後も省内各地で募金活動を続け、3月末までには集まった分を重慶にある日本の総領事館に渡すという。茨城沖地震　海山のすそ野、大地震の源に茨城県沖の震源調査で－東大
　海底にある山（海山）がプレートの下に沈み込む際、そのすそ野部分に大きな地震波の源があることが、東京大地震研究所の調査で分かった。東海、東南海地震などプレートの沈み込みで起きる巨大地震発生のメカニズム解明につながることが期待される。論文は米科学誌サイエンスに掲載された。2008/08/31 発生日時 2011年04月02日16時56分
最大震度 5弱
震源地茨城県南部
深さ 50km
地震規模マグニチュード5.0
情報発表日時 2011年04月02日17時02分 <月齢 28.3

発生日時 2011年04月21日22時37分
最大震度 5弱
震源地千葉県東方沖
深さ 70km
地震規模マグニチュード6.0
情報発表日時 2011年04月21日22時47分

2011/4/16 悪風注意　明けの明星

http://kishojin.weathermap.jp/diary_detail.php?date=2011-04-16

2010/3/10 4時40分頃に、強風のために鶴岡八幡宮大銀杏は根元から倒れた。W

地震専門家が警戒する「茨城と千葉での直下型地震」の誘発 4月21日(木)女性セブン

15 満月　月齢 13.8　(中潮)

関東南部の巨大地震「元禄型」発生が近づいているおそれ9月4日 18時00分関東南部の沖合で繰り返し発生している巨大地震のうち、江戸時代に起きた「元禄関東地震」と同じタイプの地震が、最短で国の想定のおよそ５分の１にあたる５００年ほどの間隔で発生していた可能性のあることが専門家のグループの分析でわかりました。専門家は、従来より発生が近づいているおそれがあり、防災対策を進める必要があると指摘しています。神奈川県の相模湾から千葉県の房総半島南東沖にかけての「相模トラフ」と呼ばれるプレートの境界では、マグニチュード８クラスの巨大地震が繰り返し発生していて、このうち３１４年前の江戸時代には「元禄関東地震」と呼ばれる地震が起きています。NHK

ほんだくん竿買って金無アルパ『いわつき』

ワンタッチ魚心 450 ＆結ばなくてもいい仕掛ウキ釣セット

【高圓寺【無断持ち出し禁止「仕切り年配方神書店石神ホンオカベ閲覧禁止皇室縁ないお雛さまださない】知的Hondaおことわり高円寺おきつね見るな。都立普通48-34NG日大経済）】】肩髪ぽんジュース(人の事わかってるみたいに言うキラワレもの)家紋無）オカベホシ方神石神様見るな）和気郡肩髪村言い訳おお氏地名)大動乱の時代閲覧禁止鉄囲せん、剣ヶ峰だけ梵天帝釈来下（生まれてこない）わからないでネトウヨ指導お寿司で応援清六もんぺおしャベリ「弓月の君」もわかろない型紙2級我々は特別だ信心が、スリハンドク、八品派破折報道特集得意なる、カンソンダ、忠誠だ、縁だ、（早朝お刺身定食）コロナも予測当たらない」（鉄囲山））「太鼓///全盲見るな」」二級白紙知的おことわり(商)中退H7年8対バラパラ支部班ナスリ漬け）組織変更板橋モドレナイ島崎和歌子）堀越40おことわり情報メール僕からですなりすます成増「情報工事中夏にご用心 自衛隊17タイあいみょん」タロー軒高圓寺〉「関東バス「新宿中野・豊橋エクスプレスほの国号」「知的ホンダ見るな」三種の神器は、知仁勇の三徳を実物に託して示されたものなのです」「罰論ではないお徳を解く忠誠だ！桜島がいや」おことわり）㊫(工)(㊫「商工」偏差値50以下おことわり）【㊫「商工」偏差値50以下おことわり学会員偏差値40 】(いなり普50)(王子“おいなりさん)