モーゼの怒り

Moses Destroying the Golden Calf by Andrea Celesti -

　黄金の子牛は、イスラエル民族によって作られたとされる旧約聖書に登場する像です。
　「出エジプト」によると、モーセはシナイ山で神託を受ける為、40日間こもっていました。残されたイスラエルの民たちは「モーセは死んだのではないか」と思うようになり、限界に達した彼等は「我らを導いてくれる神を作ってくれ」とモーセの兄アロンに嘆願します。アロンは仕方なく黄金で作られた子牛を鋳造しました。すると、民は像を拝み始めたのです。

絵画に見る神の霊

http://web.archive.org/web/20050209064250fw_/http://www5e.biglobe.ne.jp/~nshzw/framepage4.htm

ラファエルに見る聖母子像

https://blog.goo.ne.jp/rock_et_nothing/e/60b2bbda96fa0f2517224cb774e2fa8d

大公の聖母

ラファエロの描き出す聖母子像は、生物が根源的に希求するものの擬人化と言って差し支えないのではないだろうか。
個として在りながらも、無意識の部分では未分化な原初的なレベルでの一体感が、この絵には表れている。
おそらく、ラファエロは本能的にそれを描き出したのだ。

こと人にとって、その一体感からくる保証された安心感が、個人を形成するうえで必要不可欠だ。
なぜならば、自己を意識し己の存在意義を問うことをしようとするその能力ゆえに、確固たる土台を作るための安心感がいる。
ラファエロは、それを効果的に表現するため画面の中央に、母子がすっぽりと入るほどの楕円を置いた。
それによって、すべてはここで完結し、安定化させている。
母と子の不可分な濃密な世界から、細胞レベルまでの同一感が、ここに存在する。

彼の絵の本当の甘美さとは、その見た目の美しさだけではなく、つまりここに在るのではないかと思われる作品なのである。

聖母子

特攻隊員の遺書にもこのラファエロが出てきますね

http://web.archive.org/web/20071231163349/http://angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/161.html

.......と自分でも考えるが,ちょっぴり慾を言ってみたい。

　１．読みたい本　「万葉」「句集」「道程」「一点鐘」「故郷」
　２．観たい画　ラファエル「聖母子像」,芳崖「非母観音」
　３．智恵子　会いたい,話したい,無性に。今後は明るく
　　　朗らかに。自分も負けず朗らかに笑って征く。

　昭和２０年４月１２日

　智恵子様　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　利夫

　その状態を見た神はすぐさま下山するようにモーセに命じ、「民を滅ぼしてやる！」と激怒します。モーセは「止めてください」と神を説得し、授かった十戒の石板を持って下山します。彼の目に飛び込んできたのは、宴をしながら金の子牛を取り囲み、像を拝んでいる人々の光景でした。それに怒ったモーセは石板を破壊し、子牛を溶かして粉々にし、水に混ぜて民に飲ませました。そして、偶像崇拝に加担した民衆を殺害するように命じたのです。その数は3000人ほどであったとか・・・。モーセも中々にやっちゃっています。
　この物語は旧約聖書のヤハウェの神を物質化し、「偶像崇拝」した事によって神の怒りを買った、という事を伝えていますが、時代が経るにつれて、拝金主義や唯物論の比喩としても考えられるようになりました。
　

隠された神の山～多くの研究者の主張をひっくり返すのは嫌なのですが......多くのクリスチャンから見れば管理人は盲目と映っていることでしょう。

http://web.archive.org/web/20170502031735/http://angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/935.html

「隠された神の山」　　

内容（「BOOK」データベースより）

旧約聖書の時代。モーセと共にユダヤの民がエジプトを脱出したとき、黄金の秘宝をシナイ山に隠したと言われる―。時は下って、現代。二人のアメリカ人冒険家の元にシナイ山についてのある情報が舞い込んだ。シナイ山には黄金が埋っている可能性が高く、しかもその山は、従来そうだとされてきたエジプトではなくサウジアラビアにあるというのだ。旧約聖書『出エジプト記』を熱心に読みとき、シナイ山はサウジにあると確信を深めた二人は、中東へ旅立つ―。折しも中東は各国とも軍備拡大を密かに進めており、一触即発の情報戦の真っ直中だった。国際謀略渦巻く中東で、彼らは無事シナイ山にたどり着き、真実を発見できるのか!?「インディー・ジョーンズ」を凌駕する、驚くべき発見の連続―聖書の謎を求めた二人の冒険家が、遂にたどり着いた、知られざる真実。怒涛のジャンルミックス・ノンフィクション。

内容（「MARC」データベースより）

旧約聖書の時代、ユダヤの民がエジプトを脱出したとき、黄金の秘宝をシナイ山に隠したといわれる…。そして現代、二人のアメリカ人冒険家が、シナイ山はサウジアラビアにあるとの情報を得て、中東へと旅立つ…。映画化決定作。

投稿者：Ra Buddhy.
2015/2/12 20：19
小石泉先生のホームページに【出エジプト記　No.３　神の山ホレブ】http://www.ne.jp/asahi/petros/izumi/2008msg/081130.html
ってのが有りますが。この通りだとすると、前回の記事をも全て納得がいくような気がします。敬白

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Bible Land museum
バイブルランド博物館
出エジプト記　No.３　神の山ホレブ

3:1 モーセは、ミデヤンの祭司で彼のしゅうと、イテロの羊を飼っていた。彼はその群れを荒野の西側に追って行き、神の山ホレブにやって来た。 3:2 すると主の使いが彼に、現われた。柴の中の火の炎の中であった。よく見ると、火で燃えていたのに柴は焼け尽きなかった。 3:3 モーセは言った。「なぜ柴が燃えていかないのか、あちらへ行ってこの大いなる光景を見ることにしよう。」

　モーセが住んだミデヤンは古代の歴史地図でも現在のアラビヤ半島のサウジアラビヤ西部にあった国です。モーセはそこで羊を飼っていたときに、神の山と呼ばれるホレブ山の麓にやってきました。そこに不思議な光景がありました。柴が燃えているのに燃え尽きなかったのです。これはモーセを招く神様の方法でした。
　ところで、この神の山ホレブとはどの山なのでしょうか。ミデヤンがアラビヤ半島にあったとすれば、今、言われているシナイ半島のシナイ山に行くには数百キロも移動しなければなりません。学者たちの意見でもまだはっきりと決まっていません．

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ホレブ(シナイ)山はどこにあったか
　現在、ホレブ山はシナイ半島の先端にあるジェベル・ムーサ（モーセの山）と言われています。そして、それが当然のようにキリスト教系の出版物や旅行社のパンフレットに書かれています。そして毎年多くの観光客がそこに行き、感激して帰ってきます。私もその一人でした。しかし、実は学術的にこの山はほとんど何の根拠も無いのです。実はシナイ山の候補地は幾つかあります。ジェベル・ムーサと言う名の山も複数あります。そして現在のシナイ山は最も根拠の無い山であることが分かってきました。それは次のような理由によります。

シナイ半島は歴史上常にエジプト領だった。（1967年６月に起きた第３次中東戦争〔六日戦争〕によってシナイ半島がイスラエルに占領された後の和平交渉でイスラエルがあっさりシナイ半島をエジプトに返還したのも、聖書でアブラハムに神様が与えた領土にはシナイ半島は含まれていないからです。）
シナイ半島には銅とトルコ石の鉱山があり、古代エジプト時代には盛んに採掘が行われていた。そのために多くのエジプト軍が駐留していた。
現在のシナイ山は４世紀にローマ皇帝コンスタンチヌスの母へレナが勝手に決めた聖地の一つに過ぎない。
現在のシナイ山近辺にはイスラエルの100万を越える人口がキャンプする広い土地が無い。
モーセの出エジプトの痕跡になる遺物などはまったく発見されていない。

　ところが最近になって民間の考古学者ロン･ワイアットさんがシナイ山の候補地の一つだったアラビヤ半島のラウズ山に行き、はっきりとした確証を発見しました。しかし、サウジアラビヤ政府は考古学的な調査を許さなかったために、ワイアットさんたちは逮捕拘留され75日間も監獄に入れられ、釈放されたとき、全ての持ち物を取り上げられ、そこで見たことは一切発表してはならないと厳命されました。実はサウジアラビヤはこの山をミサイル基地にする予定だったのです。標的はもちろんイスラエルでした。
　ところが1988年資産家で冒険家のラリー･ウイリアムズとボデーガードのボブ･コーニュークは、ワイアットさんのチームの一人だった男からそこに莫大な財宝が埋まっていると言う話を聞き、非常な苦労の末にラウズ山に登りました。そしてそこに聖書の記述どおりの遺跡を発見しました。それは彼らの事を書いた「隠された神の山」（ハワード･ブルム著1999年2月角川書店刊行）と言う本に書かれています。

山に登ることを禁ずる境界を示す積み石の列
金の子牛を祭ったと思われる大きな石の祭壇（砂漠にはいない牛の絵が描かれている）
イスラエルの12部族の為に立てた12の石柱
モーセの祭壇と思われる祭壇跡
エリヤが過ごしたと思われる洞窟
黒くこげた山肌
モーセが隠れた岩の裂け目

後に記すNumbers（民数記）,Deuteronomy(申命記）のエジプトからMOABへの記述の半数以上が不正確であり,セシル・デミル監督が言うように，幼児のモーゼが捨てられファラオの娘に拾われ育てられた時から自分の出生の秘密を知る時期という中間部分がないというのも不思議です。

　By the Brink of OLD NILE。そこへ,ファラオの王女が水浴びをしようと川に下りてきた。その間侍女たちは川岸を行き来していた。王女は,葦の茂みの間に籠を見つけたので, 仕え女をやって取って来させた。開けてみると赤ん坊がおり,しかも男の子で,泣いていた..............。王女は彼をモーセと名付けて言った。「水の中からわたしが引き上げた（マーシャー）のですから」＜EXODUS・出エジプト記２：４～１０＞

　モーゼがひとりシナイ山に登ることを述べたシリア社会の神話のうち『人間は人間性を棄てて，アリストテレスのことばを借りていえば「獣か神か」どちらかにならなければならない』ということが示されている。モーゼはヤーウエに召され，ヤーウエと交わるために山に登る。召されるのはモーゼひとりであって，ほかのイスラエルの子らは，離れているように命ぜられる。しかしヤーウエがモーゼを山の上に呼んだ目的は，再びモーゼを，山に登り，神と直接言葉（ロゴス）を交わすことのできなかったほかの人々に新しい掟を伝える使者として，山から降らせるためであった。

我々は現在この”魚座の時代”にいる。そして2150年から新しい時代に入る。水瓶座（ＡＱＵＡＲＩＵＳ）の時代である。旧約聖書ではモーゼがシナイ山に十戒と共に現れた時，彼は人々が黄金の牛を崇拝しているのを見てひどく憤慨した。実際モーゼは石刻版（管理人注：二枚のうちの一枚）を粉々に砕いて人々に心を清めるために殺し合えと命令した。

契約の箱

モーセの十戒が刻まれた石板が収められている契約の箱は、映画「インディージョーンズ　失われたアーク」でも取り上げられた。この映画の最後のシーンで、ナチス軍が今や契約の箱の蓋を開けようとする時に、インディーは昔の恋人マリアンに言う。

「絶対に目を開けちゃだめだ！

契約の箱の中を見てはいけないのである。

だからインディーは目をつぶったのだ。

管理人注：中は空っぽだからね。以下はアシール地方と聖書の世界より

http://angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/613.html
http://angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/614.html

多くの聖書学者達はこのモーゼの怒りはイスラエル人が間違ったものを崇拝していたからだと理解している。実はこの黄金の牛とは”牡牛座の牛”のことでありモーゼは新時代の羊を表現していた。だからユダヤ人は今日でも羊の角笛を吹いている。

旧約聖書の記述揺らぐ

http://6707.teacup.com/gamenotatsujinn/bbs/index/detail/comm_id/2697

「見よ、わたしはエフライムの手にあるヨセフと、その友であるイスラエルの部族の木を取り、これをユダの木に合わせて、一つの木となす。これらはわたしの手で一つとなる。」エゼキエル書３７章１９節

http://ameblo.jp/hex-6/entry-10734584745.html

その辺を裏付けるために以下の記事をご覧ください

聖書ものがたり～マタイの福音書

http://web.archive.org/web/20170502101215/http://angel.ap.teacup.com/gamenotatsujin/147.html

マタイ３章１６～１７節）　

東方の三博士の礼拝。(Uffizi /Firenze) Gentile da Fabriano1370-1427 05.ゴシック

　マタイによる福音書第２章『占星術の学者たちが東の方からエルサレムにやって来た......』

イエスは言われた。「都に入ると，水がめを運んでいる男(注：水瓶座のこと）に出会う。その人が入る家までついてゆき........」ルカによる福音書２２～１０＞これはイエスに象徴される魚座の時代の次は水瓶座（２１５０年）を意味している。こういう天文学的記述が新約では多く出てくる。

　Then cometh Jesus from Galilee to the Jordan unto John,to be baptized of him......and the heavens were opened unto him,and he saw the Spirit of God descending as a dove,and coming upon him;and a voice out of the heavens,saying,This is my beloved Son,in whom I am well pleased.

我々は現在この”魚座の時代”にいる。そして2150年から新しい時代に入る。水瓶座（ＡＱＵＡＲＩＵＳ）の時代である。旧約聖書ではモーゼがシナイ山に十戒と共に現れた時，彼は人々が黄金の牛を崇拝しているのを見てひどく憤慨した。実際モーゼは石刻版（管理人注：二枚のうちの一枚）を粉々に砕いて人々に心を清めるために殺し合えと命令した。