六本木が４．５本木に

所用で六本木に行き、六本木交差点からロアビルの角を鳥居坂方向に歩いたのだが、かねてより知っていた開発構想が着実に進んでいることが感じられた。

そのあたりのビルに入っていた商業施設は、ほとんど契約が変わって追い出されたり短期契約になったりで、あるビルには再開発協議会も入っている。

そして、ロアビルも入居者はほぼ変わり、一階は「六本木横丁」と名前がついて夜の飲食店がカウンターのような、らしくない店舗街を作って営業している（午後五時から）。

ロアビルの裏の方は、女子大の東洋英和学院（＆鳥居坂教会）のエリアだが、そこに「スヌーピー　ミュージアム」がある。

今年開館したとは聞いていて、「一体どんな建物なのだろう」と思っていた。HPでは建物の外観がわからないのが不思議だなと思っていたのだが、一見プレハブにしか見えない。どうせ数年で壊すからなのだろう。それに事前に知っていたのだが、このミュージアムは基本的に予約制になっていてネット予約したあと、ローソンのロッピーで発券するように複雑になっているらしく、夏休みが終わるまではいっぱいなのだろう。

つまり六本木交差点からロアビルまでとロアビルから国際文化会館との境界線までを大開発するのだろう。結局、現在の六本木ヒルズと接するようになるのだろうか。交差点から費用逓減曲線のようなカーブで斜めに下っていく芋洗坂をどのように処理するのだろう。坂道を残すのか道そのものを廃止するのか。

そうなると、六本木交差点をとりまく四つの角のうち一つがなくなってしまい、六本木が３／４になってしまうような気がする。

持将棋のこと

持将棋といえば、双方の玉が敵陣に入り、簡単には詰ませることができなくなった状態で、引き分けになるルールで、実際には意外にわかりにくいのだが、2014年8月16日に、その件に関連して、なぜ「持将棋」というのだろうかと書いたのだが、最近、読者の方から囲碁の「持碁」に倣ったのではないかというコメントをいただく。

囲碁の持碁は、要するに白も黒も「取った石の数＋獲得した地の広さの合計数」が同じなら引き分けということになっている。引き分けだと具合が悪いので、実際には、○目半とかハンディをつけて文字通り白黒付けているが、語源としては「持＝引き分け」なのだろう。

ではなぜ囲碁の引分けが持碁なのか、は簡単ではない。「持」という漢字を辞書で見ても、碁と歌合わせの引分けとは書かれているが、それ以外は「持つ」という意味である。維持とか所持、持久力とか、いずれにしても手で持つという意味が多い。

さらに、歌合わせ、囲碁、将棋では引き分けのイメージがかなり異なる。

まず歌合わせ。歌合わせというのは、最低ユニットが５人（ケチれば３人）になる。１チーム２名で、短歌を読む人が１名で、その歌がいかにすばらしいものだという演説をするとともに、相手の歌がいかにダメかを批判する人が１名（兼任可）。そして判者と呼ばれる審判が１名だ。どちらの歌の方がすぐれているかジャッジして、そしてその理由を書いて保存することになっている。

つまり、歌合わせは、AがいいのかBがいいのか判定が下せない場合が引き分け。囲碁の場合は最終的に終局後に計算して同点だったら引き分けということになっている。将棋の場合は、いつまでやっても時間の無駄だからこのへんでやめようということだ。

同じ引き分けでもずいぶん意味が違う。

プロの公式戦の場合、持将棋になると３０分後に再試合になるというルールがある。疲労の限りでもう一丁ということでかわいそうでならない。サッカーでもPK戦というのがあるのだから将棋でも「詰将棋１番勝負」というのでもいいかもしれない。両者が合意するならもっと簡単に、「振り駒」でもいい。一瞬で片付く。記録係も楽になる。


さて、７月１６日出題作の解答。

飛車が回る。

もっと回したい人のために、おまけの一作。難易度は落ちるが手数が増える。（解答は省略）

動く将棋盤は、こちら。


今週の出題。

初型が「二」。

それだけということかもしれない。「二」というのは、あまり発表の機会のない字なので・・・

わかったと思われた方は、コメント欄に最終手と総手数と酷評を記していただければ、正誤判断。

塩水パックのウニに感動

ふるさと納税を何のために行うか、人それぞれだろうが、ふだん食べられない名産品が全国区になるということはある。もっともそのために価格が上昇したり、地元の人が食べる分がなくなったりという副作用も言われる。

とはいえ、多くの地方自治体では「そんなことを気にする余裕はない」ということなのだろう。美学家や潔癖家では政治はできない。

ということで、北海道せたな町という本当に行くことが困難な人口１万人弱の町に２回目の寄付をした。一回目は「よしこ」という日本酒２本セットだったが、現在は在庫なしだそうだ。確かに、もう一回飲みたいお酒だった。

今回は、キタムラサキウニ。６、７月の限定メニュー。もともとキタムラサキウニはエゾバフンウニより味が劣るという人もいるし、同じと言う人もいる。生物学的にはどちらもホンウニ目ホンウニ亜目に属するので同じような味のはず。

そして、ウニは珍味だが、よくはずれがある。というのは保存が難しいのでミョウバン液を使ったりするので味が変わってしまう。

そして、せたな町から送られてきたウニは要冷蔵で、なんと塩水パック入りだ。ミョウバンなしだ。

ということで、塩水をこぼせばそのまま食用になる。塩味があるので、わさびだけでいい。あるいはわさびさえ要らない。

生涯のウニ食の中で１番か２番だ。かけらを一つ舌の上に乗せると、５秒くらいで口の中に拡がる。

後日、わかったのだが、我々人間が食べているのは、ウニの生殖器だそうだ。黄色が卵巣でやや白っぽいのが精巣。混ぜて売っているそうだ。画像を見ると黄色と白っぽいのと混ざっているのがわかる（精巣の方がうまいそうだ）。体の割に生殖器が大きい。

もう一つが、ウニの寿命。最近の研究で、ウニの寿命は２００年ということがわかったそうだ。さらに１００歳になっても生殖能力は１０歳の頃と同じそうだ。せたな町の継続可能性よりウニの寿命の方が長いようだ。

逆応援者

都知事選も煮詰まってきた感じで、各種の世論調査では主要三候補のうち一人は力尽きてきたようだが、実際には「自民支持者の何割がどうで、公明支持者の・・・で、まだ決めてない人が３割で」というような報道が多く、じゃあ具体的にはそれぞれ何パーセントなのかを明らかにしていないように感じるのは、予想が外れた場合の逃げなのだろう。

都民じゃないので無関係なので、第三者的意見になるのだが、どうも三候補の応援団がいけないような気もする。鳥越氏（森進一）、小池氏（笹川氏）、増田氏（石原親子）。特に石原親子なんて、応援候補者のことは二の次で好き勝手を言うとか、早い話が応援団の話が聞きたいわけじゃないでしょう。

政策能力といったって、そもそも前任者が突然辞めるまでは、誰も都政の勉強なんかしてないのだから、巨大都市の抱える無数の問題の解決策を数日間でまとめるなんかできるわけないだろう。（もっともオリンピックの日程を変えるなんてことを言いだすなんて、第二グループの候補者以下だろうに、しゃべるたびに票が減るんじゃないだろうか。）

まだ、だれに投票するか決めてない人が各紙によれば３０～４０％ということだが、そういう人は、結局投票所にいかないので、最終的には投票率が６５％くらいになるのだろう。

つまり、後は他人の票を奪い取るだけということでもあるのだろう。気になるのは人口過大世代（つまり大票田）の団塊世代の前の人１名と後の人２名ということで、団塊世代が年上を選ぶか年下を選ぶかということだろうか。

３人のうちの一人には、ずっとずっと前にアラビア語を教えてもらったことがあるのだが、彼女はまだアラビア語が話せるのだろうか。

ところで都知事選は女性１名、男性２名の争いだが、国連の次期事務総長の椅子をめぐるレースは、女性２名、男性１名の争いになっているそうだ。ポイントは、安全保障理事会の常任理事国５国全部が、反対に回らずに「まあいいか」と言ってくれる人で、現事務総長が有能じゃないので、今より有能である人で、過去からの出身地区のバランスも考慮してということらしい。選挙違反を取り締まる法律はないだろう。

やまゆり園

やまゆりは神奈川県の県花である。凶行の場と化したやまゆり園は、交通上は東京都の方に近いが、神奈川県に属する場所で、決して報道されないだろうが、老人ホームなども多い。様々な理由で県内や都内のホームで受け入れてもらえない人が入居するケースが多いのだと思う。

実は数十年に燃料販売会社にいたときに、やまゆり園に暖房用の重油を納めていたことがあった。画像で見るとその時の建物は建て替えられているようだ。当時は（今でも）、供給地（横浜）からの距離や時間が遠く、また小さな配送単位だったので、タンクローリーの手配が困難で、運送料が高額な先だった。一方で公共施設なので入札をしていたが、なかなか買う方も売る方もうまくいかない場所だったことを思い出す。

犯行に及んだUについて、今の情報を羅列すると

教員をめざしていた。
大学生として教職実習をしていた。
卒業した頃に両親とうまくいかなくなり、両親が出て行った。
教師にならずにやまゆり園に就職。
背中に巨大な入れ墨がある。
２月に衆議院議長に「障害者の安楽死レター」を持って行った。
それらのことから、他傷の惧れありということで強制入院
大麻使用の証拠があった
やまゆり園を退職（させられた）
すぐに退院

関係ないかもしれないが、
押収された車の車番は１０‐０１
コンタクトレンズ使用

かれの狂気を理解するのは難しいが、大学４年の時に何かが始まったのだろうと推測できる。

犯行の兆候はかなり続いていても、それぞれ警察、病院、友人など情報の連携がなかったのもしかたない面もあるが、友人から病院へ匿名連絡くらいすればよかったのかもしれないと思う。

なぜ７月２６日だったのかもわからない。新月を待つなら１週間後だが。

岡山の豚めし

岡山から離れて一か月たったが、書き忘れていたネタがあった。

岡山としばらくお別れになるので食べていなかった駅弁をチョイス。

「岡山の豚めし」

弁当をひもとくと、予想よりもごっつい豚肉の塊がごろごろとメシの上に置かれている。岡山の駅弁ベスト１０には、入れそうもない。乙女は食わないな。

実際、駅弁としての資格として、冷えても旨い、というのがある。鉄道の中では電子レンジで温めることはできない。

この肉塊だが、冷えると固まっている。味については文句はないが、なんとなく食べにくい。そして、あえて表示は見ないがカロリーは高そうだ。

鶏肉の方がいいのではないだろうか。「きじ弁」とか。桃太郎の子分の中の一人がきじだが、「きじ」と表示しても実際は鶏肉なのだが、偽装表示ということになるのだろうか。

すてきなあなたに（演劇）

六本木の麻布区民センターホールで麻布演劇市第２１５回公演として、演劇集団いたわさ「すてきなあなたに」を観劇。

この劇団、たぶん観るのは３回目かと思う。出演の何人にかには見覚えがある。今回の「すてきなあなたに」は、「暮らしの手帖」の創刊者の一人（もう一人は花森安治氏）の大橋鎭子さんが1969年から連載をつづけたエッセイを劇化したもの。大橋鎭子さんは2013年に93歳で他界され、今年のNHKの朝の長寿番組で「とと姉ちゃん」のモデルとなった。

ところで、脚本は元々劇のための作品だし、小説や漫画はストーリーがあるのだから劇化は可能だ。詩はもともと解釈の幅が広いので原作とおおむね方向が同じであれば文句はつかない。

しかしエッセイというのは、本質的には作者の「個人的感想」だ。

春はあけぼの。やうやうしろくなりゆく山ぎは、すこしあかりて、紫だちたる雲のほそくたなびきたる。

といって一人で満足している清少納言に対して、「私は、春は嫌いだ。花粉症で朝起きると、すぐに不機嫌になる」という人だっている。選挙のスローガンみたいなものかもしれない。「都知事になったら３か月以内に待機児童ゼロになる方策の検討を始めるつもりです」というようなものだろうか。エッセイも公約も言いっぱなしでいい、という特徴がある。

そのエッセイを劇にすることは、果たして可能だろうか。

そして、それをギリギリ成立させるために演出家の方が取った方法は、二元論。とある喫茶店では、二人の男性の学者（政治学者ではない）が、人類史に関するディープな社会科学的考察を続ける。一方、何組もの女性が日常をテーマとする過去の「すてきなできごと」を語り合う。そして、二種類の無関係な関係が、結局は同一の方向に進み始める。


ところで、いろいろあって関東にやっと戻ってきて、すべてが以前のままではがっかりだが、すべてが以前と違っていては苦しいなと思っていて、とりあえず以前と同じもののいくつかは取り戻しつつあり、それが演劇市なのだが、ついにロアビルや周辺一帯の再開発が現実化に進み始めたことがよくわかった。つまり、六本木がなくなるということだろう。

初期のニポポ

実家の整理をしていると色々と出てくるのだが、説明者がすでにいないので、手こずる。説明者が理解していたかどうかはわからないが、要するに現物しかないのでなんとも困る。もちろん、実家は大臣でもなく都知事でもないので高額なものがあるはずもないので、一つ一つネットで情報を集めて推定している。

自分がこどものころから記憶にあったアイヌの木彫を発見したのだが、同様なものは新千歳空港の民芸品店でも何種類かみたことがあるが、現代のものよりも実家で見つけたものは表情が怖い感じがする。男女の対になっていて、女性の唇が黒いのは入れ墨だろうか、あるいは黒の紅だろうか。誰が彫ったのかはどこにも記されていない。

本体の高さは１９センチであるが、どうも最近はもっと小型で細長いタイプが主流のようで、表情も多彩だ。色も明るく「家のお守り」ということになっている。

そして、この木彫のことを調べてみると、名前がついていた。

　「ニポポ」。

南樺太のアイヌの木彫りのお守りだったものを参考に、1956年に網走刑務所の受刑者が製作を始めて、売り出したものだそうだ。今でも受刑者が彫っているそうだ。

それだから、彫師の名前が記されていないのだろう。時代的には安部譲二氏作かもしれない。

もともとは家のお守りというよりも、狩りに行くときの幸運を祈っていたようだ。命がけの生活だったわけだから。

間宮林蔵の樺太探検記によれば、江戸時代末期は、アイヌは樺太南側に住んでいて、北海道のアイヌとは交流があり基本的には日本人とは友好的だったそうだが、北側はロシアと清（中国）の勢力が争っていたらしく、現地住民も日本人でもアイヌ人でもなく領土未確定状態だったようだ。

ところで、網走刑務所だが、このニポポが彫られた頃は、重罪の者が入っていたようで、博物館になっている通り、居住環境は厳しいものだったようだ。怖い表情には理由があったのかもしれない。近年には全館暖房も入り、暴力団関係や刑期の短い受刑囚がオツトメ中のようだ。他人の家に押し入ってパンパンしたような方々が製作した物を「家の守り」にするという不自然さに気が付くが、家の用心棒と思えばいいのだろう。

酔象を廃位した後奈良天皇

酔象という駒がかつてあり、大変強い駒で、後ろを除く７か所に動けることの他、敵陣に入って成ると「太子」となり王将と等しくなり、つまり二枚取られなければ負けにならない。

確かに王は８か所に動けるが、金が６か所、銀が５か所ということで、金と王の間に７か所動ける「象」がいるのは自然だ。

一方、現在の将棋ルールに酔象だけ追加すると、相手の酔象を取ると王と酔象の合計が３枚になる。太子を取られなければ負けないのなら、取った酔象を駒台に乗せたままにしておけば、絶対に相手に取られないわけだ。また、理論的には、相手の太子が生きているなら最初に王将を取っても、まだゲームが続く状態で、駒台の上に乗った相手の王将を自分の二つ目の王将として敵陣に打ち込んだりできることになる。

つまり、酔象がいた時代には、駒は取り切りで、再使用禁止だったのだろうと推測している。

ところで７月１７日に放送されたTBS系「林先生が驚く早耳学」の中で、女流棋士の竹俣紅さん(18）と林修さんとのトークの中で二人とも「酔象を廃止したのは後奈良天皇」と断言されていたそうだ。

とても驚いたのは、最近のご退位騒動の中で、いろいろ調べていたところ、この後奈良天皇という方は、天皇家の歴史の中で、最も貧乏だったことで有名なのだ。生涯は1497年から1557年。つまり戦国時代に突入した時代である。この頃、天皇家もご領地からの上がりで生活していたのだが、次々に地方豪族に領地を買い叩かれたりして固定的収入源が枯渇してしまった。御所は荒れ果て、天皇はアルバイトのために、書を書いて売ったり、全国の○○守という官位をどんどん認定したり。

生前退位しても次期天皇（皇太子）が行う即位式の費用のめどが立たず、ついに生前退位をすることはなかった。

彼の息子の代になると、織田信長や豊臣秀吉が登場し、天皇家に大金をつぎ込み、見返りの権威を手に入れようということになり、資金不足からは脱出できた。

そんなに力のない天皇が酔象に廃位を命令したとは、ちょっと思えないのだが、資金難で即位式の経費もない状況で、せめてもの自己満足だったのかもしれない。

一度、公開したことがあるが、自作の酔象使用詰将棋。本文とは違うが、取った酔象を打って成って太子になる。


７月９日出題作の解答。

途中の銀成と香成は手順前後可。

動く将棋盤はこちら。


今週の出題。

入玉であり打歩禁問題。ありえないか・・

わかったと思われた方はコメント欄に、最終手と総手数と酷評を記していただければ正誤判断。

五輪ゴルフ不参加表明多発疑惑？

既に耳にされている人も多いと思うが、五輪ゴルフに不参加表明している男子選手が続出。国別の出場枠もあり、そのため世界ランキング５位から３９２位の６０選手が参加ということになっている（これ以上不参加表明が続くと、もっと下位まで狩り出される）。

この原因として、「ドーピング検査を恐れている選手がたくさんいるのではないか」と噂されている。

一方、ランキング４位で不参加表明しているローリー・マキロイ（英国・北アイルランド）は、「ゴルフ界のテストは甘い。尿検査だけなのでヒト成長ホルモンはすり抜ける」と発言している。おそらく、噂を知っていて、自分は違うということを強調しているのだろうと思う。だからといって出ない説明にはなってないし、英国といってもイングランドではないのでそもそも単なる英国嫌いなのかもしれない。

そもそも、ドーピングの効果がゴルフでどれだけあるのかということだが、ボールを打つのはクラブであって、クラブに筋肉がついているわけではなく、クラブを早く振るための筋肉ということなので、陸上競技や水泳ほど直接的な効果ではないだろうが、「少しは効果がある」ということなのだろう。また、ヒト成長ホルモンは、老化を止める効果があるので、４０代、５０代には有効なのだろう。

となると、「少しは効果がある」ということと「見つかって痛い目に合う」ということを天秤にかけるのだが、こうなると経済学でいう「危険選好度」ということになり、「安全志向」
「通常リスク許容」「危険愛好家」という分類になってくる。

本来、ゴルフの本質みたいな話だが、ボールが林に入ったら、一打無駄にしてもコースにとりあえず戻すというのが正解といわれるが、時に林の中からグリーンを狙うプロも多い。ゴルファーになろうということ自体が危険愛好家のカテゴリーに入るのだから、見つかる可能性が低いなら、躊躇なく使用するのだろう、と推測するわけだ。

出場しないなら、シロのままだし、蚊にも刺されない。


そういえば、ひと昔前に、大会の最終日（４日目）になると急にスコアがよくなり、その晩は美女と酒池肉林パーティをしていた年齢の割に髪が薄い赤いシャツの肉体派ゴルファーがいたが、妻にクラブで殴られて、その後、絶不調になって、違和感が残ったままだ。

仙崎にあらわれた脱北者

７月１６日正午頃、仙崎の街を濡れたシャツで歩く外国人が保護された。北朝鮮北部の清津から木造船に乗り、１５日の午後９時ころに日本近海で海に飛び込み、ポリタンクにつかまって９時間。午前６時ころに仙崎に泳ぎ着いたらしい。

北朝鮮国内で韓国ドラマをみたことで当局から追われていたようだ。

ところで、仙崎は山陰線の長門駅から支線やバスで行くのだが、したがってかなり辺鄙感が漂う。仙崎港は港だが、海は荒い。遊覧船は険しい絶壁の中を走るが、海が荒れれば欠航となる。上陸から発見まで長い時間がかかったのは、その絶壁のあたりにたどり着いて一生懸命人里まで歩いたからかもしれない。

実は、本ブログで仙崎に触れたのは、詩人「金子みすゞ」のことと「引揚船」のこと。

「金子みすゞ」については、昨日も触れたので詳しく書かないが、引揚船については舞鶴港が有名なのだが、初期引揚船は、この仙崎に帰国していた。

（引揚船というのは、日本が勝手に決めた単語だが、日本に徴用されていた韓国・北朝鮮の方々の半島への日本出国船であったことも忘れてはいけない。）

要するに、日本の船、あるいは世界の船が戦争で失われてしまい、数少ない船で多くの人を移動させるためには、もっとも半島や大陸からの距離が近く、回転数が高く、ある程度安全な港という絶対条件が必要だった。それが舞鶴でもあり、本来は下関だった。下関や舞鶴は国内の鉄道網からも移動は容易であるのだが、下関港はすでに連合国が機雷をばらまいていて、安全確保ができないという理由で、仙崎が選ばれたようだ。

地図で見る限り北朝鮮からもっとも近い本州の地面は松江から仙崎のあたりのように見える。近い将来、ボートピープルが次々と漂着するのだろうか。そこは、かつて誘拐していった場所なのだが。

このみちをゆこうよ（金子みすゞ童謡集）

詩には叙情詩と叙事詩があると、よくいうが金子みすゞの詩は、どちらにもあてはまらない。

また、擬人法という表現方法もあるのだが、彼女の場合、登場する動物や植物、無生物自体が人間と同じ価値観を存することになるため、擬人法という表現ではなく、人間と等価値の存在なのだ。

電報配りという詩では、郵便局員と乗っている自転車と電報の関係がせめぎあいになっていて、むしろ自転車がもっとも輝いているように思える。

８０年以上前に亡くなった彼女が本格的に評価されたのは、東日本大震災の時だが、それ以前にも知るものは知るという状態だった。関連のある仙崎や下関を回ったことはあるがこの二つの街にはすでに溶け込んでいる。街の中に詩があふれているわけだ。


　このみちのさきには、

　なにかなにかあろうよ。

　みんなでみんなで行こうよ。

　このみちをゆこうよ。

この詩集の中に、「お墓」に関する作がある。お墓（墓地）の裏に道があってその先に海がある情景だが、お墓と道の間に塀ができてしまい、お墓からは海が見えなくなり、道をあるく子供はいろいろな形の墓石がみえなくなったと、残念がる意味の詩なのだが、生家の仙崎の墓所を訪ねたときのことを思い出してしまった。現在は海と道路の間には家が並んでいるので、塀がなくても彼女の墓からは海は見えないが、没後８５年。すでに完全に天界の人となり、少しずつでも売れていく詩集の印税の行方を気にしているのかもしれない。

三台まとめてWIN10へ

PCを三台使っていて、それぞれ微妙に役目が違い、ネットワークにもしていない。デスクトップ、ノート、モバイル。

たいして使うわけでもないので、データはメモリーで移動したりgmailで転送したり。

WIN７が１台、WIN８が２台だったのだが、そろそろ無償ダウンロード期間が終わるようなので１台ずつとりかかる。使えなくなるソフトとして、「筆王」からはWIN10対応するためには事前に筆王のアップデートをして約2000円払いなさいと通知が届く。すでに購入済。

しかし、思ったよりも時間がかかる。デスクトップとノートは３時間以上。そしてモバイルは一昼夜。２０時間くらいか。どうもバックアップ用の記憶領域にmicroSDカードが選ばれてしまい、ケーブルではなくWIFIで接続したことも原因かもしれない。

それとbluetoothでマウスを使っていたが、接続が切れてしまい、再設定が必要だった。使えなくなったものは、詰将棋用の同一策検索システム。過去に誰かが考えた図面と同じものを専門誌に投稿してしまうと、「盗人」のように非難する人がでてくる。そのために事前に確認するのだが、ダウンロード後は作動せず。あきらめたのだが、奇妙なことに翌日再確認したら動くではないか。

ということでWIN８では、タイルを横向きに貼っていたのだが、WIN10ではタイルが縦向きになっているようだ。

ところでWIN８の次にWIN10では、WIN９というのはどこに行ったのだろう。交響曲第９番を作曲すると不幸になるといって、８番の次を１０番にした作曲家もいた。かつてベトナム戦争のころ、米兵の間では「ナンバー１」の逆語ということで「ナンバー１０」ということばで「最低」を意味していた。現在は使われていないらしい。

日本でも「十」というのは「最後の数字」という意味で、あまり好まれない。

10、起動が早くなり、画面がみやすくなったかな・・

ジュリエットからの手紙（2010年 映画）

2010年の米国映画だが、舞台はニューヨークからイタリアのベローナへ。ニューヨーカー誌の記者をめざすソフィーはイタリア料理店の開店を直前に控えたヴィクターとベローナに婚前旅行に行くのだが、よくある話だが、旅行の目的が違った。イタリア料理の勉強にいそしむヴィクターには付き合わず、ソフィーは観光に。

そして、シェークスピアの名作「ロメオとジュリエット」に登場する（実在するのはおかしいのだが）『ジュリエットの家』に行くと、世界中の恋愛問題に悩む女性が壁に手紙を貼り付けていく。「拝啓　ジュリエットさま、わたしは不倫中です。ホテルデートの画像が週刊誌に掲載されてしまいました。どうしたらいいのでしょう。」とか。

その手紙に対する返事を、ベローナ市の観光局の嘱託を受けた女性たちが、せっせと書くわけだ。記者をめざすソフィは、その現場を突きとめ、潜入したわけだ。そして、ふとしたことから一筆かくことになるのだが、彼女は壁のレンガの隙間から５０年前に英国女性の書いた手紙を見つける。イタリア人男性との駆け落ち予定場所に勇気がなく行かなかったことを後悔する内容だ。

そして、それに対する手紙を送ってから、わずか数日でクレアと名乗る老夫人が孫の男性を連れて登場する。そしてロレンツォ・バルトリーニという男性をさがすツアーが始める。場所はシエナ。つまり現代のロメオとジュリエット。

そして、結末から言うと、クレアはロレンツォを見つけ結婚することになり、ソフィはヴィクターを捨てて、クレアの孫と交際することになる（らしい）。ソフィを演じるアマンダ・セイフライドは今年の初めに世間を驚かせたベッキーにそっくりで、もしかしたら、彼女もこの映画を観て、行動が積極的になったのではないかと書いて、本日は終わり、にすればいいのだが、今は英国のEU離脱が決まった直後である。

この映画も英国人とイタリア人、アメリカ人の差をことさら強調しているのだが、まあなんでも柔軟なアメリカ人のかわりにドイツ人を組み合わせれば、最初から映画にならないだろう。１秒でけんか別れ。欧州の統合というのは単なる看板であり、本気でそれを行おうとしたところに彼らの失敗があるのだろう。

そして、さらに深く考えていくと、英国人であるシェークスピアはなぜ、イタリアを舞台に選んだのだろう。なぜイタリア人のような浮気性に、恋愛においての永遠の悲劇というような場違いな役を与えたのだろうか。英国人は、あの劇をみて悲劇のイタリア人たちに共感を持つのだろうか、と疑問がわきあがってきた。日本人からみれば美しい悲劇だが、英国人はイタリア人の間抜けさ（睡眠薬で眠っている恋人が死んだと早合点し、自殺した行為）を失笑しているだけの喜劇なのではないかとか。

ところで、壁に手紙を貼るという行為は、日本では「絵馬」ということになる。神社で山盛りになった絵馬を読むのが好きなのだが、絵馬に対して返事が書かれたということは聞いたことがない。思えば日本人が絵馬に書くのは「○○高校、絶対合格！」とか、「今年こそ病気が治るように」とか、ほとんどが神様たちに「祈り」といいながら、命令調が多いわけだ。本来、祈るとか神に頼むとか言う前に、自己責任であるべき事象を神社に持ち込んでも、妥当な返事は書けないだろうね。

おのおの特色ありて芽出たし

少し前に、羽田ミュージアムで「武者小路実篤展」が開かれていて、亡くなった親の家には、実篤氏の色紙があったような記憶が蘇ったが、いつの間になくなっていたようなあいまいな記憶だったのだが、再捜査したところ発見。北海道の少年のような話かな。本格的に探すと、思いもよらない場所にあった。

額もガラスも埃まみれで哀れな状態なので、暫定的に216円で買ってきた額に交換してみた。

見てのとおり、柿とピーマンとニンジン。柿というのが仲間はずれの感じもあるが、トマトではなさそうだ。

しかし、

おのおの特色ありて、とはどういうことだろう。もともと種類が違うのだから、それが特色というのでは変だ。めでたしはそういう漢字だったのだろうか。

確か、白樺派の重鎮として、絵を描きまくりながら、資金を捻出していたのだろう。古い話だ。