滅私奉公 → 自己犠牲 → 利他

滅私奉公　→  自己犠牲　→   利他。

時代によって、特徴的な価値観、その形容詞は、変わる。

戦前は、滅私奉公でした。

戦後は、自己犠牲でした。

　三島由紀夫と石原慎太郎が「自己犠牲手のひら」で盛り上がった話は、ググればいくらも出てきます。

平成は、利他。

　稲盛和夫哲学を代表するキーワードでもある。

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このように

戦前：滅私奉公
戦後：自己犠牲
平成：利他

と、時代によって、表現が微妙に異なる。ほとんど同じことを表現しているけど。

時代が新しくなるにつれ、角が取れてきている。どんどん個人主義的になっている。良くも悪くも。

令和は、何だろう。何と形容すればいいだろう。

自分がまず幸せじゃないと、他人を幸せにできない、って考えが支配的。

シャンパンタワーの法則的な。

自分の幸せが最優先。利己的、とまでは言えませんが。

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冒頭画像は、昭和の碩学というか昭和を代表する知性の、福田恒存のセリフ。

自己犠牲を至高の美徳、究極の価値とすることに、なんの衒いも照れも躊躇もない。

令和の今の価値観からは、ちょっと違和感？抵抗感を感じる方もいらっしゃるかな。

感じるとしたら、恒存の価値観が「昭和」だってことですね。

福田恆存の言葉　処世術から宗教まで (文春新書) 福田 恆存 文藝春秋