仏式地鎮祭

お晩でがんす
一昨日、彼岸の中日だが地鎮祭をもようした。仏式だから中日は極良い日で有る
Ｓ寺、住職Ｋ様の修行道場兼別荘にと考えて計画している
設計は、大手建設会社の、Ｔ建設社寺部の室長様によるもので、面白い家だ
土間は「たたき土間」で、中間に囲炉裏が有る、大凡周りに十人ほど座れる
風呂は、薪による沸かし方で「五右衛門ぶろ」だ
お勝手は土間で、竈が有り、やはり薪により米を炊く
先ず五十年以上前の生活様式であろう
完成するまでには、たっぷりと愉しめる工事だ
其の地鎮祭なので、仏式で有る



祭主はＲ寺住職で真青なおツムが心地よいし品格が有る、やはり坊さんは剃髪してないとね、、、、、
ご供物は神式と大差なく、生臭い肴が無いのが違い位である
然し全てのご供物は、蓮の葉の上に載せてある、
其のこともあって、我が家でも、漸く蓮池ができたので、今回は間にあって本式に使えた、


其の蓮の葉を切りに行ったら蓮池をホームグランドにしているのか、あるいはマイホームにしているのか暫らくぶりで「トノサマガエル」に逢った

　　　　

グリーンの縦じまの入ったフロックコートを着ている涼しくなったので動作が鈍くなったと高を食ってカメラをマクロにして寄せたら人とびで入水してしまった
水の中に入ればもう手も足も出ない
一頻り待ったが出てこない、なかなか我慢の良い紳士然としている奴だ


乾杯の挨拶と発声をした手前「土器」の酒を捨てるわけにもゆかず飲んでしまった
本の少しなのだが途端に腹が火事になった、と思ったら耳がやけどをしたように熱くなった、またもや失敗、酒は飲めないのだからと良く言い聞かせてあるはずなのに、、馬鹿は死ななきゃーーーなおらないーーーいーいー
其の後記念撮影をしてから、Ｓ寺の庫裏で直会をした
東京から持ってきた料理はとても朝の職人の家の食卓とは違う
十二分に堪能して最後にお抹茶とお菓子を頂いた
甘党には堪えられない、川越名物の「大黒うさぎ」である
焼き菓子の一種だが此れがなかなかにうまい、お菓子や横丁が有る川越の面目躍如
である


かくして仏式の地鎮祭は終わった、
ご馳走になったからではないが、なかなか仏式も良いものだと思った
只、喰い逃げの様に成るが、玉串奉典の代わりのお焼香がね、、、どうも今一しっくりこない、私の偏見だろうか？

そんじゃあまたはなすべえ
遊童子