32 戦後日本の文化状況 -6-
■まとめと考察 -3-
⑴ 生活文化の全体的状況 3/3
３ 国民の「意識・認識」についての描き方
●記述の全体的文脈では、おおよそ《「専業主婦」の肯定は、「女性差別」の一種である》と読めるような表現がある。 → ✖ 帝国書院。
※1 「意識・認識」については、客観的認識が難しく、よほど明確な資料がないかぎり、歴史的事象として採り上げにくいと思われる。「中流意識」については、政府：内閣府調査の資料の信頼性は高い。
※２ 《「専業主婦」の肯定は、「女性差別」の一種である》・・・私事にわたるが、私の現役時代の34年間、月給とボーナスはすべて「家内」に渡し、必要経費と小遣い（数万円）を「家内」からもらってきた。私の世代（＝60台後半以上）では、このような「家計運用法」をしている（していた）日本人が半数以上（ほとんど？）だと推測している。
この家計システムは、《家庭経営の経済面においては、おおむね「主婦」が主導権をもつ》ということを意味している。これは、《差別された女性が、会計係をさせられている》という形態ではない。
《米欧の専業主婦家庭では、収入のある男が家計の主導権をもつのが普通》だと聞いているが、どうやら、《家庭における男女の役割・責任・権限の重さ》は、伝統的日本人と米欧人では逆になっているらしい。伝統的な日本人家庭の多くでは、《家庭内の「奥さん・家内」の影響力（支配力？）は、「主人・だんな」より大きい》と思われる。欧米の価値観・人権意識で日本を評価するのは、慎重でなければいけない。
（参考１：ケント・ギルバート氏は、若いころ、宣教師として日本に赴任するにあたって、上司から、「日本はアメリカとすべて逆だから…」と指導された、と書いている。）
（参考２：《最近では、家庭内飲食費や住居費・子ども養育費などの共通支出分以外は「夫婦別勘定」が増えている》という情報があるが、信頼できる統計を見つけきれない。）
４ 日本文化の「国際関係」の描き方
●日本文化の国際的な影響について、言及している。 → 〇 育鵬社、自由社、東京書籍、帝国書院。
●上記について、無記。 → △ 教育出版、日本文教、清水書院、学び舎。
※どうやら、《世界中の子どもが日本のアニメを見て育っている》らしい。実際、3日後に来日して私の新しい家族になるベトナム人の9歳と5歳の子どもたちの一番のお気に入りは、「ドラえもん」のアニメと漫画だ（ベトナム語に変換してある）。
～次回から、⑵報道メディアの描き方～
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《著者：松永正紀 教育評論家 /ｈ22年度 唐津市・玄海町：小中学校校長会長》※記事の不備等に関するお願い…《ブログ「やおよろずの神々の棲む国で」の記事》が原典。他に２つのサイトに同時に投稿中。不備等の後日修正は原典のみで実施中ですが、事情により原典ブログではコメント機能を止めています。ブログの内容に疑問がある場合は、投稿中の２つのサイト＜ＡまたはＢ ＞へのコメントで教えてください。