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追加投稿 文京区本駒込 南谷寺 参拝日2018/09/28
吉祥寺 参拝日2018/09/28
北区王子 王子稲荷神社 参拝日2018/09/28
のご朱印を
します。おはよう、
今日（181014）は、
観音巡り、神社・仏閣参拝‥、進めてきた。そのとき購入した「ご朱印帳」を整理しました。昨今振り返るとまたその時の様子を思い出す。
「浄土真宗派」は、ご朱印を取り扱っていないそうです。
浄土真宗西本願寺派 築地本願寺（ご朱印は取り扱っていない。代わりに参拝記念ｶｰﾄﾞ、参拝記念ｽﾀﾝﾌﾟが用意されている）
「ぶらり日帰り散歩・散策で、神社・仏閣の参拝、拝観共通のご朱印帳として使っている」 北相模・亀が池八幡宮で購入（蛇腹式のもの）（既購入ご朱印帳は、すべてご朱印を頂き使用完了となったため。）
相模の国エリアに〇〇〇観音霊場巡りがあるが、四季折々の時季を使って巡っている。（健康増進にも役立っている）
「ぶらり日帰り散歩・散策で、神社・仏閣の参拝、拝観共通のご朱印帳として使っている」 鎌倉・長谷寺で購入（蛇腹式のもの）数種類あり
「平泉・関山中尊寺 塔頭（お堂）関山中尊寺・金色堂 ご朱印帳」を購入（折り本；蛇腹式のもの）
関山中尊寺の境内には、塔頭（お堂）が十数個ある。特に、中尊寺金色堂で販売しているご朱印帳は、特別なもの。両開き（２ページ）の大きさのご朱印である。（関山中尊寺で頂くご朱印と、東北地方の神社・仏閣で頂くご朱印のご朱印帳として使用している）
ご朱印帳の表紙裏表紙と、 ご朱印帳カバー
ご朱印帳に記載されているご朱印と、 印形に附す説明
「江戸三十三観音 ご朱印帖」 札所一番 浅草寺で購入（折り本；蛇腹式のもの）数種類あり
因みに、江戸三十三観音巡りは、残すところは満願報告のみ。（長野 信州善光寺への満願報告のみとなった。）
「鎌倉三十三観音 ご朱印帳」 札所一番 杉本寺で購入（４穴紐綴じ式のもの） 数種類あり
因みに、鎌倉三十三観音は、結願し、「長野 信州善光寺」への満願報告も済んでいる。
主な神社・仏閣でご朱印を拝領したもの（順不同）
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「神社編」
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2018/09/28 王子稲荷神社
2018/06/14 富岡八幡宮
2018/06/14 波除稲荷神社
2018/05/15 日光東照宮 2018/03/31 芝東照宮
2018/04/14 玉簾神社
2018/04/12 根津神社
2018/03/07 子安神社、金刀比羅神社
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「仏閣編」
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2018/09/28 南谷寺
2018/09/28 吉祥寺
2018/05/18 心城院
2018/05/15 文知摺観音 普門院
2018/04/12 上野寛永寺・根本中堂
2018/03/31 増上寺
2018/02/07 星谷寺（星の谷観音）坂東三十三観音第八番札所
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「不動尊編」
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2018/09/28 目赤不動尊（南谷寺）
2018/06/14 深川不動堂
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「史跡、城跡編」
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以上
コメント；
１ 本来分けるべきか一緒でも良いのか！！！
私は、神社朱印帳と寺院朱印帳を分けるのが良いと思う。神社用、仏閣用、地域別等自分で工夫してはいかがでしょうか！！！
今は、札所巡りは、単独、その他は神社・仏閣一緒です。いろいろな使い方がある。
神社仏閣で嫌がるところもあるので、（ご朱印を頂く前に確認要）
２ 宗派によって朱印帳を分けるという習慣はない。
四国八十八箇所も西国三十三箇所も宗派が入り乱れていますが、１つの朱印帳。
鎌倉三十三観音、江戸三十三観音でも宗派は入り乱れている。特に注意を受けたことはない。
３ 分けなければならない根拠はない。
「ご朱印帳」：
複数の朱印の印影を集めることを集印（しゅういん）といい、朱印を押印し集印するための専用の帳面を「朱印帳（しゅいんちょう）」、御朱印帳（ごしゅいんちょう）、納経帳（のうきょうちょう）、集印帳（しゅういんちょう）と呼ぶ。屏風折（折り本）にして両側に固い表紙をつけた形式のものと、和綴じ（和装本）のものが多く、寺社、仏具店、神具店や文房具店、書店などで販売されている。「記念ｽﾀﾝﾌﾟ」とは違い、寺社の職員や僧侶、神職、氏子などが押印する。単に印を押すだけでなく、その下に墨書で寺社名や参拝日などが書かれることが多く、その墨書も含めて「朱印」と呼ばれる。なお、寺社名や本尊を墨書せずに、寺社名や本尊の入った印章（ｽﾀﾝﾌﾟ）を押すいわゆる「版木押し」であったり、事前にあらかじめ「書き置き」した別紙、または墨書や版木押しを複写した別紙（印刷したもの）を渡されるもしくは貼り付けられる寺社もあるが、これらは納経帳が現れ始めた江戸時代から存在するものである。
「朱印」：
「御朱印」は、本来、参拝者が写経をお寺に納めた際にいただく印でした。それがいつの頃からか（一説には江戸時代後期）納経しなくても参拝のあかしとして頂けるようになった。これがやがて神社にも広がり、今では多くの寺社で頂けるようになった。朱印（しゅいん）は、主に神社や寺院において、主に参拝者向けに押印される印章、およびその印影である。敬称として「御朱印（ごしゅいん）」とも呼ばれる。
御朱印集めの始まりは、「お遍路さん」で有名な四国八十八カ所霊場巡りなどの霊場巡礼にある。霊場巡礼とは、あらかじめ決められている札所（お寺）を順番に巡り、その全てを巡り終えると願いがかなうという参拝の仕方です。（出典元：ﾈｯﾄ情報）
