【緊急企画】イスラエル・パレスチナ問題の起源 「旧約聖書」から深堀 オランダからの特別ゲスト 草の根チャンネルです
今回のコラムでは、ヨハネによる福音書１８章２８節～１９章４２節について、以下のような集中構造分析を行いそれをもとに執筆しています。
Ａ ユダヤ人の習慣 １８章２８節 「汚れないで過越（すぎこし）の食事をするためである」（２８節）
Ｂ ピラトとの交渉 １８章２９～３１節 「ユダヤ人たちは、『私たちには、人を死刑にする権限がありません』と言った」（３１節）
Ｃ 言われていた言葉の実現 １８章３２節 「それは、ご自分がどのような死を遂げることになるのかを示して語られた、イエスの言葉が実現するためであった」（３２節）
Ｄ ご自身の御国と真理 １８章３３～３８節ａ 「私の国は、この世のものではない」（３６節）、「しかし実際、私の国はこの世のものではない」（同）、「ピラトは言った。『真理とは何か』」（３８節）
Ｅ 引き取り １８章３８節ｂ～４０節 「『あのユダヤ人の王を釈放してほしいか。』 すると、彼らは叫んで、『その男ではない。バラバだ』と言った」（３９～４０節）
Ｆ 服 １９章１～５節 「紫の衣をまとわせ」（２節）、「紫の服を着て、出て来られた」（５節）
Ｇ ピラトの行為 １９章６節～１４節ａ 「そこで、ピラトは言った。『私に答えないのか。お前を釈放する権限も、十字架につける権限も、この私にあることを知らないのか』」（１０節）、「ピラトは、これらの言葉を聞くと、イエスを外に連れ出し、ヘブライ語でガバタ、すなわち『敷石』という場所で、裁判の席に着かせた」（１３節）
Ｈ ユダヤ人の王 １９章１４節ｂ～１５節 「ピラトはユダヤ人たちに、『見よ、あなたがたの王だ』と言うと」（１４節）、「あなたがたの王を私が十字架につけるのか」（１５節）
Ｉ 十字架につける １９章１６節 「十字架につけるために、イエスを人々に引き渡した」（１６節）
Ｘ 中核 自ら十字架を背負う １９章１７節 「イエスは自ら十字架を背負い、いわゆる『されこうべの場所』、すなわちヘブライ語でゴルゴタという所へ向かわれた」（１７節）
Ｉ´ 十字架につける １９章１８節 「そこで、彼らはイエスを十字架につけた」（１８節）
Ｈ´ ユダヤ人の王 １９章１９～２０節 「ピラトは罪状書きも書いて、十字架の上に掛けた。それには、『ナザレのイエス、ユダヤ人の王』と書いてあった」（１９節）
Ｇ´ ピラトの行為 １９章２１～２２節 「ピラトは、『私が書いたものは、書いたままにしておけ』と答えた」（２２節）
Ｆ´ 服 １９章２３～２４節 「兵士たちはイエスを十字架につけてから、その服を取り、四つに分け、各自に一つずつ渡るようにした」（２３節）、「それは、『彼らは私の服を分け合い、衣をめぐってくじを引いた』という聖書の言葉が実現するためであった」（２４節）
Ｅ´ 引き取り １９章２５～２７節 「その時から、この弟子はイエスの母を自分の家に引き取った」（２７節）
Ｄ´ ご自身の御国と真理 １９章２８～３５節 「イエスは、すべてのことが今や成し遂げられたのを知り、『渇く』と言われた」（２８節）、「イエスは、この酢を受けると、『成し遂げられた』と言い、頭を垂れて息を引き取られた」（３０節）、「すると、すぐ血と水とが流れ出た。それを目撃した者が証ししており、その証しは真実（真理と同義）である」（３５節）
Ｃ´ 言われていた言葉の実現 １９章３６～３７節 「これらのことが起こったのは、『その骨は砕かれない』という聖書の言葉が実現するためであった」（３６節）
Ｂ´ ピラトとの交渉 １９章３８節 「アリマタヤ出身のヨセフが、イエスの遺体を取り降ろしたいと、ピラトに願い出た」（３８節）
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