■為替＝FOMCは予定通りと言うか 予想通りで 為替には良かった（トーナイ自分の立場から）
利上げは 大方の専門家の意見では あと1年ほど先である
世界経済は弱いが 米国は安定的であるようなことも 示された
大きなイベントは終わった この後、円が 0.8円も瞬間に円安になった（3時過ぎ現在では仮定計算上 銅の価格は79万円）
■江西-銅業 1－9月決算 売り上げ前年同月比11.74％増、利益は多少減少した
売り上げは日本円では2.6兆円ほど 「宋の時代」いや それより以前からの 鉱山の地区だと思う
宋の時代というたら 平清盛の宋との密貿易の時代 それよりも以前からの鉱山だと思う
清盛は 宋の硬貨を 日本でも 物流させようとしたようなことを 何年か前のNHKの歴史ドラマでもやっていたでしょう 昔から 銅は 中国でも日本でも貨幣にもなった。
海人系が 船を巧みに操って貿易をやった
海人系は 瀬戸内から 伊勢 東海 房総半島付近にも 居たと思う
そこらに住んで 船を旨く操れる 一族は 常に戦う事も強かったし 海を越えて宋にも出かけた。
もともと 中国や朝鮮 日本を 船でウロウロとして いた人達かも 知れんな？
海から 山深く入った辺りに 鉱山があれば どうなんだろうね
その辺りの川や地下水は あんまり お勧めではない
1000年以上も 鉱山が山に あれば 水は多少、汚染されるかなあ
なので 鉱山の銅もよいが できれば 再生の銅のほうが 水など 環境負荷は小さいと東内は考えている
まあ そういう ワシも 吉備の国 美馬さく 楢原で ご先祖から 生きてきたので
鉱山の汚染の水も多少は飲んで暮らしてきた系統かも 知れないね なので たまに切れた様なことを 口走る場合もある
江西地区 ってのは とにかく かなりの昔からの 鉱山が多い地区だ
巨大な 鉱山会社だが ここらは 中国政府にとって重要視している企業だと思う
■くず鉄相場 韓国向けの くず鉄価格が 大きく崩れた これは国内電炉メーカーへの 納入価格の下げ方向を示唆する極端に下がった・・・ あまりにも大きな下げだ そうなんだ 韓国もコストを下げなければ 中国の鉄くずは もっと安いからなんだ
そして中国の鉄製品は なんかいう添加剤か なんかを混ぜて合金という品目で通関をやっているので
このことも 昨日1029のグローバルな報道で流れたが
海外のメーカーからしたら 不適正な 競争を強いられていると 文句を言っている
まあ 中国は そんなことは お構いなしで どんどん輸出攻勢をかけている
15％程度 通関次第で 中国メーカーに輸出競争力が高まる計算 なので 同じ土俵だと勝てない。
日本へも 中国から その製品がやってきている インドが 堪えているみたいだ インドも鉄を造っているから
トルコなども 鉄を造るので 中国からの輸入に頭が痛いと思う
■歴史と仏教・神道（東内誠の自習と空想10/30朝5時 み霊とは なんじゃ？？？）
第10代 嵩神天皇（すじんてんのう）（またの名を御真木入 日子 印恵命（みま き いり ひこ いにえ）書記から真木山 という 名前の山が 吉備国 備前 その後に 西暦700年過ぎに 3度目の分国をさせられた み ま さか国の
みまさか湯郷温泉の 南部で
中国自動車道 美作 奈良原 いや 違った楢原の南の山の中の 真木山 という 山がある尾谷村の近く 滝宮にも近い
長福寺というのも ある なんか その辺りの山中は 宗教の元祖だらけの場所じゃ
奈良県が先か 岡山県が古いかと 奈良の人に言ってもそれは・・・ それは多分 詳しい人は否定は されないと思う
この 嵩 神 天皇様は 奈良県からの出自とされているが み ま さか の御出自ではなかろうか と 頭に浮かんでくるのじゃ
美（御）馬 に お越しになったし 馬にも 関係する大王様のように 僕は感じるんじゃ
この10代天皇様が 実在の可能性が一番高い 天皇様だと 各所に書いてある
勿論 それ以前の 王様も おられた事は間違いないのですが 実在が確認可能なのは10代からと
歴史研究の方々の多くは そう考えている。
僕は 学問は低いのですが 知能と勘は 強い方だと思っている
知能のほうは 実は低いかも知れないが 勘は たいへんに強い
子供の頃に 丁半を50回も連続で当てたことも ある
16歳の頃か 友人たちの中で 1人を めがけて 何か 別けの解からない気を送ったというか
呪文を唱えて
狙った その友が 皆の目の前で 金縛りになって 救急車が来たような記憶もある
これは 幼馴染たちも 5.6人程もみているし
その友の家の大人たちも 救急に連絡したと記憶
また ワシが 恨んだ人が よく お亡くなりになる傾向も数名あった 最低でも 2人。
胆から 気合を入れれば 何かは知らないが 何か パワーか なんか知らないが出ていくものじゃ
それは 何処からパワーが来ているかと 言えば 森や 山や 磐であったり まあ とにかく森林や
四国に住む 人は 剣山から パワーが出ているというじゃない また 何かの パワースポットとも
剣山を言う人は けっこう多い ワシはその山に登ってみたことが 無いので知らんのだが・・・
ワシの右腕の 合田が 四国の出自で その上 加持祈祷の修行もやって
火の上も 素足で 走り抜けることもできる修行を積んでいるので
ワシら たまには 会社で 気を飛ばしあい を して遊ぶこともある
まあ 嘘っぽいけどね 事実や
しかし 四国の山の中には 何かあるやも 知れない
空海の おじいさんも そこらの 出やから というか 空海も四国からの出やし
空海のお爺さんは 中国語も 朝鮮語も 会話が出来たと思うわ 多分 間違いない
ヘタしたら ヘブライ言葉も喋ったかも 知れないぞ ペルシャ語か？
そうなんやで 日本全国の 真言宗の信者の方々は それって 知っておられるのか？
99％の信者さんは 知らないとワシは そう思うな
そんな でたらめな事を 言っていると 真言宗で お前の葬儀も出せないと𠮟られるかも しれないな
そんなんなら 出してもらわんでも エエわ
江戸時代に キリシタンを抑える為に 徳川政府が とった政策やから 寺に皆が檀家として登録せんと あかんようになったんや と 思うな
天国や地獄が 実際にあるんならば、 太平洋戦争で 日本の為に 大将をやった 東條英機さんは 地獄へ行ったのか？
ワシには 彼は 天国と地獄があるなら 天国に行かれたと思う
解からないんじゃ なかなか 究極を追求していくと 何が正しいかは なかなか 難しい
それなら死んだら その 魂は み霊に なって 子孫を霊になって 見守っていると考えた方が 理解し易いけどな
そやねん 昨日は神道の お別れ会 は どんなん やろ って 少し勉強した
神社は穢れを嫌う傾向なのでな
神社では 人が死んでも 仏教の葬儀みたいなのは 行わないが 葬儀場 に 神職が伺って 仏教のそれと同じような事も可能らしい
初七日は 満8日目になるみたいで 49日は 満50日目に 大事な儀式があり
そこで 白い紙を張ったモノを剥がすような感じかな
戒名は っていうと それも 生存中の名前の下に 日子 彦 なども 付けたりするみたいだ
明治以前までは 寺と神社が おんなじ場所にあったりもした みたいなので なんか 難しい
まあ とにかく
----神社も お寺も 収入がなくなれば 廃れる 廃れたらアカン
人・モノ・金が集ってくる 宗教 でなければ あかん
と 東内誠は そないに思います
なので えらっそうに し過ぎてもアカン
ニコニコしとかねば アカン
されど 舐められてもアカン
商売も おんなじや
京都や奈良は 神社や大きなお寺が多く 古い建屋も多く それだけでも 集客ができる から やっぱり 昔の人は偉い
大きな お宮の傍には 土産モノ屋やら 旅館 ホテルも 建って そこに 人が集り お金も落とすし
信者でなくても リピーターも出てくる
そこの付近には 雇用が発生もする 凄いよ
そんで 日本は 一心経じゃないだろ たいていは お寺さんにも世話になるし 神社にもお世話になる
また 中には キリスト教でもないのに 結婚式は教会でやる みたいなカップルも多い
結婚式は 日本人なら ご神前 で せんかい あほ
御神前でやって その後に 披露宴などでは 洋服もエエやろ
それと 家を新築するときは
神主に来て貰って 地鎮祭をせんと その地の穢れは取れないぞ ほんまや
そや 神主が 来て下されば 清めた となる んや
知らんのか 最近 日本人は知らない場合が多い それは あかん
そないしとかないと あかんように 昔から決まってるワケや・・・
穢れたらアカン 穢れたら 清めたまえ
汚れても それは宜しい 労働をしたら 汚れるのでな
しかし 前の溝などに 土が貯まっていたら 流れがよどむやろ
よどめば 腐る 腐れば 匂いもでる 病原菌が発生する じゃから 前の溝は 掃除をしとく
これは2000年も前から 神様が そないに 教えて下さっておる
汚れる仕事をしたから 何時までも穢れる というようなことは無い
労働者が 仕事で服や 指の先が 黒いからと言って 舐めたり見下してはあかん
それは 労働で汚れただけじゃ
手を洗えば 消える
清く正しい事をしていて 仕事で汚れるのは 穢れた とは 言ってはならない
穢れの研究も わし 30数年やっているんじゃ・・・。
この何行かを書くに 30数年考えたんやワシ
廃金属売買TONAI トーナイ東内誠
http://tohnai.com/top_main.html
東内誠神社の由緒
藤内家書記如左是は當(当)国一の宮, 中山大神宮の初穂取に御座候。先年少之 内當 村に御鎭座成らせられ候よし, 申し傳(伝)え候。
則ち「初穂取の者共神宿に居る」と申し傳え候藤内と申す者先年(神の)御宿を申し候につき,
その規模（ほまれ・てがら）として子々孫々まで當国の内, 東六郡の夏秋両度の御初穂取に候。六郡の内‥‥‥。
矛 殿 藤内家にある神殿を云う。棟を別にして方二間半ばかり。
藤内家は古は五家、今は分かれて六家となる。
一宮社家説に云う。 昔 中山の社に神鉾あり。
その祭祀最も奥秘の神事とす。
世に叛臣ある時は則ち必ず此の祭を修す。
その法は石基を四方と中央に安して，各神鉾をその上に建て，これを五座の鉾石と云う。
嘉承二年丁亥十二月，対馬守源義親が出雲の国に在て謀叛の時，これを行うと云う
嘉承二年を 検索すると 西暦では1100年ごろの時代 「出雲国」を とうない が 藤原氏？の御指示で
武器を手にとり攻めたのかも知れんし 祈祷 神事をしただけかも 知れない
この英田郡史（美作国）では 矛殿 「中山太 では なくて 中山大神宮」 と なっている（平成の時代の東内 の東内誠メモ）
この西暦1100年の時代は 東内ではなく 藤内となっている 今よりも、900年前の時代
「世に叛臣あるとき」 がんしん とは 政権にたてつく 謀反のもの という 意味は東内誠 いくら無学でも読める
『藤内』とは 辞書で調べれば 【藤原氏の内舎人】
警護などと 殿のお世話をする手下という立場
今で言う 特攻隊長やな（とうない）
■■■■■
東内五家 六家
夏秋二度初穂取六家
藤内日向 （受領の家）
藤内源太郎
藤内長大夫
藤内勘大夫 （受領の家）
藤内主計
藤内三大夫
おそらく？東内誠の ワシの爺さんは
東内勘太夫（かんたゆう） だと 思う
作州史
安東 黒田 など
利上げは 大方の専門家の意見では あと1年ほど先である
世界経済は弱いが 米国は安定的であるようなことも 示された
大きなイベントは終わった この後、円が 0.8円も瞬間に円安になった（3時過ぎ現在では仮定計算上 銅の価格は79万円）
■江西-銅業 1－9月決算 売り上げ前年同月比11.74％増、利益は多少減少した
売り上げは日本円では2.6兆円ほど 「宋の時代」いや それより以前からの 鉱山の地区だと思う
宋の時代というたら 平清盛の宋との密貿易の時代 それよりも以前からの鉱山だと思う
清盛は 宋の硬貨を 日本でも 物流させようとしたようなことを 何年か前のNHKの歴史ドラマでもやっていたでしょう 昔から 銅は 中国でも日本でも貨幣にもなった。
海人系が 船を巧みに操って貿易をやった
海人系は 瀬戸内から 伊勢 東海 房総半島付近にも 居たと思う
そこらに住んで 船を旨く操れる 一族は 常に戦う事も強かったし 海を越えて宋にも出かけた。
もともと 中国や朝鮮 日本を 船でウロウロとして いた人達かも 知れんな？
海から 山深く入った辺りに 鉱山があれば どうなんだろうね
その辺りの川や地下水は あんまり お勧めではない
1000年以上も 鉱山が山に あれば 水は多少、汚染されるかなあ
なので 鉱山の銅もよいが できれば 再生の銅のほうが 水など 環境負荷は小さいと東内は考えている
まあ そういう ワシも 吉備の国 美馬さく 楢原で ご先祖から 生きてきたので
鉱山の汚染の水も多少は飲んで暮らしてきた系統かも 知れないね なので たまに切れた様なことを 口走る場合もある
江西地区 ってのは とにかく かなりの昔からの 鉱山が多い地区だ
巨大な 鉱山会社だが ここらは 中国政府にとって重要視している企業だと思う
■くず鉄相場 韓国向けの くず鉄価格が 大きく崩れた これは国内電炉メーカーへの 納入価格の下げ方向を示唆する極端に下がった・・・ あまりにも大きな下げだ そうなんだ 韓国もコストを下げなければ 中国の鉄くずは もっと安いからなんだ
そして中国の鉄製品は なんかいう添加剤か なんかを混ぜて合金という品目で通関をやっているので
このことも 昨日1029のグローバルな報道で流れたが
海外のメーカーからしたら 不適正な 競争を強いられていると 文句を言っている
まあ 中国は そんなことは お構いなしで どんどん輸出攻勢をかけている
15％程度 通関次第で 中国メーカーに輸出競争力が高まる計算 なので 同じ土俵だと勝てない。
日本へも 中国から その製品がやってきている インドが 堪えているみたいだ インドも鉄を造っているから
トルコなども 鉄を造るので 中国からの輸入に頭が痛いと思う
■歴史と仏教・神道（東内誠の自習と空想10/30朝5時 み霊とは なんじゃ？？？）
第10代 嵩神天皇（すじんてんのう）（またの名を御真木入 日子 印恵命（みま き いり ひこ いにえ）書記から真木山 という 名前の山が 吉備国 備前 その後に 西暦700年過ぎに 3度目の分国をさせられた み ま さか国の
みまさか湯郷温泉の 南部で
中国自動車道 美作 奈良原 いや 違った楢原の南の山の中の 真木山 という 山がある尾谷村の近く 滝宮にも近い
長福寺というのも ある なんか その辺りの山中は 宗教の元祖だらけの場所じゃ
奈良県が先か 岡山県が古いかと 奈良の人に言ってもそれは・・・ それは多分 詳しい人は否定は されないと思う
この 嵩 神 天皇様は 奈良県からの出自とされているが み ま さか の御出自ではなかろうか と 頭に浮かんでくるのじゃ
美（御）馬 に お越しになったし 馬にも 関係する大王様のように 僕は感じるんじゃ
この10代天皇様が 実在の可能性が一番高い 天皇様だと 各所に書いてある
勿論 それ以前の 王様も おられた事は間違いないのですが 実在が確認可能なのは10代からと
歴史研究の方々の多くは そう考えている。
僕は 学問は低いのですが 知能と勘は 強い方だと思っている
知能のほうは 実は低いかも知れないが 勘は たいへんに強い
子供の頃に 丁半を50回も連続で当てたことも ある
16歳の頃か 友人たちの中で 1人を めがけて 何か 別けの解からない気を送ったというか
呪文を唱えて
狙った その友が 皆の目の前で 金縛りになって 救急車が来たような記憶もある
これは 幼馴染たちも 5.6人程もみているし
その友の家の大人たちも 救急に連絡したと記憶
また ワシが 恨んだ人が よく お亡くなりになる傾向も数名あった 最低でも 2人。
胆から 気合を入れれば 何かは知らないが 何か パワーか なんか知らないが出ていくものじゃ
それは 何処からパワーが来ているかと 言えば 森や 山や 磐であったり まあ とにかく森林や
四国に住む 人は 剣山から パワーが出ているというじゃない また 何かの パワースポットとも
剣山を言う人は けっこう多い ワシはその山に登ってみたことが 無いので知らんのだが・・・
ワシの右腕の 合田が 四国の出自で その上 加持祈祷の修行もやって
火の上も 素足で 走り抜けることもできる修行を積んでいるので
ワシら たまには 会社で 気を飛ばしあい を して遊ぶこともある
まあ 嘘っぽいけどね 事実や
しかし 四国の山の中には 何かあるやも 知れない
空海の おじいさんも そこらの 出やから というか 空海も四国からの出やし
空海のお爺さんは 中国語も 朝鮮語も 会話が出来たと思うわ 多分 間違いない
ヘタしたら ヘブライ言葉も喋ったかも 知れないぞ ペルシャ語か？
そうなんやで 日本全国の 真言宗の信者の方々は それって 知っておられるのか？
99％の信者さんは 知らないとワシは そう思うな
そんな でたらめな事を 言っていると 真言宗で お前の葬儀も出せないと𠮟られるかも しれないな
そんなんなら 出してもらわんでも エエわ
江戸時代に キリシタンを抑える為に 徳川政府が とった政策やから 寺に皆が檀家として登録せんと あかんようになったんや と 思うな
天国や地獄が 実際にあるんならば、 太平洋戦争で 日本の為に 大将をやった 東條英機さんは 地獄へ行ったのか？
ワシには 彼は 天国と地獄があるなら 天国に行かれたと思う
解からないんじゃ なかなか 究極を追求していくと 何が正しいかは なかなか 難しい
それなら死んだら その 魂は み霊に なって 子孫を霊になって 見守っていると考えた方が 理解し易いけどな
そやねん 昨日は神道の お別れ会 は どんなん やろ って 少し勉強した
神社は穢れを嫌う傾向なのでな
神社では 人が死んでも 仏教の葬儀みたいなのは 行わないが 葬儀場 に 神職が伺って 仏教のそれと同じような事も可能らしい
初七日は 満8日目になるみたいで 49日は 満50日目に 大事な儀式があり
そこで 白い紙を張ったモノを剥がすような感じかな
戒名は っていうと それも 生存中の名前の下に 日子 彦 なども 付けたりするみたいだ
明治以前までは 寺と神社が おんなじ場所にあったりもした みたいなので なんか 難しい
まあ とにかく
----神社も お寺も 収入がなくなれば 廃れる 廃れたらアカン
人・モノ・金が集ってくる 宗教 でなければ あかん
と 東内誠は そないに思います
なので えらっそうに し過ぎてもアカン
ニコニコしとかねば アカン
されど 舐められてもアカン
商売も おんなじや
京都や奈良は 神社や大きなお寺が多く 古い建屋も多く それだけでも 集客ができる から やっぱり 昔の人は偉い
大きな お宮の傍には 土産モノ屋やら 旅館 ホテルも 建って そこに 人が集り お金も落とすし
信者でなくても リピーターも出てくる
そこの付近には 雇用が発生もする 凄いよ
そんで 日本は 一心経じゃないだろ たいていは お寺さんにも世話になるし 神社にもお世話になる
また 中には キリスト教でもないのに 結婚式は教会でやる みたいなカップルも多い
結婚式は 日本人なら ご神前 で せんかい あほ
御神前でやって その後に 披露宴などでは 洋服もエエやろ
それと 家を新築するときは
神主に来て貰って 地鎮祭をせんと その地の穢れは取れないぞ ほんまや
そや 神主が 来て下されば 清めた となる んや
知らんのか 最近 日本人は知らない場合が多い それは あかん
そないしとかないと あかんように 昔から決まってるワケや・・・
穢れたらアカン 穢れたら 清めたまえ
汚れても それは宜しい 労働をしたら 汚れるのでな
しかし 前の溝などに 土が貯まっていたら 流れがよどむやろ
よどめば 腐る 腐れば 匂いもでる 病原菌が発生する じゃから 前の溝は 掃除をしとく
これは2000年も前から 神様が そないに 教えて下さっておる
汚れる仕事をしたから 何時までも穢れる というようなことは無い
労働者が 仕事で服や 指の先が 黒いからと言って 舐めたり見下してはあかん
それは 労働で汚れただけじゃ
手を洗えば 消える
清く正しい事をしていて 仕事で汚れるのは 穢れた とは 言ってはならない
穢れの研究も わし 30数年やっているんじゃ・・・。
この何行かを書くに 30数年考えたんやワシ
廃金属売買TONAI トーナイ東内誠
http://tohnai.com/top_main.html
東内誠神社の由緒
藤内家書記如左是は當(当)国一の宮, 中山大神宮の初穂取に御座候。先年少之 内當 村に御鎭座成らせられ候よし, 申し傳(伝)え候。
則ち「初穂取の者共神宿に居る」と申し傳え候藤内と申す者先年(神の)御宿を申し候につき,
その規模（ほまれ・てがら）として子々孫々まで當国の内, 東六郡の夏秋両度の御初穂取に候。六郡の内‥‥‥。
矛 殿 藤内家にある神殿を云う。棟を別にして方二間半ばかり。
藤内家は古は五家、今は分かれて六家となる。
一宮社家説に云う。 昔 中山の社に神鉾あり。
その祭祀最も奥秘の神事とす。
世に叛臣ある時は則ち必ず此の祭を修す。
その法は石基を四方と中央に安して，各神鉾をその上に建て，これを五座の鉾石と云う。
嘉承二年丁亥十二月，対馬守源義親が出雲の国に在て謀叛の時，これを行うと云う
嘉承二年を 検索すると 西暦では1100年ごろの時代 「出雲国」を とうない が 藤原氏？の御指示で
武器を手にとり攻めたのかも知れんし 祈祷 神事をしただけかも 知れない
この英田郡史（美作国）では 矛殿 「中山太 では なくて 中山大神宮」 と なっている（平成の時代の東内 の東内誠メモ）
この西暦1100年の時代は 東内ではなく 藤内となっている 今よりも、900年前の時代
「世に叛臣あるとき」 がんしん とは 政権にたてつく 謀反のもの という 意味は東内誠 いくら無学でも読める
『藤内』とは 辞書で調べれば 【藤原氏の内舎人】
警護などと 殿のお世話をする手下という立場
今で言う 特攻隊長やな（とうない）
■■■■■
東内五家 六家
夏秋二度初穂取六家
藤内日向 （受領の家）
藤内源太郎
藤内長大夫
藤内勘大夫 （受領の家）
藤内主計
藤内三大夫
おそらく？東内誠の ワシの爺さんは
東内勘太夫（かんたゆう） だと 思う
作州史
安東 黒田 など
東内誠 @tohnai99
アクセス
トータル
ランキング
