なるほど！と思う日々（３２０）利己的遺伝子仮説（２）

　リチャード・ドースキンが提唱した大発想＜利己的遺伝子仮説＞とは、生命の主体が固体にあるのではなく、遺伝子の側にあるとするものである。
　
　本当に利己的なのは固体ではなく、遺伝子なのだと考える。
　　　

　親は子に利他的にふるまうと言うが、何のことはない、子にコピーを乗り移らせた親の遺伝子が、コピーを守ろうとして単に利己的であろうとしているに過ぎないのだ。
　

　固体は悠久の時間を旅する遺伝子の乗り物で、古くなれば打ち捨てられる。
　それが固体の死というものだが、遺伝子には死というものがない。
　遺伝子のコピーは次々新しい乗り物に移っていく。
　利己的遺伝子の願いはひたすら自分のコピーを増やすことだ。
　そのために乗り物どうしのふるまいを巧みに操作する。

　例えば新しい乗り物＜子＞に乗り移った利己的遺伝子は、古い乗り物＜親＞を繰り、新しい乗り物の保護や成長のために全力投球させようとする。
　親がわが子のためならどんな苦労も厭わないのはそのためだ。
　
　顔を覚えたり、固体を選別する能力を持つ動物（もちろん同種）が集まると、そこには自ずと＜順位＞ができあがる。（アリの順位制）
　
　
　順位制の持つ意味は、ムダな争いを避けるということもあるが、争いは暴力的なものとは限らない。例えば相手が譲ってくれるまでじっと待つというハト派的な争い。
　こういう争いではケガはしなくても時間が無駄になる。
　＜順位＞を決めていればそういうムダもないというわけである。
　

　＜順位制＞は争いによる結果ではない。支配の論理でもない。
　そこにあるのは、実のところせめぎあう利己的遺伝子の損得勘定だけなのだ。
　
　─続く─