第四章「歴史」のコメント欄

　スマホの雨雲レーダーは時空間を選択できる。
　AKBの大逆襲をチェックしていたが、インパクトなし。やはり、乃木坂の四期が世界を救う。
　天気予報って、答えを見てから、解説している。予報ではない。
　15分後に止みます。四日ぶりに外に出てみよう。
　五輪なんぞより全ツ。
　人質の五輪が殺されると自暴自棄になり、全ツが危うくなる。五輪は生かさず、殺さずにするのが得策。


　4.1　国の形態
　4.1.1　全体主義：全体主義とはひとつの主義で支配すること。人類は多元化するしか道はない。
　4.1.2　共産主義：上からの共有は余剰分の独占につながる。個からの共有は平等になる。
　4.1.3　民主主義：個が主体でない民主主義は単に国家形成にすぎない。生まれてきたことを共有することから始める。
　4.1.4　個人と国家：国は自由を保証するためだけにある。集中も権力も不要。個が生きていける環境を作るだけ。
　4.2　国民国家
　4.2.1　中央集権：中央集権の悪さはハイアラキー。ピラミッドは形成できない。個があっての全体。
　4.2.2　組織化：国家は組織化を維持しようとする。つまり、画一化。そこで束縛と依存が始まる。多様な世界の画一化。
　4.2.3　何を守るのか：国家は守りに入る。理念を持たないで維持しようとする。経済成長は指針となるが、経済の中身は外食と旅行。つまり、個人を無駄にすること。
　4.2.4　国民の役割：国家は思考停止。国家に依存している国民も思考停止。このままでは滅びる。国民の覚醒を中間と超の存在から考える。
　4.3　意識の変化
　4.3.1　意識：民族意識のような上から与えられるものでなく、個の存在の意識はすべてを変える。
　4.3.2　グローバル化：グローバル化は格差を拡大させる。ローカルに反発は正義となる。
　4.3.3　多様化：ローカルの根本は多様化。地域は下からの力で自立する。
　4.3.4　変化するには：個の覚醒、分化から変化する。個が共有することで力になる。
　4.4　時空間
　4.4.1　歴史を知る：歴史とは時空間として認識すること。なぜ、そうなっているのか。どうなっていくのか。知った上で何をするのか。
　4.4.2　歴史の位相：歴史は繰り返さないが、先をみえるようにする。本当の原因に遡ること。歴史を原因と結果の時空間とみる。
　4.4.3　階層をなす：時空間内の多層空間をどう定義するか。個と全体に中間と超を追加する。
　4.4.4　時空間解析：歴史は連続性、偶発性、因果性をもつ。次元を圧縮するフラクタル性もある。
　4.5　歴史哲学
　4.5.1　自由を求めて：自由獲得から見たヘーゲルの歴史哲学。フランス革命までの論理。格差拡大への言及。
　4.5.2　所有と共有：所有が無駄な格差を作り上げた。個の自立の結果としての共有に戻す時にきている。
　4.5.3　不平等社会：歴史哲学で格差拡大を取り上げる。自由はフランス革命まで。自由とトレードオフの平等で行き詰まっている。
　4.5.4　平等に向かう：平等社会に向けての歴史哲学。
　4.6　組織から個
　4.6.1　137億年：この世界は私が生まれる五分前にできた。私がいることの説明では人類の変節点に遭遇するはず。
　4.6.2　組織の時代：近現代の歴史は組織化で成功してきた。ピラミッド構成は多くの格差からなる。多くの人の幸せは追求できない。
　4.6.3　有限に対応：部品表構成で発見した個々の目的からなる逆ピラミッド構成。そのアナロジーを適応する。
　4.6.4　個の時代：個が目的を実現する社会。個を生かすための仕組みを作り上げる。個中心の世界。
　4.7　個と超
　4.7.1　意識改革：個の存在に気づくと同時に超を意識する。そこから全体を意識する。
　4.7.2　組織変革：組織をいかに変革するか。個主体になった以上、仕事の意味は大きく変わる。
　4.7.3　国家改革：個と超から全体を多元化していく。国の意味が変わる。
　4.7.4　超国家形成：超国家を構築する。基本はムスリムのようにバーチャルな存在｡地域は使うが地政学に準拠しない。コンパクト性を活用。
　4.8　平等な社会
　4.8.1　市民×国家：500万人規模の国家と国家連合。中間の地域の活性化がポイントになる。
　4.8.2　地域×超国家：超国家が指示するのは地域。地域の多様性を使いながら、国家の方向を決めていく。
　4.8.3　地域×国家：地域の多様性、国家の統合性は利害関係。国家が基本集合になるのが理想。
　4.8.4　市民×超国家：個と超は個の存在の力でつながる。個に対して超がある。私が歴史そのもの。