昨日（7/13）の帰省の途中、生蓮寺（しようれんじ 五條市二見7-4-7）にお参りした。JR大和二見駅から徒歩7分という場所にある。『日本歴史地名大系』「生蓮寺」によると、
※ハスの写真は、すべて7/13の撮影
境内にはたくさんの鉢が並んでいる、お世話は大変だろう
［現］五條市二見七丁目 二見（ふたみ）集落の西方、木ノ原（きのはら）に至る街道に沿う。高野山真言宗で寄足山（よらせざん）と号し、本尊は地蔵菩薩。寺伝によれば嵯峨天皇の皇后懐妊苦悩の時、安産祈祷のため地蔵を当寺に安置したのに始まる。
のち空海が高野山を開創する時当寺に立寄り、小地蔵を彫刻して本尊胎内に籠入し、重ねて開眼供養したという。山号はこの因縁によるものという。
大永六年（一五二六）一月の雨乞集（下村家蔵）に寺名がみえる。元文三年（一七三八）本堂・庫裏・鐘楼などを再建。本尊の地蔵菩薩坐像は寄木内刳の巨像で、胎内墨書銘に「永禄十三年七月十日、和州内カウリ原滝前寺主尭順」とあり、願文なども記されている。
胎内仏の地蔵菩薩立像は平安後期の作。梵鐘はもと付近の大日だいにち寺にあったもので、弘治三年（一五五七）の銘がある。なお平安時代から鎌倉・室町時代にわたる大般若経六〇〇巻を蔵する。
ここは寺名のとおり「ハスの寺」として知られ、住職の高畑公紀さんのニックネームは「ハス和尚」だ。ハス和尚は今年（2019年）3月からブログ「蓮和尚ブログとみんなの蓮 生蓮寺」をスタートさせた。最初の記事には
おしょうブログ開始 アウトプット大全を読んで 投稿日時: 2019年3月30日
いままで本を読んだり、勉強したりのインプットだけだった。『アウトプット大全』という本を読んだ。勉強したことをいかに外に伝えるか？その重要性が書かれていた。
こんな八重咲きのハスは初めて見た！
アウトプットすると自分の記憶に定着する。読むだけでは時間の無駄なのだ。そしてアウトプットして人に良い情報が伝えることができると、聞いた人はハッピーになれる。ということでブログを開始した。自分のため、そして世の人のために ブログでアウトプットします。
これは私と全く同じ考え方だ。私は奈良まほろばソムリエの会でも「インプット（知識の習得）より、アウトプットを！」と常に申し上げている。本当に死ぬまで勉強ばかりしている人がいるからだ。私は「その知識は冥途の土産ですか？」と嫌味を言っている。知識があるから奈良まほろばソムリエの資格を得たのである。これからはガイドや講演の講師などの「アウトプット」に取り組まなければならないのだ。
こんなハスもある。双頭蓮といってこれを見つけると幸せになれる。まるで四葉のクローバー
閑話休題。生蓮寺と高畑住職のことは、地元でベストセラー街道を突っ走る『奈良百寺巡礼』（京阪奈新書）でも紹介されている。当時はまだ「副住職」だった。筆者は同会理事の松森重博さんである。一部を引用すると、
共演するハス和尚と松森重博さん。保山耕一氏作品の上映会で（7/6）
高畑公紀さんは子供のころから動植物が好きで、筑波大学、京都大学大学院で生物学を研究され、現在は生蓮寺でハスを研究しています。境内では約120種類のハスが大鉢で育てられ、6月中旬から8月末まで花を咲かせます。
通常、花は8月のお盆前に落花するので品種改良を加え、お盆から9月頃まで花が楽しめる「生蓮寺蓮」も作り出されました。ハスは見て楽しみ、育てて楽しみ、香りを楽しみ、肌にも良い、お茶にして飲んでも良いとのこと。文字通り、ハスを五感で楽しむということです。
ハスの写真をたくさん載せ、育て方も載せた著書『五感で楽しむ蓮図鑑』（淡交杜）も出されました。高畑副住職によりますと「ハスは枯れても、また春になれば新たな芽が出てきます。まさに生命の再生です」。（松森重博）
生蓮寺では、見たこともないような珍しいハスも楽しめる。皆さん、ぜひ生蓮寺をお訪ねください！
※ハスの写真は、すべて7/13の撮影
境内にはたくさんの鉢が並んでいる、お世話は大変だろう
［現］五條市二見七丁目 二見（ふたみ）集落の西方、木ノ原（きのはら）に至る街道に沿う。高野山真言宗で寄足山（よらせざん）と号し、本尊は地蔵菩薩。寺伝によれば嵯峨天皇の皇后懐妊苦悩の時、安産祈祷のため地蔵を当寺に安置したのに始まる。
のち空海が高野山を開創する時当寺に立寄り、小地蔵を彫刻して本尊胎内に籠入し、重ねて開眼供養したという。山号はこの因縁によるものという。
大永六年（一五二六）一月の雨乞集（下村家蔵）に寺名がみえる。元文三年（一七三八）本堂・庫裏・鐘楼などを再建。本尊の地蔵菩薩坐像は寄木内刳の巨像で、胎内墨書銘に「永禄十三年七月十日、和州内カウリ原滝前寺主尭順」とあり、願文なども記されている。
胎内仏の地蔵菩薩立像は平安後期の作。梵鐘はもと付近の大日だいにち寺にあったもので、弘治三年（一五五七）の銘がある。なお平安時代から鎌倉・室町時代にわたる大般若経六〇〇巻を蔵する。
ここは寺名のとおり「ハスの寺」として知られ、住職の高畑公紀さんのニックネームは「ハス和尚」だ。ハス和尚は今年（2019年）3月からブログ「蓮和尚ブログとみんなの蓮 生蓮寺」をスタートさせた。最初の記事には
おしょうブログ開始 アウトプット大全を読んで 投稿日時: 2019年3月30日
いままで本を読んだり、勉強したりのインプットだけだった。『アウトプット大全』という本を読んだ。勉強したことをいかに外に伝えるか？その重要性が書かれていた。
こんな八重咲きのハスは初めて見た！
アウトプットすると自分の記憶に定着する。読むだけでは時間の無駄なのだ。そしてアウトプットして人に良い情報が伝えることができると、聞いた人はハッピーになれる。ということでブログを開始した。自分のため、そして世の人のために ブログでアウトプットします。
これは私と全く同じ考え方だ。私は奈良まほろばソムリエの会でも「インプット（知識の習得）より、アウトプットを！」と常に申し上げている。本当に死ぬまで勉強ばかりしている人がいるからだ。私は「その知識は冥途の土産ですか？」と嫌味を言っている。知識があるから奈良まほろばソムリエの資格を得たのである。これからはガイドや講演の講師などの「アウトプット」に取り組まなければならないのだ。
こんなハスもある。双頭蓮といってこれを見つけると幸せになれる。まるで四葉のクローバー
閑話休題。生蓮寺と高畑住職のことは、地元でベストセラー街道を突っ走る『奈良百寺巡礼』（京阪奈新書）でも紹介されている。当時はまだ「副住職」だった。筆者は同会理事の松森重博さんである。一部を引用すると、
共演するハス和尚と松森重博さん。保山耕一氏作品の上映会で（7/6）
高畑公紀さんは子供のころから動植物が好きで、筑波大学、京都大学大学院で生物学を研究され、現在は生蓮寺でハスを研究しています。境内では約120種類のハスが大鉢で育てられ、6月中旬から8月末まで花を咲かせます。
通常、花は8月のお盆前に落花するので品種改良を加え、お盆から9月頃まで花が楽しめる「生蓮寺蓮」も作り出されました。ハスは見て楽しみ、育てて楽しみ、香りを楽しみ、肌にも良い、お茶にして飲んでも良いとのこと。文字通り、ハスを五感で楽しむということです。
ハスの写真をたくさん載せ、育て方も載せた著書『五感で楽しむ蓮図鑑』（淡交杜）も出されました。高畑副住職によりますと「ハスは枯れても、また春になれば新たな芽が出てきます。まさに生命の再生です」。（松森重博）
生蓮寺では、見たこともないような珍しいハスも楽しめる。皆さん、ぜひ生蓮寺をお訪ねください！
