Ob Frauen geschätzt werden oder nicht, ist ein Barometer der Kultur. Die Behandlung von Frauen ist ein guter Indikator für die Kultur eines Landes. Allein dadurch besteht ein enormer Unterschied zwischen Japan und Korea.
09. Juni 2019
Das Folgende ist eine Fortsetzung des vorherigen Kapitels.
Frauen in Korea ohne „Namen“
Auch in Korea war die Diskriminierung von Frauen sehr schwerwiegend.
Als Japan 1910 Korea annektierte, überprüften sie zunächst die Demografie der koreanischen Bevölkerung, Statistiken gab es jedoch nicht.
Es gab nicht einmal ein Familienregister.
Darüber hinaus wurde festgestellt, dass Frauen keine „Vornamen“ hatten.
Sie hatten „Nachnamen“, waren aber nur als „Park-sans Frau“ bekannt, ohne individuelle Namen.
Also zwangen die Japaner sie, ihre Namen anzugeben und ein Familienregister zu erstellen.
So diskriminiert wurden koreanische Frauen.
Als die Freundin meiner Tochter kürzlich einen Koreaner heiratete, sagte sie mir tatsächlich: „Die Männer frühstücken im Wohnzimmer und die Frauen essen in der Küche.“
Also ließ sie sich schnell scheiden und kehrte nach Hause zurück.
In alten koreanischen Dokumenten wird der Name der Königin, „Kaiserin Myeongseong“, erwähnt, die Namen von Frauen der unteren Klassen jedoch nicht.
Nachdem die Japaner das Familienregister erstellt hatten, kam es zu einem plötzlichen Anstieg der Zahl von Namen mit dem japanischen Suffix „子“, wie zum Beispiel „芳子“ oder „君子“.
Sie lasen sie als „Yeonja“, was wahrscheinlich bedeutet, dass sie die Japaner nachahmten, da es in Joseon keine Tradition der Benennung von Namen gab.
Ob Frauen geschätzt werden oder nicht, ist ein Barometer der Kultur.
Die Behandlung von Frauen ist ein guter Indikator für die Kultur eines Landes.
Allein in dieser Hinsicht gibt es einen großen Unterschied zwischen Japan und Korea.
„Frauenliteratur“ wurde übrigens bereits im 11. Jahrhundert in Japan etabliert.
Es ist Westeuropa 500 Jahre voraus.
Es gab viele Schriftstellerinnen, darunter Murasaki Shikibu und Sei Shonagon.
In der Edo-Zeit (1603–1867) wurde das Terakoya-System eingeführt, und ein Drittel der Lehrer am Terakoya waren Frauen.
Neben der Verbreitung der Bildung ist die Tatsache, dass es bereits so viele Frauen in diesem Beruf gab, ein Weltwunder.
Dieser Artikel wird fortgesetzt.
