重なる小沢一郎氏と”和夫” Ⅲ

　和夫には，一人の幼い娘がいた。
ふだん模範的でいい子だったヒミコさんは，放課後，家に帰ってきて，両親の身に起こった惨状を見，気が触れてしまった。
ヒミコが何日間も慟哭する声に，近隣住民たちは眠れなかったそうだ。その後，孤児になったヒミコは，食べ物を乞おうと，その付近をさまよったが，朝鮮人は誰一人彼女に目もくれず，知らないふりをした。
結局，彼女は９日後，村の橋の下でやせ衰えた死体となって発見された。当時，ヒミコは小学校６年生の幼子だった。
和夫の財産は，勇猛で愛国心に燃えたつ朝鮮の青年たちの手にそっくり渡り，この事件は村人たちの沈黙の中，しだいに忘れられて行った。

　　この文章は，ある読者からの手紙にあったものだが，冒頭，韓国人が反省し作成したものと書かれているものの，「和夫君」，「和夫さん」などの日本的な呼び方が混じっており，最後の部分に朝鮮人に対する軽蔑に満ちた文章（削除した）が含まれていたことなどを勘案すれば，韓国語ができる日本人が書いたものではないかと思う。
いずれにせよ，この事件について聞いたことがあるという韓国人も多いことを見れば，実際に釜山地方で発生した事件のようであり，また韓国による植民地被害の主張に対する，日本人の対抗論理をかいまみることのできる珍しい例として，決して重みが失われない文だといえよう。

　振り返って考えてみれば，日本の敗戦後朝鮮半島では，このような殺害劇がたくさん発生しただろうと思われる。
日本の無条件降伏以後，北韓地域にはソ連軍がすばやく進駐し，軍政を敷いたが，南韓に米軍が上陸したのは９月中旬だった。
したがって，約１カ月程度，南韓地域には無政府状態が続いた期間があった。韓半島には，さまざまな理由で日本人とそれに加担した者たちに恨みを抱く朝鮮人たちが多かったろうし，彼らは日本人を殺し，財産を強奪し，日本女性を強姦しただろうと思われる。
　　＊＊＊　　以上　ヤホー掲示板より引用　＊＊＊

重なる小沢一郎氏と”和夫” Ⅱ

　和夫の亡骸は，釜山に大切に移葬され，毎年，日本人の墓参りが絶えない。以下は，和夫夫婦が死んだ日，ふだん彼から深い恩を受けていた金ソンス君が見聞きしたことを記録した証言だ。
事件当時，金ソンス君も加害者だったが，殺害行為には同調しなかったそうだ。

　和夫氏は，日帝時代によく見られた，慶尚道地方の日本人地主だった。
地主とはいうものの，和夫の家族は日本政府の朝鮮移住政策にしたがって，乗り気ではなかった朝鮮生活を始めたものだ。
公務員だった和夫は，政府の命令にしたがって仕方なく朝鮮へ赴任したのだ。
そのころの日本は，一種の軍事独裁体制で，政府の命令に従わなければすぐに売国奴として排斥されそうな雰囲気があったという。

　当時，朝鮮にいた日本人地主のなかには，朝鮮人の小作人たちから，法の規定以上の小作料を取り立てる，怪しからぬ人々もいたが，ふだんから人情味の厚かった和夫は，小作料を収穫全体の十分の一とし，村人たちを家族のようにみなして喜びも悲しみもともにした。
　自分たちの生活が困らなかったので，総督府の法令にしたがって，やむをえず受け取らなければならない最小限の小作料だけをとったのだった。
貧しい小作人が食料がないと泣きつけば，喜んで食べるものを分けてやったし，村で誰かの葬礼があれば，家族総出で駆けつけ，食事の支度はもちろん，自ら慟哭して，悲しみを分かちあうこともあった。
このように，和夫は人間への温かい愛情をもった，真の人間だった。

　また，和夫は近くに行き場のない孤児がいると，連れ帰って面倒を見ていたが，その数は，一人，二人と増え，四，五年たつといつのまにか私設孤児院規模にまで増えてしまった。
けれども，和夫夫婦はこれら孤児たちを家族のように愛し，自ら喜んで彼らの父，母を称した。　　和夫の家族は，ふだん，このように朝鮮人を愛し，日本軍国主義の簒奪に憤慨するような人々だった。
しかし，彼らは，日本の天皇が降伏宣言をした１９４５年８月１５日，自分たちが育てた朝鮮人孤児たちにより，凄惨に殺害されたのだ。


　その日，まさに万歳の声とともに，太極旗が波のように風になびきつつ，朝鮮人の世がやって来た。
育て，東京帝国大学に留学までさせたＡの主導下に，彼の家で教育を受け，育ち，成人した青神は，自分が受けるべき朝鮮人の愛を横取りしたと，和夫君に嫉妬したのか？　
彼がわが子のように年たちが，斧と鍬，スコップを手に，和夫のもとに押しかけた。そのとき現場にいた金ソンス君は，次のように証言している。

和夫：（穏やかな目で）なんでこんなことを，子どもたちよ。
Ａ　：チョッパリ！　日本へ失せろ，失せちまえ。
和夫：（怒ったような声で）私が，お前たちにどんな間違いをしたというんだ。
お前たち，みなが私の息子だ。私はこの家の家長であり，お前たちの親だ。お前たちの祖国が解放されたことは，私もふだんから待ち望んできたことだ。
踊りでも踊りたい気分の日に，なんだって凶器をもって私の所に詰めかけたりするんだ。
私は決してお前たちをそんなふうに教育したおぼえはない。（涙を流しながら）ほんとうに悲しいことだ。
朝鮮の息子たちよ。私が愛を傾け，育ててきた結果は，つまるところ日本人と朝鮮人は融和できないということなのか。お前たちが望むなら，帰ってやるわ。

Ａ　：意味深長な目配せをＢに送る（財産をすっかり処分して帰ったら，おれたちはどうやって食っていくんだ？）

Ｂ　：死ね，チョッパリ，シッパルノマ。

　間髪入れず鍬が，和夫の後頭部に振り下ろされたのと同時に，数多くのスコップと斧が彼の体をずたずたに引き裂きはじめた。
このとき，和夫の妻が我慢できずに飛び出してきた。それまで黙っていたＣは，和夫の妻を見て，彼女の長い髪をつかみ，庭の奥まったところに引きずっていった。
そしてなんと１３人がかりで，ほんの一週間前までお母さんとして恭しく仕えていた彼女を，強姦しはじめた。（金ソンス君は，この期に及んで自分が止めに入ったら，自分も殺されただろうと言った）。
強姦に耐えられなかった彼女は，行為の途中で死亡し，Ｄは，ふだんお母さんと呼んでいた彼女の全身を滅多刺しにするだけでは足りず，内臓をひきずり出して，まき散らした。

重なる小沢一郎氏と”和夫” Ⅰ

　ヤフーの掲示板から、尤もらしい、あるいはフィクションとも取れる投稿を拾ってみた。


　前段として、他民族の侵略を受けた事が無く儒教の教えが体の隅々まで行き渡っている日本民族と、古くから侵略され続け金銀を身に付け、何時でも逃げられる準備をし続けた『DNA』が蓄積された朝鮮民族の違いを頭の隅に、インプットして欲しい気がします。

また、いろいろ調べる中に「イザベラ・バード」の名前があったので彼女の、紀行文も載せておきます。
言わずと知れた、彼女が日本（山形）を訪れた時（明治時代）に、身なりは貧しくても其の『志』の潔ぎよさに感嘆した事を書いたり、エデンの園、アルカディアと評するほど感動して帰った、イギリスの女性旅行家です。
彼女が書いた「朝鮮紀行」の一文です。
　　＊＊＊　　以下引用　＊＊＊
Bird が見たSeoul
都会であり首都であるにしては、そのお粗末さはじつに形容しがたい。礼節上二階建ての家は建てられず、したがって推定２５万人の住民は主に迷路のような道の「地べた」で暮らしている。
路地の多くは荷物を積んだ牛同士が擦れ違えず、荷牛と人間ならかろうじて擦れ違える程度の幅しかない。おまけに、その幅は家々から出た糞、尿の汚物を受ける穴か溝で狭められている。酷い悪臭のするその穴や溝の横に好んで集まるのが、土ぼこりにまみれた半裸の子供たちと、疥癬もちでかすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、日向でまばたきしている。

ソウルの景色のひとつは小川というか下水というか水路である。蓋のない広い水路を黒くよどんだ水が、かつては砂利だった川床に堆積した排泄物や塵の間を悪臭を漂わせながらゆっくりと流れていく。
水ならぬ混合物を手桶にくんだり、小川ならぬ水たまりで洗濯している女達の姿。

周囲の山々は松の木が点在しているものの、大部分は緑がなく、黒い不毛地のうねりとなってそびえている。
Seoulには芸術品がまったくなく、公園もなければ見るべき催し物も劇場もない。他の都会ならある魅力がSeoulにはことごとく欠けている。古い都ではあるものの、旧跡も図書館も文献もなく、宗教にはおよそ無関心だったため寺院もない、結果として清国や日本のどんなみすぼらしい町にでもある、堂々とした
宗教建築物の与える迫力がここにはない。』
　＊＊＊　　以上引用　URLは下記　　＊＊＊
　http://photo.jijisama.org/OldKorea.html


こんな事を、頭に入れて読むと理解しやすいと思います。
　　＊＊＊　以下　ヤホー掲示板・外国人参政権法案より　＊＊＊
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=200001420&tid=309qb
fmbb2c0af8a2ka10fc0afidcdsbdpa4x&sid=200001420&mid=1003

金完燮といえば「命がけで書いた」と自ら述懐する『親日派のための弁明』が有名だが、その未翻訳部分にはこうある。

　私は生粋の韓国人だ。でも，韓国人というものがあまりにも情けなく，えいっと殺してしまいたいときがある。なぜ日本の蛮行は暴くのに，自分たちの汚い利己心と低劣な鍋根性には目をつぶるのか？
　日帝時代，朝鮮に移り住んだ日本人の中には，明らかに立派な人々も多かった。
ところが，和夫一家殺害事件のように，韓国人は自分たちの間違いを，日本がやったから俺たちもやったんだというふうに弁明し，事件を矮小化，隠蔽しようと躍起になっている。