テレビで吉右衛門の能舞台での「熊谷陣屋」を見た後に、仁左衛門のを見ると
二人の役者の人物造形の違いが鮮明で、本当に興味深いものでした。
吉右衛門の熊谷直実は、義経に対して「あなたの命令どおりにやりましたよ、これで良かったんですよね」
と迫る場面に忠誠心だけではないものを感じさせます。
子殺しは院のご落胤・敦盛を救うためでもありますが、とりもなおさず自分と妻が若い時分に世話になった
敦盛の母親・藤の方への返礼でもあります。
しかし、同じ子を持つ親である藤の方なら昔の借りを返せとばかりに身替りを頼みはしないでしょう。
一方、義経は苦渋の決断とは言え、何となく薄情に感じられて共感できないものがあります。
直実が戦の最中なのに出家を願い出ると、「武士が戦場で戦うのは家のためで、家を継ぐ子を亡くした今
出家する気持ちも分かる」と物分かりの良いところを見せますが、「え～、分かってて命じる？！」と
思わずにいられません。
出家は暗に実子殺しを強いた主君・義経への無言の抗議かと思わせる、吉右衛門＠熊谷直実（独断と偏見！）。
仁左衛門＠熊谷直実は吉右衛門より文人系というか、根っから武将という感じでなく、
理不尽ながら従わざるを得ないという「寺子屋」の源蔵的な人物に思えました。
源蔵も他人の子を、主君の子の身代わりに殺めたからには自分たちものうのうと生きてはいられない
と思っています。
寺子屋の師匠にとって、通ってくる子供たちは「我が子も同じ」なわけですから。
その子を手にかける苦しさ、辛さに通じるものを今回、感じました。
残念ながら、もっぱら松王丸ばかりで仁左衛門の源蔵を見たことはありませんが、
もしも、演じるならやはり「苦悩する人」が前面に出る気がします。
揚幕のすぐそばに陣取っていた私は、ラストで仁左衛門が花道から耳を覆って走り去る全てを
見ることができました。
仁左さま、泣いてました。
出家すると決めたのに、陣太鼓の音を聞くと体が反応してしまう自分が忌まわしいという様子で
何もかも振り払うかのように、逃げるように引っ込みました。
何て哀しい、と思わずにいられない最期です。
もう一幕の「直侍」は菊五郎の当たり役で彼の直次郎しか見たことがないほどの定番。
雪が降り積もった設定の花道を、筋肉隆々のふくらはぎ丸出しの裾からげで出てきます。
うーん、決まってますね～。
菊五郎って努力しているところを見せたくないタイプのようですが、年齢的にこれだけの体を
維持しているだけでも普通じゃないっ！
歌舞伎会の会報誌に時蔵さんの談話が載っていて、今の状況で吸い付けタバコを渡すのはどうか
と悩まれていました。
以前、渡す前に煙管を拭うと菊五郎から「水くせぇことするなよ」と言われたそうで。
さすが、江戸っ子ですなぁ。
恋人同士なので、確かに水臭い、無粋よ～。
でも、見ている客がどう思うかを考えてやり方を工夫されたようで、実に自然な煙管受け渡しの
場面になっていたのは、さすが。
安心して、ゆったり見ていると後半でアクシデント発生？！
逃亡前に、恋煩いで病んだ三千歳の元に忍んで出かけますが、彼女の部屋で連れて逃げて、
いや、できねぇ、そんなら殺してともめる場面で菊五郎が立とうとしているのに立てないのです。
足がバタついてる……。
何度も見ている芝居なので、ここで直さんがこんなにグズグズにはならないと記憶している私は
ものすごく焦りました。
心なしか、時蔵さんが縋りつく演技で支えているような。
最後にまた一人で花道を去って行く場面は無事に終えて、幕。
でも、何となく出の時より足取りが弱々しく感じたのが私の思い過ごしでないことを祈ります。
幸い千秋楽まで勤めあげられたようなので、無用な心配だったと思いたい、うん、そうに違いない。
大御所たちの素晴らしい芝居を今後も見続けたいと願っています。
5月の「勘平」も頼みますよ～、待ってますからね～。
