鷹の鶴・・そして、「ごいさぎ」

　綿考輯録を読むと「鷹の鶴」という言葉が時折出てくる。お鷹場で獲れた鶴ということであろう。将軍家から下賜される「鶴」は、記録に止めるべき貴重なものであり、名誉なことであったのだろう。吉兆のシンボルを食するというのも、如何なものかとも思うが、「鶴は千年」にあやかろうとしたのだろうか・・・・。
八代に向かう途中、小さな川の浅瀬に小魚を狙う白鷺が佇んでいた。近くの木の小枝が揺れている。グレーの翼は「ごいさぎ」ではないのか（自信がない）
「鷹の鷺」とは聞かないなーとふと思った。そうか、ごいさぎは五位の位を頂戴しているから、捕獲が出来ないのかな等と考えたら可笑しくなってしまった。（綱吉代は間違いなかろう）

　又々思った。細川さんの数代のお殿様も従五位じゃないか。「五位鷺」と一緒じゃかわいそうだな。五位の位を与えたのは、若き頃の醍醐天皇だというが、ちょっと迷惑な話ではある。

八代通い・第四週目

　　１０月３０日・第４回歴史講座
　　　　　「平和の時代の細川家－平和の世で大名に求められたものは何か」

　入り口でレジメを頂戴しざっと目を通すと、それぞれが大名（国主）になれたのは、
　　■藤孝：本人に能力があったから（家筋のおかげではない）
　　■忠興：関ヶ原合戦で手柄をたてたから
　　■忠利：忠利に一国を預かる器量があったから
　　■光尚：父忠利のおかげ　（光尚個人の器量によるものではない）
　　■綱利：細川という「御家」のおかげ（綱利自身の器量によるものではない）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　とある。
　これはまた、単刀直入なおっしゃり様と思いながら、講演を拝聴した。
　平易な言葉でにこやかに解説される林先生は、まだお若い女性の学芸員の方。
　最後は「ご尤も」と納得する自分があった。今日もまた有意義な一日、感謝。

　帰り道、車の窓から松濱軒を覗いたら、門脇の建物の屋根に数十センチの「せい
　たかあわだち草」が元気に喰らいついていた。ごあいきょう・ごあいきょう。
　周辺の木々も次第にもみじして秋の気配が増している。
　片道１時間半の八代通いも、あと１回となった。