かさね られる わかれの
ことばは
さよなら という いみ
だけじゃない
もうすぐ かわされる
であいの ことばの ために
わかれの ことばは あるんだ
こんにちは さよなら
こんにちは さよなら
こんにちは さよなら
あつまって くる
それは わたしが わたしたち
に なること
はなれて ゆく
それは わたしたちが わたし
に いちど もどること
その くりかえしは
まだ ここには ない なにか
に であう ために ある
その なにかが わたしを
すこしだけ あたらしい
わたしに して
もっともっと あたらしい
わたしたちが はじまる
まだ、ここにない、出会い。
※
文章とうより、文節へ。文節
をさらにバラして助詞をさら
にバラして助詞や単語へ分解
してゆく。句読点もなく、そ
うすることのほうが、どこか
リアルだった。
共有可能な独り言へと勝手に
変質するような気がしたんです。
『結婚がうまくいくための
コツ。それは、この人、と
いう相手を見つけるだけで
はダメ。
自分がこの人、という存在
にならなければ』
（アメリカのユダヤ教）
特に、恋愛なんてしなくて
いい・・・そういう人も増
えています。
モノが溢(あふ)れ、趣味も溢れる
時代、誰のことも必要とし
ない、と公言する人も増え
ています。
でも、年老いてからも一人
と考えると、たまらなく怖く
なる人も増えています。
それを考えると結婚したい、
でも、気詰まりな相手とす
ごす一生は地獄・・・・
単なるワガママに見えます
が、
本気でこう苦しんでいる独身
の人たちはたくさんいます。
だったら、話は簡単。理想の
相手を見つければいいのです。
どうやって見つけるかって、
あなたが、自分を大好きになれ
ばいいのです。そういうあなた
を求める相手なら、当然、
あなたもその人を一生愛せる
はずです。
金 K18 ￥5920
プラチナPT950 ￥3950
【買取値】
佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
アーケード十二町側
～ヤナギダ～
☎0267-62-0220
記憶に色がある、と感じること
がある。あるできごとを思い出
すとき、その場面全体が、ある
色に染まっていることもあれば、
一つの色だけが、その場面の中
で際立っていることもある。
ある色をきっかけに呼び覚まさ
れる記憶もあるし、記憶そのも
のの雰囲気が、何かの色のイメ
ージを帯びて迫ってくることも
ある。
“黒白（こくびゃく）の君の記憶に
美しき禍として
われは在りたし“
美しきは「白」、禍は「黒」と
なるのだが、
「美しき禍」として君の記憶
にとどまりたい。いいことだ
が、悪いこと、悪いことだが、
いいこと。
明るさと暗さが、ねじり棒の
ようにからまっている。そん
な存在の「われ」とは・・・・。
実を結ぶことのない恋愛。世間的
には許されない恋愛。自分と出会
ったことそのものが、相手にとっ
ては災いかもしれない。
そのことを認めつつ、けれどあの
日々が嘘だったと思いたくない、
記憶の中に永遠におさめられる
ものならば、せめて美しいもので
あってほしい、と。
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ためらうことなく
ひとりで旅たちを決めた彼
女が、僕は憎かった。
ふたりの未来より、自分の夢
を選んだ彼女。
僕らが恋人同士になってから
二回目の冬だった。
幸せな恋愛をさまたげるのは、
いつだって別のかたちの幸せ
なのだ。
空港で彼女を見送った翌日、
東京競馬場へ行った。
フェブラリーテークス。
僕の好きな「砂の女王」ホク
トベガは、そういえば彼女に
似ていた。
黒目の、大きくて、澄んで
いるところが。
朝から舞っていた粉雪が、僕
の視界を覆う。
白濁の幕の向こう側で、十五
頭の馬たちが駆け出した。
大歓声に包まれながらも僕が
静けさを感じていたのは、
粉雪が世界の音を吸収していた
せいだろうか。第３コーナー
で先頭におどり出たホクト
ベガは、迷いのない走りで、
ほかの馬をぐんぐん突き放し、
あっという間にゴールした。
雪に気持ちを漂白されながら、
僕は思い出していた。
彼女の迷いのないところが、
僕は好きだった。
好きなあいだは、好きで
いつづければばいい。
いつかその気持を忘れてし
まったとしても、そして
そのことを悲しめなかった
としても、
ひとつ残らず間違っていな
いのだ。
それは恋の終わりなのか、
それとも失恋の終わりなのか、
どちらでもかまわない。そ
う思った。
いまでも東京には、本当にた
まにしか粉雪が降らない。
だけどそれで十分だ。あの
白いスクリーンに、
ホクトベガや彼女の姿が
プレイバックされるのは、
ごくたまに、で十分なのだ。
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その少し前に、チュンユーとの
出会いがありました。
彼女の僕の前に、この部屋に
住んでいた人です。猫も彼女
の飼い猫でした。
彼女はここから車で三十分ほ
どのところにあるバードカレ
ッジの学生で、奥さんのいる
人とつき合っていて、、その
人の子どもを妊娠していたの
です。
なんらかの事情があって、そ
の人と半同棲の暮らしをして
いたアパートメントを追い出
された彼女は、ほかに行くと
ころもなく、昔住んでいたこ
の部屋のドアを叩いたという
ことなのです。
土砂降り雨の夜、顔に殴られ
たような青あざをつけて、幽
霊のようにドアの前に立って
いた彼女を、追い返すことは
できず、その夜は彼女を部屋
に泊めました。
誓って言いますが、彼女には
出会ってから今まで、指一本、
触れていません。
それはさておき、僕はたまたま
翌週からファームにこもる予定
でいたから、新しいアパートが
見つかるまでのあいだ、という
条件つきで、僕の部屋を提供し
たのです。もちろんちゃんと
家賃をもらうことにしました。
彼女はときどき、車を運転して、
僕が働いている畑まで会いにき
てくれました。
電話も電気もなく、現代文明と
は切り離された場所で暮らして
いたので、彼女に会って話しを
するのは、楽しかったです。
でも僕は彼女に対して、特別な
感情は一切もって持っていませ
んでした。
ただ、ある時彼女から「子ども
が生まれるまでは、あなたにそ
ばにいて欲しい」と、涙ながら
に頼まれたとき、どうしても
「NO」と言えなかったのは、事
実です。それは僕が、ミコンノ
ハハに育てられた男だったから
でしょう。
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「古い街の古い蔵から、とき
どき、ビックリするような
ものが発見されるでしょう。
蔵を調べてないんじゃないん
です。
ある家の蔵もそうなんです
けど、ヒョッとすると貴重
なものがあるかもしれませ
ん。
価値があるとなると課税
対象。
もちろん相続税がドーン
ときます。
結局、手放すことになりま
すから、それで蔵の中を調べ
ないんです。
発見されるときは、孫の頃、
しかもTV「何でも鑑定団」で、
税務署は家、庭の大きさも
分かるので録画を忘れません。
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お釈迦さまは、本当の自分
を知らない人は、次の四つ
のことを錯覚していると
説きます。
常：この世には何一つとし
て不変のものなどないのに、
すべてがいつまでもある
ように錯覚している。
たとえば、自分もいずれ死
ぬ身なのに、自分は常にあ
ると思っている。
楽：楽を求めれば、そのぶん
苦も生じさせるという相対す
るものが常に必要な世界なの
に、欲望の赴くままに楽を
追い求めている。
我：自分の肉体を分解して
いけば原子となり、最後は
わからないものになる。
人の心も「これが心だ」と
呼べる実体がない。このよ
うに、これが我＝私と呼べる
ものは何も存在しないのに、
我にこだわっている。
浄：心身ともに様々な汚れ
（自分勝手な思考など）を
持っているのに、そのこと
に気づいかず、外見だけを
美しく、清らかに装って満足
している。
その反対が、無常、無楽、無我、
無浄ですが、それもまた錯覚と
か。少しでもこの四つから解脱
できればと思います。
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