これのどこが「軍国主義」なの？（その１）

　　みなさんは、教育勅語って、ご存じですか？
　　かつて、明治天皇が、教育の理念として国民に授けたもので、戦前の日本人であればみんな暗唱させられた言葉です。

　　まず、現物をみてみましょう。（あまり読む気がしませんが・・・）

　　　　　　　　　　　　　　勅　語

朕惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ徳ヲ樹ツルコト深厚ナリ我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世々厥ノ美ヲ濟セルハ此レ我カ國體ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス爾臣民父母ニ孝ニ兄弟ニ友ニ夫婦相和シ朋友相信シ恭儉己レヲ持シ博愛衆ニ及ホシ學ヲ修メ業ヲ習ヒ以テ知能ヲ啓發シ徳器ヲ成就シ進テ公益ヲ廣メ世務ヲ開キ常ニ國憲ヲ重シ國法ニ遵ヒ一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壌無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ是ノ如キハ獨リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラス又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顯彰スルニ足ラン

斯ノ道ハ實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民ノ倶ニ遵守スヘキ所之ヲ古今ニ通シテ謬ラス之ヲ中外ニ施シテ悖ラス朕爾臣民ト倶ニ拳々服膺シテ咸其徳ヲ一ニセンコトヲ庶幾フ

　　　　明治二十三年十月三十日

　　御　名　御　璽


　　以下が、要約文になります。

私（天皇）は、私達の祖先が、遠大な理想のもとに、道義国家の実現をめざして、日本の国をおはじめになったものと信じます。そして、国民は忠孝両全の道を全うして、全国民が心を合わせて努力した結果、今日に至るまで、見事な成果をあげて参りましたことは、もとより日本のすぐれた国柄の賜物といわねばなりませんが、私は教育の根本もまた、道義立国の達成にあると信じます。

　国民の皆さんは、良心を孝行し、兄弟・姉妹は互いに力を合わせて助け合い、夫婦は仲睦まじく解け合い、友人は胸襟を開いて信じ合い、そして自分の言動を慎み、全ての人々に愛の手を差し伸べ、学問を怠らず、職業に専念し、知識を養い、人格を高め、さらに進んで、社会公共のために貢献し、また、法律や、秩序を守ることは勿論のこと、非常事態の発生の場合は、真心を捧げて、国の平和と安全に奉仕しなければなりません。そして、これらのことは、善良な国民としての当然の努めであるばかりでなく、また、私達の祖先が、今日まで身をもって示し残された伝統的美風を、さらにいっそう明らかにすることでもあります。
　このような国民の歩むべき道は、祖先の教訓として、私達子孫の守らなければならないところであると共に、この教えは、昔も今も変わらぬ正しい道であり、また日本ばかりでなく、外国で行っても、間違いのない道でありますから、私もまた国民の皆さんと共に、祖父の教えを胸に抱いて、立派な日本人となるように、心から念願するものであります。

　　この教育勅語に関する説明は、明治神宮のホームページをご覧になるとわかりやすいと思います。

　　さて、このブログの管理人である私は、日教組（のような社会主義団体）が死ぬほど嫌いなので、彼らがムキになって叩いているものを検証してみようと思い立ちました。
　　みなさんも、教育勅語の存在自体は、歴史の授業で習っていますね。
　　しかし、その印象はというと、「軍国主義の象徴」という暗いイメージばかりなのではないでしょうか。
　　それこそ、まさに日教組の反日・反戦前教育の成果なのです。

　　「要約文」を読んでみてください。

　　家族や友人を大事にしろ、社会の役に立つ人になれ、学問や仕事をしっかりやれ、言動を慎め・・・どれも人間が生きていく上でごく当たり前のことではありませんか。これのどこが「軍国主義」なのか、私にはわかりません。　　
　　私も、つい最近まで「悪の象徴」であるかのように勘違いしていたのですが、もし自分に子どもがいたなら、今挙げたことは間違いなく教えようと思うでしょう。それくらい、当然のことを述べているのが教育勅語なのです。

　　そして、その「当然のこと」が、今の日本の社会ではどうもきちんとやれていない気がします。「学問を怠らず」に「知識を養」っている大学生などほとんどいませんし、大人も一分の人を除いてはなるべく仕事をさぼりたいと思っています。家族が家に寝に帰ってくるだけの「ホテル家族」に至っては、お互いを全く尊敬し合っていません。
　　どうして、そうなってしまうのか。答えは簡単です。

　　具体的にどういう風に行動しろと教えていないからです。

　　これは、社会ではなく、個人の場合にも言えます。
　　子どもが電車やレストランで走り回っていて、うるさいと思ったことがありませんか？私は、結構神経質なので、そういうのがどうも我慢できないたちです。音や振動そのものより、そういう行動が許されると思っている甘えが許せないのです。だから、何回か「うるさい、静かにしろ」などと怒鳴りつけてしまったことがあります。
　　そういう子どもは、どうして公共の場で我慢ができないのでしょうか。
　　これも簡単ですね。騒ぐのはいけないことだと、親が教えていないから
です。それ以上でも、それ以下でもありません。
　　放っておけば、そのうち静かになるし、だんだん分別がついてくる・・・などと考えている人がいますね。俗に言う「放任主義」などというやつです。残念ながら、日本語が間違っています。そういう姿勢は無責任と言います。小さな共同体の中で、大人がみんなで子どもの面倒を見ていた頃は、ほっといてもよかったのでしょうが、核家族が中心でマンション住まいが多い現代では、そういう働きは期待できません。だから、親がいちいち教えるしかないのです。
　　教育勅語が果たしていた役割も、そんな「親のしつけ」と似たようなところがあるのだと私は思います。

　　こんなことを私が言うと、どうも納得が出来ないという人がいるでしょうね。

　　どうして国や政府なんかに
　　生き方を教えられなくてはいけないんだ？

　　「臣民」とか「皇運ヲ扶翼スヘシ」とかいうけど、
　　国民を天皇の道具として扱うつもりなんじゃないのか？

　　そもそも、他人の役に立つように
　　生きなくちゃいけなんなんておかしくないか？

　　長くなりそうなので、反論は明日以降ということで。（つづく）