我楽苦多。

毎月28日は「川越成田山別院」で骨董市が開かれます。
小学生が遠足にでも行く気分で早起きしてしまう。
夜明けとともに始まります。始発電車で川越に向かう。

ここは千葉・成田山新勝寺の別院で真言密教の寺院だそうで
地元では「お不動様」と親しまれているようです。
関東三大骨董市の一つで西は大阪、東は山形まで
遠方からの出店が多いのも特徴です。
各地方の生活文化の違う品物を見るのも
楽しみの一つです。



お店での上手な買い物のコツは
１．あいさつをする。
２．気に入った物は素直にほめる。
３．品物は丁寧に扱う。だそうですが
店主と顔なじみになる事も大切ですね。
買う気が無いのに値段だけ聞く、これはいけませんね。
絶対に欲しいと思えば顔に表れてしまい、
誠意がお店の人にも伝わりますから。
　
私が骨董市で捜している物は、職人さんが自分で工夫し
使いやすい様に手作りした道具を見つける事です。
何に使ったか分からないまま、つい購入してしまいます。
いずれ役に立つのでしょうか。
道具は使いやすい様に自分で作るものなのですね。
そんな道具からは、使っていた職人さんの顔や心意気が
伝わって来ます。
ガラクタの箱の中から見つけると嬉しくなってしまうのです。

そんな道具を求めて骨董市をさまよっているのです。

けさの「神の木」

　　　　　

［15日目］無数の白い根が伸び始めました。

「その木戸を通って」

今年2月、92歳で他界した市川崑監督には70数本の作品が
あるそうですが、生涯一本だけ未公開になっている
映画があるそうだ。
1993年製作の「その木戸を通って」です。
原作が山本周五郎と聞いてしまうと観ない訳にはいきません。



　　　　　　

開催中の「東京国際映画祭」で本日13時30分より
特別上映されることを今朝、知りました。
全席指定でインターネット予約のみだそうだ。
慣れない申し込み、エラーばかりで画面が先に進んでくれません。
「映画が始まってしまうよ！」
映画一本観るのにも面倒になりましたね。

物語と感想はこれから観る方のために控えます。
是非、ご覧下さい。

もう一度だけ逢いたい。
人生で心からそう思える人が、
どれだけいるだろう。（パンフレットより）

運まかせ。

釣り歴◯◯年などと言ってもそうそう
腕が上がるものではありません。
腕が上がっても、釣果に結びつくという様な
甘いものではありません。

釣りはその日の運まかせ。



茨城の鹿嶋に出掛けました。
180度、目の前は全部太平洋です。
砂浜からこの海に遠投する釣りが好きです。
釣果はどうでもいいのです。
潮騒を聞きながら、ただただ遠投するだけでいいのです。

投げ続けて一日が暮れる。

私の釣りは、それだけでいいのです。

　　　

それにしても私の釣行は、運のない日が続きます。

こけらおとし。

　
私達のテニスコートの隣の荒れ地には
大きな柿の木があります。
過去10年近くで、こんなにたわわに実った事は
ありませんね。
この柿の木に野鳥たちがやって来ると食べ頃のようで
毎年、野鳥たちが教えてくれます。

ところで新しい劇場での初公演を「柿落とし（こけらおとし）」と
いいますが、どうして「柿」が関係あるのだろう。
柿の実が熟し、完成の域に達するとポタッと枝から
落ちるからなのだろうか。

調べてみると「柿（こけら）」と「柿（かき）」は
意味も字体も別物でした。
「柿（こけら）」は木部四画、「柿（かき）」は木部五画、
パソコンでは、この文字は同じになってしまいます。

私は長い竹竿で「柿落とし」を楽しんでいます。
少年のように。

「神の木」

西表島の原始の姿をそのまま残す仲間川を船で
上って行くと、珍しい木に出会いました。
思わずひれ伏してしまいそうな「神の木」でした。
木を見てこんな感動を覚えたことはありません。

体が震えています。

呼吸が止まっています。

板の様な平たい部分は、幾重にも重なる根っこです。
高い物は４メートルを超えています。
いかなる芸術家でも、この自然の造形を越える作品は
創り得ないのだろう。



この森から一枚の葉っぱを持ち帰り、家で水に浸けています。
葉からは、何本もの芽が出てくるそうだが
５日経っても変化は見られません。
かといって、私の家がマングローブの森に覆われても
困りますが……。

飯能だより。－さようなら

　　　　



　　　　　

飯能だより。－37

いよいよ今日は引っ越しです。
このまちに来た時も、帰る時も雨ですね。
お世話になった方々に最後の挨拶を済ませ
空っぽになった部屋から、飯能のまちをボンヤリ眺める。

「さぁ、帰ろう」



途中、「青ちゃん」の家に挨拶に寄ると、何とまぁ、
級友が先生の作業場でチャッカリと制作しています。
私も黙って見てはいられません。
先生の指導で「下端定規」を作り始めてしまいました。
この定規はカンナの台を直す時に、なくてはならない道具です。

級友のKさんは、ネイチャークラフトで自然木工教室の講師を
Mさんは指物師を、それぞれ目指すそうです。
まるで学校の実習所にいる様な気分で作業していたら
外がだんだんと暗くなってきました。
慣れない帰り道、暗くなる前に帰らないと。

飯能だより。－36

このまちで建具店を営む学校の先生が
夕刻、私のアパートに訪ねてくれました。
学校での先生の口癖は「オレなんかわヨ～」です。
いつも仕事場の生の指導をしていただきました。
先生がいない所では、私達は「青ちゃん」と呼んでました。
内緒の話ですが。

また道具直しの名人でもありました。
骨董市で買って来たガラクタなカンナでもノミでも
使える様に直していただきました。
骨董市の次の日は先生は大忙しです。
級友たちが買い込んだ道具を学校に持ってきます。
直して頂いた道具はこれからも大事に使います。

私の手作りおでんで、まずは一杯やりますか…と思ったら
あっと言う間に一升瓶がカラでした。

飯能だより。－35

学校とも22名のクラスメイトとも
お別れの日が来てしまいました。
学校で勉強することが、こんなに楽しい事だったとは
気付くのが遅かったようです。

これから木工房を開設して創作活動に入る方、ご夫婦で喫茶店を
開き創作を続ける方、5年後にギター制作者を目指す方
式根島に移住する方……いろいろです。
皆さんの夢を実現して下さい。
5年後には、思い出のまち・飯能で「同級生作品展」を開きましょう。

とにかく愉快で楽しい22名との汗と涙と笑いの6ヵ月が
終わりを告げました。
皆さん、お元気で。またどこかで会いましょう。



クラスメイトが作ってくれた卒業アルバムです。
タイトルは『木匠道』

飯能だより。－34

「さわらびの湯」で眼を覚ます。
ずいぶんと永い時間、眠ってしまいました。
名栗から山道を走り、「竹寺」に行ってみよう。
地図にも載っていない、くねくね曲がった林道を
ひたすら上り続ける。
この先に竹寺はあるのだろうか。
途中、峠でギターを弾きながら歌う二人の青年に出会う。
こんな山の中で、人と出会うとホッとしますね。



　　　

竹寺は山岳信仰の道場として千年余の歴史を有するお寺でした。
本尊、牛頭天王（ごずてんのう）を祀り、神仏習合の姿を
今に残す東日本唯一の遺構だそうです。
牛頭天王は、インド祇園精舎の守護神だそうで、中国に入り
密教、道教、陰陽思想の習合があり、日本に伝わったそうです。



境内の竹メガネで覗くと、晴れた日には東京タワーも見えるそうです。
半信半疑で覗いてみたが、やっぱり見えませんでした。
眼下には私が暮らした飯能のまちが広がっています。
こんな小さなまちで、チッポけな自分がこのまちの皆さんに
温かく迎えられ暮らしていたのですね。

帰り道は山道を下り、中藤上郷を目指す。
お世話になった川島さんの窯工房にお別れを告げて行こう。
訪ねるともう来年五月の作品展の制作が始まっていました。
東京・青山で開かれるそうです。
また、その時にお会いしましょう。お元気で。

飯能だより。－33

残りわずかな飯能暮らし。
名栗の温泉「さわらびの湯」に出掛けてみよう。
有間渓谷に入る谷間はとても深く、
深山幽谷という言葉がピッタリの所にありました。



館内に入ると地元・西川材のヒノキや杉のいい香りが
漂っています。「木の郷」に来たんだな～と実感します。
鳥のさえずりと名栗川のせせらぎを聞きながら
露天風呂につかる。極楽、極楽！





昼は名栗名物の「しばづと」をいただく。
山師が山に入る時に腰にぶら下げ、持って行った
弁当だそうです。
ほお葉に包まれた「おこわ」でした。
次の日、名栗から通う級友に「しばづと」食べたよと言ったら
何ですか、それと言われてしまいました。
どうやら地元では名物ではなさそうだ。



しばし昼寝で夢の中。