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7日。大潮。己[亥]・丙寅・乙[亥](午後から夜の時間帯)
鳥取県東部より西方向
読者の方から教えて頂きました。江戸末期から明治。伊豆出身、竹皮草履先生の「壁書」です。陰と陽の詩です。
書かれていることは「道徳の教え」のように見えるかもしれません。人は真面目にこの教えを守って生きなければならない。そのように感じる方もいらっしゃるかもしれません。
しかしこの壁書の真髄はそのような「道徳の戒め集」ではありません。人生に起きる森羅万象。陰と陽のリズムで美しい。そのような陰陽の視点であります。
多くの人が悩んで生きている。しかし陰陽の視点で俯瞰するならば、そんなに「自分を失くすほど思い悩む」ことなどないんだよ。草履先生の優しい目線を感じます。人生を幸せに生きるにはコツがある。
草履先生はそのコツを、抽象論ではなく「自分の感情を観察すること。そしてその真逆のポイントにお宝がある」という視点を、実例をたくさん揚げて書き残してくれております。
この壁書は、一度読んで、理解して、心で感じたら、その後は忘れてください。くれぐれも「こういう生き方をしなさい」という戒めとしては使わないでください。草履先生はそのように仰っているかもしれません。
十牛図「入鄽垂手」より
一 父母をいとをしみ、兄弟にむつまじきは、身を修むる本なり。本かたければ末しげし。
家族とは一番近い縁の人間関係です。そして多くの人は「自分の人生の課題」をこの家族との縁の中に埋め込んで生まれて来ます。特に親。親孝行が人生最大の挑戦課題である人が多い理由です。
もちろん親が幼い子供に暴力を振るったり違法な対応をしている場合は例外であります。が、多くの人にとって親兄弟との相克ポイント。この下にこそ人生のお宝が埋もれている。という目印であります。
親兄弟仲良くしなきゃいけない。そうしないと家系が衰えるから。というのは逆です。親兄弟の相克のポイントの真下に家系繁栄のお宝があるのです。自分が自身に課した最大の人生挑戦。そのお宝を掘り当てなきゃ勿体ないでしょ。愚痴こぼしてる隙あったら親孝行に励みなされ。
一 老を敬ひ、幼をいつくしみ、有德を貴び、無能をあはれむ。
約2000年前の外国の聖人も「あなたの周りの人間で一番劣って弱いものの中に神がいます」と言ったといわれます。有徳とは「弱者を助ける人」であり、無能とは「弱者を邪険に虐める人」であります。
そして社会には無能の人も多いことでしょう。しかしその無能人に対して、私達はいたずらに腹を立てるのではなく、自業自得。気の毒な人だという視点が重要だということです。
腹立たしさに呑み込まれちゃいけない。感情に流されている時ほど、自分の心の中を観察してごらんなさい。表面感情の真逆のポイントを掘ってごらんなさい。
一 忠臣は國あることを知りて、家あることを知らず。孝子は親あることを知りて、己れあることを知らず。
陰陽の視点。自我(オモテ)を薄めるほと真我(ウラ)が太る。これを「忠と孝」の観点で述べております。当時の日本人にとって「忠と孝」は身近な課題でありました。
一 祖先の祭を愼み、子孫の敎を忽にせず。
現代は子供の教育が熱心な親を多いですが、自分の家に仏壇をおいて先祖を祭る家庭は少ないかもしれません。残念なことです。
昔の日本は逆に仏壇は各家庭にありましたが、子供の教育に力を入れる家庭は少なかったかもしれません。草履先生は地元の寺子屋で子供たちを教えておりましたので、子供の教育は大事なんだよ。それは特に訴えたかったことでありましょう。
「家系に授かった小さい子供を大切に育てること」と、「自分を生んでくれた他界したご先祖様たちを大切に祭ること」は、家系の生命力(運)を耕す貯金であります。
現代の人「仏壇にご先祖を祭るって、部屋が線香臭くなる以外、何か意味あんの?」
昔の日本人「子供を寺子屋に通わせるのって、働かせない以外、何か意味あんの?」
今も昔もその両方の陰徳貯金を行う人は、多くないのでしょうかね〜。
一 辭はゆるくして、誠ならむことを願ひ、行は敏くして、厚からんことを欲す。
陰陽の視点からの「言葉と行動」に関する考察。
「口ばっかり」の人は運の貯金を損なう。逆に「行動起こすこと」が運の貯金を蓄積することとなる。
「不言実行」の本当の意味です。言葉というオモテで主張するよりも、まず行動という人から見えないウラの因子を蓄積すること。陰と陽の視点で観察すると「人知れずの他人のための行動の積み重ね」がいかに重要かはおわかり頂けるかと思います。
一 善を見ては法とし、不善を見てはいましめとす。
自分の周囲で起こる腹立たしいこと。多くの人はその出来事に怒りをぶつけて終わりです。しかし自分の心の中を深く観察すると、その腹立たしいことの中にこそ「自分の課題のエッセンス」があるのです。
相手が悪いという腹立たしいことこそ、ウラオモテを逆にして「自分が今そうかもしれない」という教訓の鏡。
世の中腹立たしく感じること。オモテの見え方とウラの本質は真逆である。陰と陽は鏡に写して観える。
一 怒に難を思へば、悔にいたらず。欲に義を思へば、恥をとらず。
ネガティブな感情(負の感情)に流される時。この時は
自分自身を冷静に観察すること。そしてその
真逆こそ本質である。その姿勢がこの壁書の本質です。
不能を見れば腹をたてるのではなく、自業自得で気の毒だなあと思う。
不善を見れば腹をたてるのではなく、自分も同じ過ちをしている可能性があると顧みる。
陰陽の視点。負の衝動こそ、その逆にお宝がありますよ。というメッセージ。
一 儉より奢に移ることは易く、奢より儉に入ることはかたし。
陰陽の視点からの「質素と贅沢」の関係。本ブログの読者の方々には多くの説明はいりますまい。
一 樵父は山にとり、漁父は海に浮ぶ。人各々其業を樂むべし。
陰陽の視点からの「地道な毎日の労働」と「人生の真髄楽しみ」。「一番地味なこと」こそ「一番華やか」である。
一 人の過をいはず。我功にほこらず。
陰陽視点からの人間関係の考察です。
「人の悪口」を言うことや「自分の自慢」をすることは、自分の幸運貯金を崩していることとなります。
陰陽視点とはオモテで見えることとウラの因子は真逆であることを見抜くことです。
ということは、オモテの世界で人に褒められたり羨ましがられるということは、別にどうでもいいことである。逆に自分の幸運を浪費することに繋がりかねない。
自分を正当化するために人の悪口を言う必要もありませんし、自分の自慢をして回る必要もありません。そして自分が陰口を言いたくなったり自分の自慢をしたくなった時こそ、自分の感情を観察するチャンスであります。
一 病は口より入るもの多し。禍は口より出づるもの少からず。
人は自分の言葉で失敗することがよほど多いのでしょう。この壁書では「安直な言葉」を戒める警句が多いですね。
それは、ネガティブな感情に巻き込まれたまま口にすること。自分を認めてもらいたくて虚勢をはる言葉。自分の心の底にあるやましさを誤魔化したくて他人を批判する言葉。などなど。
自分が衝動的に発したい言葉。その真逆の場所にお宝が埋まっております。という陰と陽。
一 施して報を願はず。受けて恩を忘れず。
陰と陽の視点から人生を俯瞰すれば、当然のことでありますね。
一 他山の石は玉をみがくべし。憂患のことは心をみがくべし。
人に腹を立てる衝動の真逆の場所にお宝がある。この陰と陽も繰り返し出てきます。
一 水を飲んで樂むものあり。錦を衣て憂ふるものあり。
やはり陰と陽の視点で「質素と贅沢」を観察したれば。
一 出る月を待つべし。散る花を追ふ勿れ。
陰陽の視点。執着しないで手放すことが、同時に新たに与えられるという縁となります。
一 忠言は耳にさからひ、良藥は口に苦し。
表面の自我が抵抗する内容こそ、真我への最短近道だぞ〜ん。ウラの陰とオモテの陽は「同時に」そこにあります。
* 本日2月7日は伊豆の草履先生の命日であるそうです。ありがとうございます。合掌。
おまけ(読者の方が教えてくださったこと)
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https://www.jiji.com/jc/article?k=2019020400887&g=eco
財務省が国民の意見を募集するそうです
→ こちらですね。教えて頂いてありがとうございます。
平成の財政を振り返り、次の新たな時代に向かう意見募集について
http://search.e-gov.go.jp/servlet/Public?CLASSNAME=PCMMSTDETAIL&id=395102041&Mode=0
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財務省こそ、日本の国体を弱いままにしたいサイコパスが多い気がします。
→ 旧日本軍の悪いDNAがそのまま残っているように思います。国民が裕福になるかではなく、税率をあげることが組織の最大目的。官僚になるとはロボットになる。軍隊組織の一員となる。ということだと思います。悲しいかな。
過去記事:日本国民は本当に賢くなったのか。観てみよう。
https://blog.goo.ne.jp/ohisama_maruzo/e/29a91295629e7b03b1c24e7c797af4a7
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あなたがたはハトのように純真であることを示しなさい、しかしヘビのように用心深くありなさい
→ まさしく。
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悪口言いたくないけど、仕事仲間で言わない人なんていません。ひとりになっちゃいます。お互いストレス発散でしかたないのかなとあきらめて、定期的に女子会。ダメだこりゃ!
→ 「当人がいないところでその人の陰口を言う行為」が後味が悪く感じられるようになるかを観察してみる実験は興味深いと思います。
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ザビエル書簡に日本人の印象について、
「この国の人びとは今までに発見された国民の中で最高であり、日本人より優れている人びとは、異教徒のあいだでは見つけられないでしょう。
彼らは親しみやすく、一般に善良で悪意がありません。驚くほど名誉心の強い人びとで、他の何ものよりも名誉を重んじます」
→ 素晴らしい。私達のご先祖様たちを誇りに思いますね。
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システムが変更になった為か、表示がラインみたいになりましたね。ライン関係は今は一切やってないので、慣れるのに時間がかかりそうです。
→ 画面の一番下にある「PC版で見る」というリンクを押すとパソコン用のページデザインになります。
そこでスマホを横にして横幅を広くすると、文字が大きくなって読みやすくなります。
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まるぞうさんと読者の薫風亭さんがコメント上で繋がると、大地が喜ぶような印象がふと浮かぶのです。何故だか。
→ ありがとうございます。薫風亭さん。だそうですよ〜。
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引っ越しに伴いネット環境などどうするか思案中でして。
→ もしその物件が対応されているのであれば、ソニーのNUROが評判が良いようです。
https://www.nuro.jp/hikari/
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今図書館の児童室はどんな本が並んでいるかは分かりませんが、自国の昔話や神話は国民にとってはルーツであり、この先語り継がれなかったら国が滅びます。子育て期の方、お孫さんを持った方、是非とも日本の昔話をお子さんに読んであげてください。
→ 本当に。そうですね。
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さて、楽天は二段階認証はないのかな?と探してみたら、トップページの上段に「スーパーDEAL」などいろいろな項目が並ぶ中の「カード」をクリック→楽天カードのページを下へスクロール→本人認証サービスでパスワードを登録
これでネットショッピングで楽天カードを使用する際、この本人認証パスワードの入力を求められるそうで、不正使用の防止になるということです。スマホではトップページ右上の「Rサービス」(点々のマークの所)から入れます。
→ 教えて頂いてありがとうございます。もし楽天カードをお使いであれば、クレジットカードの利用メール通知も効果的であろうと思います。
楽天カードードのセキュリティを高めるにはどうしたらいいですか?」
https://support.rakuten-card.jp/faq/show/8185?site_domain=guest
下記サイトは、インターネットの他のサービスの二段階認証のやり方を解説しています。みなさま、一度ご覧になってください。
家に鍵をかけるよりも重要な「2段階認証」
https://news.yahoo.co.jp/byline/kandatoshiaki/20170410-00069733/
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その人と関わっても 自分のためにはならないと思い 私から思い切って縁を切りました。今は開放感でいっぱいです。私は悪口を聞いてくれる いいカモだったのです。いい人のように思った私もバカでした。なかなか縁をきるタイミングがなく苦痛だった日々 今はあの方とはお付き合いしたいと思いません。
→ 離れることが出来て良かったですね。エネルギーを吸い取る側の人間は獲物をなかなか手放さないので。
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ところで、スーパーコンピューター京が今年の8月で運用を停止し撤去されるというニュースをお昼に耳にしました。
医療現場や新薬の開発や気象予想等、素人の私が知る限りでも京の功績は多大だったと思います。
京の後継機は現行のおよそ100倍の計算スピードを誇り、同じ場所(理化学研究所のお隣、神戸市中央区・ポートアイランドという埋立地です)に整備されるそうですが、運用開始は2021年目処とのこと。
→ 研究のために新世代バージョンに置き換えるのは良いことだと思います。ただスーパーコンピューターは膨大な電力を消費するので、新旧両方並立させるのが難しいのは仕方ないと思います。
中国のスパコンはそのコンピューターだけで小型原発一基分ほどの電力を使うぐらいと言われています。
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これウチの親全部当てはまるので、まるぞうさん、ありがとうございます。ちなみに親戚もほぼ当てはまるので、これからの方針野答えは出ました。
→ 用心警戒はしながら、次は同時に「親孝行」をいかに達成できるか。これが人生最大のチャレンジであると思います。
「親孝行」ができれば、今回の人生の主要課題のほとんどをクリア。人生ランクが一つ確実に上がる。という人は多いと思います。
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明日、2/7は中根東里の祥月命日です。
横須賀の顕正寺に行けたらなぁとは思っています。
→ 教えて頂きありがとうございます。壁書を記事にさせて頂きました。
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だって、渡来人が鉄やら、騎馬や戦争技術、その他を持ってきてくれたから、元寇に勝てたのかもしれないし、小さな集落のままでは、日本無くなってたと思うし、鉄砲やキリスト教が伝来しても、信長さんや家康さんが国力が整うまでグローバリストの襲来を押さえてくれてたとも思えるし。
歴史を俯瞰すると、運命というのか、運が良かったというのか?を感じます。
→ 賢人の視点ですね〜。
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「アイヌ民族が日本の先住民族」と明記し、彼ら文化の振興、啓発を推進する法案ですが、アイヌは大和民族に虐げられた可哀相な民族(それは、暗に現北海道に古くからいる住人がさも彼らを虐げてきた)と誤解させる恐れもある法案との事です。
→ もしこのような法律を策定するのであれば、まず第一に、きちんとその方がアイヌの伝統を引き継ぐ資格のある方であることを確認することが重要であると思います。特に補助金など利権が絡むのであれば。自己申告ならだれでも登録されるのなら、アイヌとは全く関係のない近隣外国出身の人などが補助金欲しさに権利主張したさに紛れることは禁止して欲しいです。
半島にほD系統遺伝子の人はほぼゼロです。しかしアイヌの人の遺伝子はほぼD系統です。原日本人。きちんと遺伝子を調べること。あるいは戦前から北海道に住んでいたことの戸籍証明など。
アイヌの言語や文化を維持して伝えるための活動は必要と思います。その伝承のために国が援助することも良いと思います。縄文人の言葉に近い言葉や文化であるからです。アイヌ語を話せる人は激減しているそうですから。
ですから今回の法律が表面上の保護や不労所得利権ではなく、きちんと原日本人の文化が伝承されるような法律になって欲しいです。
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ガールズちゃんねるとかいう変なサイトに高齢者は安楽死にしろと意見があった。殆どがナイスでしたがどう思われますか?酷い思考回路の人間ばかりです。
→ 草履先生の言葉どおりですね。 憐れなり。
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