安易に委ねるのでなく

信じることと、自分で判断することを、両立させねばならない。
何かを信じて、すべての判断をゆだねてしまうのは、その対象が何であれ、危険だ。
自分の二の足に力が入らなくなってしまう。岐路に立った時、どっちだったっけ、となってしまう。
信じることで強くなる。が、ただ信じるだけでは強くはならない。信じて考え、ぶれずに判断できるようになって、強くなる、と思う。

探しもの

探すのは、「どこかわからないが、必ずある」ものにとどめたほうがいい。
「あるかどうかわからないが、どこかにあるかもしれない」ものを探すのは、人生を棒に振る可能性がある。
いや、偉大な発見は、リスクを恐れぬ偉大な先達によってなされてきた、ということはある。
覚悟があるならそれもいい。

でも中途半端な気持ちならやめたほうがいい。そもそも、探しものをしていられるほど、ヒマじゃないはずだ。

不調

多少の不調は気のせいだ、ということにして進む。そうしなければ、あまり前進しない。
多少の不調ならものともせず、という態度の方がいい。

ここでいう不調とは、自分の内側の不調のことだ。
もちろん、健康面の話ではない。咳やくしゃみ、あちこちの痛みなら、然るべき予防と対処をするべきだ。

晴れの日も雨の日も風の日も、さっさと歩き出すのが大事だと思う。

言い回し

言葉だけ体裁を整えると、「論理的」に見せることができる。
あくまでも、「一見それらしく見える」であるが。
しかし、この「一見それらしく見える」言説の、なんと多いことか。
権威ある書き手、ビッグネームの文だって、妄信してはいけない。
信じて、あとでその大いなるごまかしに気づくこともある。
根拠もなく断定してる言い回しには、特に気をつけなければならない、と思う。

人間関係

分析の鉾先は、自然現象などの対象に向かうべきであって、人間関係に向かうべきでない。
分析とは分かつことであり、分てば対立が生じる。冷静に行っても感情と無縁に生きることはできない。
結果、不要な対立をそこに新たに作り出すことになる。
人と人は、仲が良いようであり、悪いようであり、協力しつつケンカする。
それはそのまま、分けて考えずありのままを納得すればよい。
分析は知性のあり方の一つだが、全てではない。