コメント
 
 
 
個人情報は慎重に ()
2019-12-20 18:39:55
私がネットを始めた頃は、実名でホームページを作るのが当たり前の時代でしたが、最近は、ブログやツイッターの情報から、個人を特定し、盗みに入ったり、画像から指紋を読み取られて、認証に使われたり、もっとひどくなると命さえ取られかねない。

名前や住所、家族構成などがわかると、特殊詐欺に狙われるかもしれない。

まったく、油断も隙も無い世の中になったものです。

私も、「LDS聖研グループ研究会」には行ってみたい気もしますが、このブログで、写真を出されているのを見ると、ちょっと危なく感じてしまいます。

幸い、NJさんの著書に載るほど有名人でもないので、ほっとしてますが。

だいたい、うちの教会は個人情報に気を遣わなさすぎますね。

連絡をメールで送るのは良いとしても、一斉送信で、全員のメアドを見える状態で送ってくるのはあきれてしまいます。

系図も、安全なのかどうか不明なので、ネットオンリーになってからは、近付けない。

臆病すぎるんでしょうが、リスクは出来るだけ負いたくないですね。
 
 
 
1ニーファイ14に (たまWEB)
2019-12-23 08:10:52
「13 そして、あの忌まわしい行いの大いなる母が、神の小羊と戦うために、異邦人のすべての国民の中にあって、全地の面に大勢の人を寄せ集めるのが見えた。
14 そしてわたしニーファイは、神の小羊の力が、地の全面に散っている小羊の教会の聖徒たち、すなわち主の聖約の民のうえに下るのを見た。彼らは義と神の力とをもって、大いなる栄光のうちに武装していた。
15 そしてわたしは、神の激しい怒りがあの大きな忌まわしい教会のうえに注がれ、そのために、地のすべての国民と部族の中で戦争と戦争のうわさがあるのを見た。
16 そして、あの・・・
27 わたしニーファイは、天使の言葉により、この小羊の使徒の名がヨハネであることを聞き、ここに証する。

とありますが、

これら将来の戦争の事柄が、ヨハネ黙示録とのどのように結びつくのかいまいちわからないんですが・・・
 
 
 
将来イスラム教圏とキリスト教圏との (たまWEB)
2019-12-23 08:28:09
戦争が、第3次、あるんでしょうか?? それに巻き込まれることをさすのかどうか??

オバマ政権時イスラム教が米国内でだいぶ勢力が強まったような、民主党議員とかで、今日も・・・

一方現トランプ政権では支持基盤に福音派ということで・・(米宗教人口70%クリスチャン 46% プロテスタント 25.4% 福音派)

 
 
 
よその家に行ったら ()
2019-12-23 09:21:37
自分の家では、自分のしたい事を好き勝手にすればいいのですが、よその家にお邪魔した時は、その家の作法に従わないといけないのは大人の常識でしょうね。


私も、スレッドンテーマと関係ない事をよく書くので、偉そうなことは言えないのですが、全く関係のない事を書き込むのは、注意しないといけないですね。

 
 
 
おっとっとぉぉ・・・失敬いたしやすたん・・ (たまWEB)
2019-12-23 13:25:06
個人情報・・ネットなら削除願いとかってあるんでしょうが・・・印刷物よりネットのほうがよかったのか??
個人情報 犯罪
https://search.yahoo.co.jp/search?ei=UTF-8&p=%E5%80%8B%E4%BA%BA%E6%83%85%E5%A0%B1%20%E7%8A%AF%E7%BD%AA
 
 
 
Unknown (Unknown)
2019-12-26 14:31:56
アンタは宗教団体の主体なの?または主体から許諾を得てるの?
そうでなきゃ個人情報の不正取得。
個人情報保護法もうちょっと真剣に読めよ自分に都合の良い解釈しやがって。
 
 
 
Unknown (Unknown)
2019-12-26 14:34:17
掲載された人たちは教会に情報提供したのであって沼野次郎にでは無いんだよ。
 
 
 
どうしたらいいのですか? (NJ(沼野治郎))
2019-12-26 18:10:31
では、私は誰から裁かれ、罰せられるのでしょうか?民事訴訟?刑事訴訟で?誰が訴訟を起こすのでしょうか。

「自分に都合のよい解釈」・・それは指摘される可能性を予測していましたから、驚きません。楽しくありませんが。

私は自分のしていることを弁えているつもりです。訴訟を起こされれば、逃げないで受けたいと思います。

推測ですが、このようなことは公的に訴える形ではなく、双方が話し合い、和解するのが良い形であろうと思います。末日聖徒が争うのは世間体のよいものではないと考えます。

丁寧な言葉で、素性を現わし、紳士的に指摘していただきたいと思います。当該の書籍を手に取って見たのでしょうか、ご自身のプロフィールが掲載されていて、不快に思われたのでしょうか。

 
 
 
Unknown (Unknown)
2019-12-27 02:26:13
本家Unknownです。

別のUnknownさんはNJさんを厳しく糾弾されていますが、私のほうはそれほど厳しく責める思いはありません。

ですがNJさんは自分の書籍をこのブログで紹介して、読者からの反響も掲載し、市井の会員によるこうした活動が広まれば良いというような考えを示されましたので、賞賛とともに批判も来るのは仕方ないでしょう、と思います。

NJさんは近しい者にだけ手渡しで配るとおっしゃられましたが、本当にその範囲でとどめるおつもりならわざわざブログで記事になされませんでしょう。広まって欲しいという気持ちはあるはずなのでは?

それが個人出版であれ金版から翻訳したということになっている聖典であれ、領布目的のなにがしかを作ったということは、世間に対してシグナルを発したのですからその責任は負うことになります。

私はこの書籍を読んではいませんが、リアホナのローカルページの内容をまとめたものなのでしょうか?私の知り合いにもローカルページで信仰の篤い家族と大きく取り上げられた人がいます。その家族は今は全く教会に来ていませんが。そうした人たちがもし掲載されていたら本人はどう思うのだろうなぁ・・・と考えます。

個人情報の懸念が投げかけられると予想していたとおっしゃいましたが、そういう予想ができる本なら出したらダメじゃないのかなと思います。もし私が同じような本を作るなら存命中の人は取り上げません。また自分が取材してウラをとったことしか書きませんし、自分が絶対の自信を持っていることしか載せません。

今回NJさんはそういうことをされていないような気がします。出版にいたるまでの詰めが甘いのではなかったでしょうか。
 
 
 
私の最後の仕事(残すもの) (NJ)
2019-12-27 08:05:19
本家Unknownさん、コメント有難うございます。ご批判、ごもっともな点をついておられて、甘受いたします。

矛盾なく、完璧な作業であるとは思っていません。それを目指した学問的・研究発表的なものでないことをお断りしています(本書序文)。
 
 
 
Unknown (Unknown)
2019-12-27 10:29:13
なんで発言を3つ削除したんだ?
うち1つはアンタ自身の発言だ。
本当に卑劣な人間だよ。アンタ。

 
 
 
Unknown (Unknown)
2019-12-27 10:39:36
機関誌に寄稿した人物は教会に情報提供したわけであって沼野次郎に情報提供した訳ではない。
教会から正式な使用許諾を得た上での出版なのか?
有償無償、提供方法を問わず沼野個人が独り密かに楽しむ限りにおいては何ら問題ないが。

沼野は当事者から訴えられる事はないだの裁判だの罰則云々との言葉があった。
では聞こう。
罰則がないから未成年の飲酒喫煙はOKなのか?不倫はOK?電車内で電話はOK?
おかしんだよアンタ。
沼野がしている事は名簿屋が詐欺グループに名簿を売りつける事と何ら変わりはない。

「どうしたら良いですか?」
アンタの息子より若い人間に訊く話か?
老害が。
まさに(涅槃に)発とうとする鳥、糞を残す。
 
 
 
建設的な響きが感じられない (NJ)
2019-12-27 17:06:38
やはりこれ以上 Unknown(Unknown)さんのコメントは読むに堪えないレベルのものと見て、コメント記入禁止(閲覧不可)とさせていただきます。
 
 
 
Unknown (Unknown)
2019-12-27 19:25:48
言論封殺はモルモンのお家芸
でもネットじゃ無理なんだよね。
嫌ならオープンなネットから出ていきなさい。
小学生でも解ってるぞ
 
 
 
Unknown (Unknown)
2019-12-27 19:35:03
本家のUnknownです。

もう一人のUnknownさん、「オープンなネット」というのは現在ではもはや幻想だと思いますよ。

ネットの匿名掲示板にいたずらで爆破予告を書き込んだだけで身元が特定され逮捕されちゃう時代です。
 
 
 
Unknown (Unknown)
2019-12-27 19:41:46
ほお誰がいつ犯罪予告したんだ?
話を極端化してすり替えんなよ
 
 
 
Red Card! (NJ)
2019-12-27 20:40:03
とにかく言葉使いが悪い。-- 終止符 --
 
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