ダイエット大作戦Ⅱ（ミッション110）2008年1月6日

本日食べたもの（kcalは厳密なものではありません。目安です。）

朝昼兼：熊本水俣ミカン１ケ（60kcal）、豚汁（160kcal）、

煎餅（50kcal）、お茶。
計：270kcal

夜：白飯（360kcal）、刺身（鮪、バチ、ビン長200kcal）、トマト・キャベツ・タマネギ・パセリ・ハム・チーズ、サラダ（200kcal）、おたるワイン（100kcal）、三つ葉、芹、卵とじ（120kcal）、お茶。
計：980kcal

日計：1250kcal

歩行：3532歩（130kcal）
差し引き1250kcalー130kcal＝1120kcal

「本能寺の変」の焼け瓦見つかる 京都で発掘

写真：発掘現場から出土した本能寺を示す丸瓦＝７日、京都市上京区の関西文化財調査会で

2007年08月07日21時15分朝日COM

　織田信長が明智光秀に謀反を起こされ、自害したとされる「本能寺の変」（１５８２年）で焼けたとみられる瓦や堀跡などが、京都市中京区の旧本能寺跡の発掘調査で見つかった。旧寺をはっきり示す遺物や、本能寺の変の焼け瓦が見つかったのは初めてという。

　関西文化財調査会（京都市、吉川義彦代表）が７月下旬から、マンション建設に伴い、同市中京区西洞院通六角下ルの旧本能寺跡の一部分とみられる約１３０平方メートルを調査していた。

　瓦は、石垣が積まれた幅約６メートル、深さ約１メートルの堀の跡から、１６世紀中頃の土器と共に出土した。ヘドロの中に大量に埋まっており、堀を埋めるために投げ入れられたとみられる。赤茶けた焼け瓦や本能寺を表す「●」（「●」は「能」のつくりが「去」）とデザインされた丸瓦もあった。本能寺は度重なる火事で「ヒ（火）」を嫌い、「能」の代わりに「●」を使っている。

　焼けていない瓦もあり、吉川代表は「本能寺の変の火勢はそれほど強くなく、すべてが焼け落ちたわけではないと推測できる」と話す。今谷明・国際日本文化研究センター教授（中世史）は「本能寺の周囲に堀と石垣が見つかったことも、信長が防御に力を入れていたことを示しており興味深い」と話している。


＞RESANDO氏の本能寺をご参照くだされ。

ダイエット大作戦Ⅱ（ミッション109）2008年1月5日

本日食べたもの（kcalは厳密なものではありません。目安です。）

朝昼兼：雑煮（餅２ケ）、お茶。
計：500kcal

夜：カレーライス（トマトベースの味わい深いカレーであった作700kcal）、タコとハムのマリネ（100kcal）、おたるワイン（200kcal）、お茶。

計：1000kcal

日計：1500kcal

歩行：5861歩（214kcal）
差し引き1500kcalー214kcal＝1286kcal

藤竹 暁 (著)『事件の社会学―ニュースはつくられる 』(中公新書) (1975年) その３

（その２からの続き）
　人間にとって「状況の定義づけ」をうる作業は、極めて簡単でもあり、またとほうもなく難しくもある。小野田さんが持っていた情報量はかなりのものであったが、しかし、これらの情報によって、彼が作りあげていた環境像は極めて貧弱であった。それは曖昧さに満ちていたのである。人間は、多くの情報を得ていたとしても、それによって曖昧な環境しか描けないとき、彼はいままで抱きつづけてきた確信に頼らざるをえない。古い確信にしか頼れない人間は、不幸である。現代人はこうした不幸な状態に接していながら、過去の確信にすがって生きるという生活をともすればしがちなのではないか。
　情報の豊かさのなかでの判断の貧困である。「豊富の中の貧困」は、現代の情報環境にもあてはまるであろう。

　オリジナルとコピー
「経験しない事件に対して人びとが抱く感情は、その事件を心理的に想像することから生ずる感情である」と述べたのは、W・リップマンであった。1914年の孤島では、戦争という事態を想像することによって、イギリス人とフランス人とドイツ人は、お互いを敵国人という感情で見ることになった。
　昭和49年2月27日から3月11日までの2週間にわれわれが小野田さんに対して抱きつづけた感情も、また同じではないか。経験しない事件は、収集した「情報」を人間の想像力で補って、しかるべく定義づけたときに、はじめてその人間の「環境」となる。1914年の孤島や小野田さんの事例は、日常生活とは無縁な世界の出来事のようにみえるかもしれない。しかし、われわれが社会生活を営んでゆくためには、経験しない事件、すなわちわれわれが直接的に経験することのできる「直接的環境」をこえた厖大な「間接的環境」において生ずる出来事を自分の環境とすることが必要である。
　われわれもまた、1914年の孤島や小野田さんと連続した平面で生きているのである。われわれは想像力を用いて、手元にやってくる情報を補いながら、われわれの環境を作り、すなわち状況を定義づけて生活している。この想像力は、その人間がいままで生きてきた経験とすでに得ている情報との産物にほかならない。多くの場合、現代人は、過去の経験と収集し蓄積した情報によって作りあげた「想像」（イメージ）が、実際の事件とほぼ同じであることがほとんどであるために、あるいは、実際と違っていることによって、甚大な損失や被害を蒙った記憶をあまり持っていないために、それほど疑いもしないで、平安な生活を送っているにすぎないのである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（その４へ続く）