８月１５日終戦の日。靖国神社参拝。
今年は毎週なんだかんだで、
靖国神社と千鳥ヶ淵戦没者墓苑を参拝している。
新型コロナウイルスデルタ株の影響で、
去年同様神社側が参拝日の分散を呼び鰍ｯていたので、
今年は12日の木曜日に参拝。
お盆連休でもあったが、
やはり平日なだけあり参拝者は少ない。
遊就館も空いていたが、
神池庭園の水がいつもと違うディープブルー。
どうやら金魚飼育とかで使う薬液を投与したようで、
ここにはアメリがザリガニが沢山いて、
一時期減ったけどこの日はまた数匹湧いていた。
関係者の方いわく水をたまに抜く程度で、
駆除はしていないと言うが、
どうも減り方とかが極端だし、
何らかの対処はしてると思うがどうだか。
・・・
・・・
15日は鉄砲蔵氏からの連絡があり、
タイミングもあいそうだったので、
1年ぶりに遊就館で合流。
お互い年取ると友達減るよなみたいな感じで、
自分にとっては数少ない貴重な友達。
雨だし傘同士が危ないし、事前参拝は済んでるし、
正午の黙祷後、
その足で千鳥ヶ淵戦没者墓苑参拝。
去年はここでは色々あったけど、
今年は何事もなく無事参拝できた。
街宣車に乗った右翼を警察が阻止する
場面もあったりして、
まぁ国士として言いたい事は良いとしても、
警察に対して拡声器でバカバカバカとか
連呼してたけど、あまりにも低俗。
正しい事伝えたいのなら言葉選びって重要で、
紳士的でなければ世間は認めない。
警察おちょくる暴走族と同レベル。残念だな。
でもまぁ反天連のデモを右翼から守るのって
凄く矛盾してるし、警察へ言いたい気持ちは
分かるけどねぇ。
それと毎年の事だけど、
九段坂の歩道はいつもビラ配りの人で
大混雑で凄く迷惑。
密だし傘さしながらの人混みって、
丁度目の高さに露先があるから危ない。
伝えたい気持ちは大事だけど、
もっと効率的に考えを働かせた方がいい。
なんかはたから見ると、毎年のお祭り行事
のような気がしてならない。
もちろん午後に毎年行われる、
反天連のデモ＆いちゃもん右翼の
恒例行事と同じくくり。
皆騒ぎたいのかね。お祭り好きなのか
雨が降る中、九段下で鉄砲蔵氏とは散開。
～
12日の日は参拝の後アメ横に行き、
タイ米を５kg買った。
数日前にアメ横の怪しい
アジアン地下食品売り場にあるのざわやへ、
初めてタイ米を買いに行った時に
各１kg三種類買って、
ジャスミンライスとタイ米とバスマティライス。
ジャスミンライスに関しては、
品数の多い店だと結構おいてある米で、
タイ米ってジャャjカ米と比べ、
米同士がくっつかなく、炒飯やカレーライスに
向いていると言われているが、
このジャスミンライスは、形こそ細長いが、
焚きあがりはジャャjカ米に近く、
自分のイメージしているタイ米とは違って、
味もジャャjカ米に近く、炊飯時の香りも強く、
又の名を香り米とも言うらしく、
けしてジャスミンの香りではなく
コメの香りの事で、ジャスミンとは
ジャスミンの白い花をイメージにした
白い米の事で、なんだか複雑なネーミングな米。
調べて見たらタイ米を品種改良した、
日本で言う所のササニシキやコシヒカリ的な
高級米なんだそうで、結局ジャスミンライスは、
炒飯やカレーライスには使えない事がわかり、
次に普通のタイ米。
これはイメージ通りのぼそぼそ米で、
炒飯やカレーライスで美味しく頂けた。
してバスマティ。
これはインド産で通常のタイ米よりも更に
細くて長くで、かなりぼそぼそ感が強く、
なおかつ水加減を多く焚いても柔らかくなるどころか
ぼそぼそのまま量が増える感じ。
けして悪くはないが通常のタイ米が,
いちばん使いやすいと思えた。
そんな事で二度目の来店でタイ米５kg購入。
そしてこの日は12日と言う事もあり、
米持って羽田空港に向かった。
何故に羽田空港？この日は、
1985年の日本航空123便墜落事故の日にち。
当時自分は高校生で、その日に限り縁側に顔を出し
座布団を二つ折りにして枕にして、
空を仰ぎ何故か顔だけ出して顔を日焼けしていた。
こんな事やったのは初めてだったが、
その日の夕方に飛び込んできた
日航機が行方不明の報道。
何の虫の知らせなのかはわからないけど、
その後は何の因果か新卒で羽田空港で働く事になり、
今回の事故（事件）はどうしても気になっていて、
当時空港で働いていた上司の話や書籍や、
知り合いの自衛隊員や、ネットとかでも調べていた。
事故原因に関しては陰謀論も含め、
色々言われ続けているなか
風化してはいけない事故でもあり。
空港に行くと言う行動。
これが何になるわけではないが、
自身の中での風化をさせない事かも知れなく、
過去にも何度か繰り返していた。
そして今回が初の12日に羽田空港。
事故のあった当時の旧ターミナルは、
現在の国際線第三ターミナルの位置に
あった事で、第三ターミナルに向かった。
こんな時期でもあり空港内は静かで、
ほとんど人もいなく、
非常に落ち着ける空間になっていた。
最近はもっぱらネットでの情報を得てはいるが、
大よそが今までの情報をまとめたものとかが多いなか、
ワタナベケンタロウさんのユーチューブチャンネルが、
新旧情報を交えながら、また違った角度からの
事故原因究明のアプローチをされていて、
今自分の中では一番注目しているチャンネル。
しかしながらやはりこの手の内容の動画配信には、
どこかみなさん陰謀論ってやつへの興味を持ち、
その陰謀論を肯定してほしい雰囲気を感じて、
自分も確かに陰謀論や都市伝説には
凄く興味はあるが、あくまで
雑学の一つであると言う事。
陰謀論や都市伝説が完全に肯定できる
意見が出たら、世の中がおかしくなる事は確か。
自分としては圧力隔壁破壊説で、
反論できないくらいの完全な意見の方を望んでいる。
特に123便の陰謀論的な説が完全に肯定できる
意見や証拠が出たら、相当マズイ事になる。
犠牲者が大勢出た事故でいて、
ふさわしい言葉ではないが、
圧力隔壁説は健全で平和的な説になる。
陰謀論肯定派は真実の究明と言うスタンスでありながら、
裏事情の存在を知りたいのだろうが、
それは裏事情の存在をどこか認め求めているとも言える。
これは一歩離れて冷静に考えてみればわかる事で、
そう言った負の世の中で自分が生きる事になる
と言う事を考えれば、
興味本位で陰謀論ばかりの解明を求め
追及することは非常に恐ろしい事になる。
だからと言って信じ難い事に背を向けるのも
危険でもある。現代人はこれから起こる事に対し、
心を開き準備し受け入れる状況を
作っていく必要がある。
この世の中が永遠に続くなんて保証はない。
雨の日靖国神社に向かう時、
オカンが「うちに戦死した人はいないのに
何で靖国神社に行くの？」なんて言った。
説明したら長くなるので答えずに家を出たが。
戦争を経験したのにこう言う考え、
これこそ戦後日教組教育の悪しき現れ。
オカンの昔話で、戦後の食糧難の時
母親がヤミ米を持って帰ってきたが、
警察だか刑事がヤミ米を怪しんで
付いて来たそうで、
ヤミ米を持った母親が玄関の扉を開けた時に、
子供（当時のオカン）たちが一斉に
おかえりなさいと元気に迎えたら
その付いてきた人物は何も言わず
立ち去ったそうだ。
人の情ってものだろう。
今回たかが５㎏のコメでも、
持ち歩くのに結構辛かった。
当時の人は生きる為に手に入る
持てるだけの食べ物を沢山持って、
命懸けで家族の元に運んだのだろう。
令和の時代にたった５㎏の米で感じた、
軟弱な自分を垣間見たある日のお盆。
今年は毎週なんだかんだで、
靖国神社と千鳥ヶ淵戦没者墓苑を参拝している。
新型コロナウイルスデルタ株の影響で、
去年同様神社側が参拝日の分散を呼び鰍ｯていたので、
今年は12日の木曜日に参拝。
お盆連休でもあったが、
やはり平日なだけあり参拝者は少ない。
遊就館も空いていたが、
神池庭園の水がいつもと違うディープブルー。
どうやら金魚飼育とかで使う薬液を投与したようで、
ここにはアメリがザリガニが沢山いて、
一時期減ったけどこの日はまた数匹湧いていた。
関係者の方いわく水をたまに抜く程度で、
駆除はしていないと言うが、
どうも減り方とかが極端だし、
何らかの対処はしてると思うがどうだか。
・・・
・・・15日は鉄砲蔵氏からの連絡があり、
タイミングもあいそうだったので、
1年ぶりに遊就館で合流。
お互い年取ると友達減るよなみたいな感じで、
自分にとっては数少ない貴重な友達。
雨だし傘同士が危ないし、事前参拝は済んでるし、
正午の黙祷後、
その足で千鳥ヶ淵戦没者墓苑参拝。
去年はここでは色々あったけど、
今年は何事もなく無事参拝できた。
街宣車に乗った右翼を警察が阻止する
場面もあったりして、
まぁ国士として言いたい事は良いとしても、
警察に対して拡声器でバカバカバカとか
連呼してたけど、あまりにも低俗。
正しい事伝えたいのなら言葉選びって重要で、
紳士的でなければ世間は認めない。
警察おちょくる暴走族と同レベル。残念だな。
でもまぁ反天連のデモを右翼から守るのって
凄く矛盾してるし、警察へ言いたい気持ちは
分かるけどねぇ。
それと毎年の事だけど、
九段坂の歩道はいつもビラ配りの人で
大混雑で凄く迷惑。
密だし傘さしながらの人混みって、
丁度目の高さに露先があるから危ない。
伝えたい気持ちは大事だけど、
もっと効率的に考えを働かせた方がいい。
なんかはたから見ると、毎年のお祭り行事
のような気がしてならない。
もちろん午後に毎年行われる、
反天連のデモ＆いちゃもん右翼の
恒例行事と同じくくり。
皆騒ぎたいのかね。お祭り好きなのか
雨が降る中、九段下で鉄砲蔵氏とは散開。
～
12日の日は参拝の後アメ横に行き、
タイ米を５kg買った。
数日前にアメ横の怪しい
アジアン地下食品売り場にあるのざわやへ、
初めてタイ米を買いに行った時に
各１kg三種類買って、
ジャスミンライスとタイ米とバスマティライス。
ジャスミンライスに関しては、
品数の多い店だと結構おいてある米で、
タイ米ってジャャjカ米と比べ、
米同士がくっつかなく、炒飯やカレーライスに
向いていると言われているが、
このジャスミンライスは、形こそ細長いが、
焚きあがりはジャャjカ米に近く、
自分のイメージしているタイ米とは違って、
味もジャャjカ米に近く、炊飯時の香りも強く、
又の名を香り米とも言うらしく、
けしてジャスミンの香りではなく
コメの香りの事で、ジャスミンとは
ジャスミンの白い花をイメージにした
白い米の事で、なんだか複雑なネーミングな米。
調べて見たらタイ米を品種改良した、
日本で言う所のササニシキやコシヒカリ的な
高級米なんだそうで、結局ジャスミンライスは、
炒飯やカレーライスには使えない事がわかり、
次に普通のタイ米。
これはイメージ通りのぼそぼそ米で、
炒飯やカレーライスで美味しく頂けた。
してバスマティ。
これはインド産で通常のタイ米よりも更に
細くて長くで、かなりぼそぼそ感が強く、
なおかつ水加減を多く焚いても柔らかくなるどころか
ぼそぼそのまま量が増える感じ。
けして悪くはないが通常のタイ米が,
いちばん使いやすいと思えた。
そんな事で二度目の来店でタイ米５kg購入。
そしてこの日は12日と言う事もあり、
米持って羽田空港に向かった。
何故に羽田空港？この日は、
1985年の日本航空123便墜落事故の日にち。
当時自分は高校生で、その日に限り縁側に顔を出し
座布団を二つ折りにして枕にして、
空を仰ぎ何故か顔だけ出して顔を日焼けしていた。
こんな事やったのは初めてだったが、
その日の夕方に飛び込んできた
日航機が行方不明の報道。
何の虫の知らせなのかはわからないけど、
その後は何の因果か新卒で羽田空港で働く事になり、
今回の事故（事件）はどうしても気になっていて、
当時空港で働いていた上司の話や書籍や、
知り合いの自衛隊員や、ネットとかでも調べていた。
事故原因に関しては陰謀論も含め、
色々言われ続けているなか
風化してはいけない事故でもあり。
空港に行くと言う行動。
これが何になるわけではないが、
自身の中での風化をさせない事かも知れなく、
過去にも何度か繰り返していた。
そして今回が初の12日に羽田空港。
事故のあった当時の旧ターミナルは、
現在の国際線第三ターミナルの位置に
あった事で、第三ターミナルに向かった。
こんな時期でもあり空港内は静かで、
ほとんど人もいなく、
非常に落ち着ける空間になっていた。
最近はもっぱらネットでの情報を得てはいるが、
大よそが今までの情報をまとめたものとかが多いなか、
ワタナベケンタロウさんのユーチューブチャンネルが、
新旧情報を交えながら、また違った角度からの
事故原因究明のアプローチをされていて、
今自分の中では一番注目しているチャンネル。
しかしながらやはりこの手の内容の動画配信には、
どこかみなさん陰謀論ってやつへの興味を持ち、
その陰謀論を肯定してほしい雰囲気を感じて、
自分も確かに陰謀論や都市伝説には
凄く興味はあるが、あくまで
雑学の一つであると言う事。
陰謀論や都市伝説が完全に肯定できる
意見が出たら、世の中がおかしくなる事は確か。
自分としては圧力隔壁破壊説で、
反論できないくらいの完全な意見の方を望んでいる。
特に123便の陰謀論的な説が完全に肯定できる
意見や証拠が出たら、相当マズイ事になる。
犠牲者が大勢出た事故でいて、
ふさわしい言葉ではないが、
圧力隔壁説は健全で平和的な説になる。
陰謀論肯定派は真実の究明と言うスタンスでありながら、
裏事情の存在を知りたいのだろうが、
それは裏事情の存在をどこか認め求めているとも言える。
これは一歩離れて冷静に考えてみればわかる事で、
そう言った負の世の中で自分が生きる事になる
と言う事を考えれば、
興味本位で陰謀論ばかりの解明を求め
追及することは非常に恐ろしい事になる。
だからと言って信じ難い事に背を向けるのも
危険でもある。現代人はこれから起こる事に対し、
心を開き準備し受け入れる状況を
作っていく必要がある。
この世の中が永遠に続くなんて保証はない。
雨の日靖国神社に向かう時、
オカンが「うちに戦死した人はいないのに
何で靖国神社に行くの？」なんて言った。
説明したら長くなるので答えずに家を出たが。
戦争を経験したのにこう言う考え、
これこそ戦後日教組教育の悪しき現れ。
オカンの昔話で、戦後の食糧難の時
母親がヤミ米を持って帰ってきたが、
警察だか刑事がヤミ米を怪しんで
付いて来たそうで、
ヤミ米を持った母親が玄関の扉を開けた時に、
子供（当時のオカン）たちが一斉に
おかえりなさいと元気に迎えたら
その付いてきた人物は何も言わず
立ち去ったそうだ。
人の情ってものだろう。
今回たかが５㎏のコメでも、
持ち歩くのに結構辛かった。
当時の人は生きる為に手に入る
持てるだけの食べ物を沢山持って、
命懸けで家族の元に運んだのだろう。
令和の時代にたった５㎏の米で感じた、
軟弱な自分を垣間見たある日のお盆。