含の極意

「含」という字は、花が満開になる前の つぼみが少し膨らんだ状態をいうのだそうです。
「含胸抜背（ハンシュンバーベイ）」とは、胸を少し膨らませ 背骨をピンと伸ばすという意味です。
ふんぞり返るのではなく、やや控えめにするのです。
咲ききってしまった花は、散るよりほかはありません。
これから少し伸ばすことも縮めることもできる、余裕のある状態。
私は、「含」という字が好きです。

折り紙バトンの旅

ＮＨＫテレビ日曜日の午後11時からの番組「未来観測 つながるテレビ@ヒューマン」で、‘折り紙バトンの旅’を知った。
愛称の付く12個の折り紙が インターネットを通じて お互い顔も知らない『保護者』の手に渡りわたって 日本中を転々と旅する という、夢のような現実。
保護者は、1週間のあいだは この‘折り紙くん’といっしょにいられる。いっしょにいるところを写真に撮ったりして、ネット上で見知らぬ人たちに伝える。‘折り紙くん’とともに旅している小さなノートに 思いのたけを書き込んだり、それまでの保護者がノートに書き込んだものを読んだりして、心の絆を広げていく。そして 1週間以内に ノート付き‘折り紙くん’を 隠し場所に置いて、その場所をネットで（そっと）知らせ、次の保護者に託す。
インターネットは便利だとは認識していても、どちらかというと 否定的な感情が先行していたが、この話を聞いて ネットにも暖かい血が通うこともあることを、遅まきながら認識することができた。
これからは こんな話題を意識的に聞くようにして、インターネットに親しんでいこうと思う。

むかしむかし あるところに・・・

安部前首相の成し遂げたかった政策のひとつが、教育改革だったと聞きます。
偏差値教育からゆとり教育へ、ゆとり教育から詰め込み教育へ・・・？
なんとまあ どっしりした哲学のない 猫の目変わりようでしょう。
教育改革？　何か 間違っていませんか？

宇治拾遺物語という、日本の古典があります。
私の祖母や母が、宇治拾遺物語を読んでいたとは思われません。
でも、寝物語に聞かせてくれた昔話は、宇治拾遺物語に載っているお話が多かったのです。
もちろん、古典そのままではなかったでしょう。
おひれはひれがついて、中には原本を大きく逸脱した話になっていたかもしれません。
それでも、古典に流れる「人の情け」や「因果応報」の心は 伝わっていたと確信します。

いま、子供たちを夢中にしているPSPやニンテンドーDSがどんなものか、私は知りません。
私たちが育まれた価値観とは異質の、ひょっとしたら 真価ある新しい価値観で 彩られているのかも知れません。
そうあって欲しいものです。

それでもなお、と思うのです。
私たちが幼いころ夢うつつで聴いた むかしばなしを
むかしばなしに織り込まれた 日本古来のやさしい心根を
いまの子供たちに聞かせてやりたい。

むかしむかし あるところに・・・

死ぬって、消えること

死ぬって、消えることなんですね。
「消える」という表現が、「死ぬ」ということを
一番うまく 言い表せているように思います。
あんなに 愛しかったり 憎かったり 、
いつも そばにいた人が、この世から いなくなる。
どこへ行ってしまったのだろう。
どこを探しても、大声で呼んでも、
現れてくれない。
やっぱり、消えてしまったんです。
死ぬって、消えることなんです。

プラスチックごみ

京都市も、遅まきながら 10月１日から 廃棄プラスチックの分別収集をはじめました。
いざ、分別廃棄をやってみると、けっこうめんどくさいものですね。
でも、きちんと分別廃棄すると、嵩ではプラスチックごみの方が多いみたい。
プラスチックのリサイクルが ほんとうにうまくいくのなら、
通常のごみは減るし、プラスチックは有効利用されるし、いいこと尽くめ・・・？
分別廃棄に 協力しがいがあるというものです。
問題は、廃棄プラスチックの再利用が 採算的にも ほんとに現実性があるか、ですね。
「ごみも 分別すれば資源」を実感できる 役所の統計資料広報が、欲しいところです。
心情的には石油嫌いでも、現実の生活では 石油製品に囲まれているようなもの。
なんとか人間の英知で、
廃棄プラスチックの有効利用が 大きな視点からの採算があいますよう、
そのための下地として、市民ひとり一人が 分別廃棄に協力せねばなりません。
埋め立てにまわすごみが ゼロになることを夢見て・・・