白陽子とは弥勒祖師の事である。
理天西方から運に応じて三期白陽に収圓（しゅうえん）の天事を掌（つかさど）る人（弥勒祖師）が来臨（らいりん）したことを認識することができる者は、慧眼（えげん）の備わっている明哲な人と称することができる。
郷児（きょうじ）とは原子のことである。
鉄とは迷昧（めいまい）な衆生の心の例えである。
天性が気質性・習性に囚（と）らわれ、物欲に蔽（おお）われて迷わされた状態を鉄に準（なぞら）えている。
即ち鉄の如き愚かなる心を持った人はなかなか点じ化しがたい。
金とは先天性であり、即ち金剛の霊性である。
今、三期に命（めい）を奉じて収圓に来られた白陽子（弥勒祖師）の神通は弘大（こうだい）であり、その有する所の法力は無辺（むへん）である。
よく愚昧（ぐまい）の人を指点（してん）し、醒（めざ）め化して金剛不壊（こんごうふえ）の姿に返ることができるのである。
続く
さらには、たくさんの天の恩恵が得られないと浄化できないのです。
【われ老〇の命に依って伝え下した真言咒（しんごんじゅ）の霊験（れいけん）と効果は莫大であり、一般宗教の教理以外の別伝、秘宝があって、心有る人に口を以て授け、心を以て印（しる）し栓（むす）ぶのであります。
一、授記を得ることに依って、爾等（なんじら）の霊を永遠に老いたり、死したり、滅尽（ほろ）びたり、亦は残灰（ざんかい）したりすることないように永らく安らぎをたもたせよう。
二、授記を得ることに依って、苦の縁（えにし）を断ち切り、常に快楽を享け、理天界に帰って逍遥（しょうよう）自在の生活をし、仙仏と共に真丹（しんたん）を修練させよう。
三、授記を得ることに依って、子孫と祖先とを四生六道の輪廻の途上から救い出し、萬々年、蓮台の位に坐り、仙真、羅漢となさしめよう。
四、授記を得ることに依って、天人ともに爾（なんじ）の偉大なる徳を供養祝福し、法門であることが分かる先見の慧眼（慧眼）、明眼を与えよう。
五、授記を得ることに依って、智慧を長（のば）し、以って究竟（きゅうきょう）の理である根本真髄を洞察させ、世の仮（いつわ）りの法の為に誘惑されて、滅び顚（こ）けないようにさせよう。
六、授記を得ることに依って、疑い躇（ため）らう心を浄め、正しき信仰ができることを調（ととの）え直し、是と非、正と邪、善と悪の両極端の区別を明らかにさせよう。
七、授記を得ることに依って、苦悶（くもん）の厄運（やくうん）を絶やし、煩悩を浄め尽くし、恐怖を除き、顛倒心を滅ぼし安心立命を得させさせよう。
八、授記を得ることに依って、妄（あやま）りと濫（みだ）りを離れ、定着心を明らかに顕し、人生の真実の諦義（ていぎ）を暁（し）り、諸々の理を明らかに弁（わきま）得させよう。
九、授記を得ることに依って、一旦、危急（ききゅう）の時に、神仏、聖仙が護佑（まも）り、三災八難が身辺に臨んでも心神に泰然（たいぜん）を得さしめよう。
十、授記を得ることに依って、更に功徳を建てれば一万八百年間、栄耀に輝き、己れの孽（つみ）を消し、人々の寃（あだ）をも消して聖賢と成さしめよう。
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【 レムリア 】あたらしい世界のキーワード レムリアの話 / スピリチュアル 優花 ゼウ氏
