【参政党】神谷宗幣 怒涛の20分!魂の叫び! 魂の街頭演説!
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250,000 YA: E.dinでは、エリドゥ、ラールサ、ラガシュ、シュルバク、ニブルキの5つの都市が完成しました。エンキはエリドゥにそびえ立つ宮殿を建て、妻のダムキナとその息子のマルドゥクと一緒にそこに定住しました。
エンリルはニブルキ市に巨大な展望塔「ボンド・ヘブン・アース」を建設しました。この塔には、軌道上のすべての衛星と連携するあらゆる種類のレーダー、スキャン、通信機器が装備されていました。火星のウェイステーションとして。
これらはすべて「天命の粘土板」に結び付けられていました。塔の下の地下深くにあるコンピューターにより、エンリルは自分のドメインのすべての領域を監視し、通信することができました。また、軌道を回る武器に変えることができる衛星を制御できるようになりました(したがって、ゼウスは「空からの稲妻」を呼び出すことができます)。
アヌンナキのすべての技術的および科学的知識は、天命の粘土板に保管されていました。
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アブズでの採掘と加工に携わる労働者たちは、仕事の厳しさに不満を漏らし始めており、ニビルの新しいチームと頻繁に交換されていました。この時点で何万年もの間ここで採掘が行われており、ニビルアンの雰囲気は長い間修復されていましたが、いくつかの理由で採掘が続けられました。
第一に、対流圏に浮遊していた金の粒子は、惑星の熱と大気を保持し、エレーニン彗星からの放射をろ過するのに効果的でしたが、時々補充されなければなりませんでした。また、ニビルアンの科学者たちは、彼らの技術で金の多くの用途を発見しました。それは主にさまざまな合金で使用されましたが、健康を大いにサポートすることがわかっており、すでに長い寿命を延ばした秘薬にも使用されていました。
鉱山で働くことを任された人々を除いて、すべてがアヌンナキ社会で順調でした。定期的に交代するシフトで働いていても、誰もやりたくなかったし、かつて団結して推進していた危機に瀕した家の緊急性は、ニビルの雰囲気が安定するにつれて今や自己満足に変わった。
火星の労働者も厳しい状況に不満を持っていたので、エンリルは彼らのリーダーであるアンズに地球に来てそれについて話し合うように誘った。彼らは両方が受けている苦情について話し合い、その地域の労働者と火星や軌道ステーションからの交代で働く人々のために、シッパル宇宙港の近くに休息とリラクゼーションの場所を確立するのは良い考えであることに同意しました。
話し合いが終わった後、エンリルはアンズに制御室を含むニブルキの施設を見学しましたが、それはそれほど素晴らしい考えではないことがわかりました。なぜなら、天命の粘土板を見て、エンリルから彼らが持っている力と知識を聞いたとき、アンズーはそれらを所有するという大きな欲望に満ちていたので、彼は火星と地球の両方のマスターになることができました。
ツアーが終わって夜が明けた後、安津はタワーに戻って地下室に落ちた。
彼はタブレットを盗み、シッパル宇宙港に連れて行き、そこで部下や周りの労働者を集めました。彼は、彼らがエンリルの命令に従わなければならない理由はないと主張しました。エンリルは、今や彼、アンズが偉大で強力な天命の粘土板を支配していたときに、彼らを過酷な条件で働かせ続けた残酷なタスクマスターであり、彼は彼らを導くでしょうより良い生活へ。
エンリルは盗難に激怒し、息子のニヌルタにアンズを追いかけるように命じ、開発していた新しい強力なミサイルを装備した航空機を彼に与えた。そして、ニヌルタは反乱軍のアンズに空中戦を挑み、シッパル上空での劇的なドッグファイトで彼を打ち負かしました。
負傷し、敗北し、恥をかかされた安津は、七つの評議会によって裁かれ、死刑を宣告され、処刑された。エンキとダムキナの息子であるマルドゥクは、火星の作戦指揮官として彼に取って代わった。
エンリルはシッパル宇宙港のR&Rスポットのアイデアを続けましたが、最終的には、金を地面から持ち上げるために過酷な条件で長時間働いていた労働者の不安の高まりを鎮めるには十分ではありませんでした。やがて、アブズに対するこの不満は、全面的な反乱に発展するでしょう。
エンキは別のプロジェクトに完全に巻き込まれていたため、鉱山の不安に気づいたり、外の世界から多くのニュースを聞いたりすることはまったくありませんでした。
彼はアブズーの滝のそばに壮大な研究所を設立し、そこで彼と彼の息子のニンギッジドゥは地球の生命体を研究し、操作していました。エンキは地球の動物、特に当時アフリカのサバンナを歩き回っていた原始的で浅黒い肌の類人猿(ホモ・エレクトス)に魅了されていました。
エンキとニンギッジドゥは地球のDNAを実験して、さまざまな交雑種を作成していました。その中には、ある動物の胴体と別の動物の脚、または他の種類のミッシュマッシュが含まれていました。
ニンマは科学的志向で好奇心旺盛で、時々立ち寄って彼らの作品を見たり、現在ペアになっているエンキと一緒に過ごしたりしました(彼女はかつてエンリルの恋人でしたが、今ではさらに別の悩みの種でした二人の王子の間)。
アヌンナキをずっと監視していたナーカル碑文は、地球上の生命の進化を注意深く羊飼いにしていて、このより攻撃的なレースによってそれを台無しにしたいと思っていたので、エンキの遺伝子のいじくりに邪魔されましたが、彼らは決めましたおそらくこれがDestinyがうまく機能しているのかどうかも興味があったので、今のところ物事をそのままにしておきます。
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運命と運命に関するメモ: これらは2つの異なるものであり、介入の許可または禁止に関して、銀河系コミュニティの間で多くの議論の対象となることがよくあります。
運命は本質的にカルマです—私たち自身の選択の結果によってレイアウトされるコースです。したがって、運命は私たちの行動と反応を変えることによって変えることができます。
運命はユニバーサルデザインの止められない展開であり、運命の行動によって遅れることがありますが、最終的には決して変わることはありません。
より高度なレースが状況に介入するかどうかを考えるとき、これはしばしば検討中のイベントについての質問です。
それは運命ですか、それとも運命ですか?
最も速く進化する存在は、彼らの運命を彼らの運命と一致させることを学ぶものです。
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労働者の不満の高まりは生産量の減少につながり、最終的にはエンリルがニヌルタを鉱山に派遣して状況を評価するほど悪化しました。労働者と会い、労働の煩わしさ、長時間、鉱山の猛暑についての不満を聞き、彼らにどれほどの怒りと欲求不満が高まっているかを感じた後、ニヌルタは問題が起こっていると確信しました。かなり厳しい。彼はストライキや反乱が差し迫っていることを心配してニブルキに戻り、報告書を提出したときに父親に同じように話しました。
状況の重大さを確信したエンリル自身が、彼の民と話し、彼らの精神を高揚させることを望んで鉱山を訪れましたが、大ボスが現場にいるという知らせが出たとき、鉱山労働者は反乱を起こし、彼の化合物を取り囲み、聞くことを要求しました。エンリルは、ニビルでアヌに連絡し、彼と彼の評議会に懸念を表明するが、そうするためにはニブルキの塔に戻らなければならないことを労働者に保証した。これを聞いて、労働者たちはしぶしぶ仕事に戻り、待っていました。
エンリルがエンキ、ニンフルサグ、ニンマとともに父親と評議会に会ったとき、アヌは金の生産はニビルの存続と科学の進歩を促進するために依然として重要であるため、継続しなければならないと主張しました。
その後、エンキは地球のDNAを使って行っていた作業を公開して彼ら全員を驚かせ、ホモ・エレクトスのDNAをアヌンナキのDNAでアップグレードできると信じていると発表しました。その結果、鉱山でアヌンナキに取って代わる可能性のある、従順でありながらインテリジェントな新しい労働者の種族が生まれました。
エンリルはその計画に反対した。彼は、生命を創造することはすべての父に反抗することであると信じていました。
エンキ、ニンギッジドゥ、ニンマは、彼らの祖先がさまざまな形のイギギを創造するために行ったように、生命を創造するのではなく、単にそれを変えるだけであると主張しました。
長く熱心な議論の末、アヌはエンキ、ニンマ、ニンギッジドゥに大きな滝のそばで彼らの研究室に戻って実験を続けるという祝福を与えました。そして彼はまた、しばらくの間月に移動することを決心しました。そこでは、アヌンナキがいくつかの都市を設立し、次に何が展開されるかを注意深く見守ることができました。
ちなみに、アヌンナキが月にそれらの都市を設立したとき、彼らは実際にまだぶらぶらしているドラコの束を打ち負かして追い出さなければならなかったので、彼らの都市はそれらの古い爬虫類基地のインフラストラクチャに建てられました。この小さな戦争の詳細については触れませんが、アヌンナキが別の知的な種族、ましてや巨大なトカゲの種族と接触したのは古代以来初めてだったので、それは重要でした。彼らの先史時代。確かに、ちょっとした目覚めの電話でした!
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エンキ、ニンギッジドゥ、ニンマは一生懸命働いていました!多くの失敗がありましたが、最終的には、実験室でホモ・エレクトスの精子でアヌンナキの卵子を受精させ、ニンフルサグ自身の子宮に胚を移植し、そこで彼女はそれを満期まで運びました。
結果として生じた男性の子供はアダム(アダム)と名付けられ、彼はホモサピエンスの最初のものでした。この直後、最初の雌が首尾よく生産され、Ti-Amat(イブ)という名前が付けられました。
私たちの最初の祖先は22対の染色体しかなく、複製することができませんでした。エンキは、彼の新種が繁殖して繁栄できるようにしたかったので、エンキを苛立たせました。
しかし、エンリルは、人口は厳密にアヌンナキの管理下にあるべきだと感じたため、彼らの不妊症を承認しました。自分で再現する。
しかし、エンキは、新種も繁殖することなく、アヌンナキのホストマザーだけで鉱山で増大する不安を鎮めるのに十分な労働者を時間内に生産できるかどうかを知りませんでした。そこで彼は秘密裏に、私たちの「生命の木」に2つの「枝」を追加しました。これは、複製に必要な染色体の余分なペアであり、DNAを現在のように変更します。23ペア。
彼らが成長すると、アダムとティアマットはエデンの園(エデンの園)の保護された囲い地に運ばれ、彼らの楽園を探索するために残されました。彼らの作成者は、アヌンナキの王族の他のメンバーやイギギや他の労働者を見て、また招待して、彼らの苦労の日々が数えられていることを喜ばせました。そして確かに、誰もが結果に非常に満足し、驚いていました。エンリル以外のみんな。
兄が秘密裏に私たちの遺伝暗号に付け加えた「禁断の果実」を発見したとき、彼は激怒した。彼はそもそも計画に惜しみなく進んでいただけで、新しいレースは「善と悪の知識を与えられた」、言い換えれば「庭の蛇」によってセックスと繁殖の能力を与えられた。 」(エンキのシンボルの1つは、二重らせんDNA鎖を象徴する、絡み合った蛇のペアです)、彼は激怒しました。
彼は彼の承認なしに重大なことが行われることを好まなかったし、道徳的に受け入れられるものの範囲外であると再現できるレースの作成を見ていた。そして彼は、この新種が自分たちの子供を産むことができれば、最終的には労働力としての彼らの役割に疑問を投げかけるようになるだろうと感じました。
しかし今、猫は袋から出ていました。「アダムとイブ」が実際に赤ちゃんを産むことができることが確立されると(最初の誕生は実際には双子でした-息子と娘)、エンリルは彼らとエンキと彼のチームが作成した他の交尾ペアを「Eから追放する」と宣言しました。 din」とアブズに連れて行かれました。
エンリルはまた彼の賭けをヘッジすることに決めました。
アヌと彼の大祭司が採掘作業が最初に始まったときに設定した意識グリッドを覚えていますか?( 第4章、パート3を参照)エンリルは、このグリッドに追加のセキュリティ対策を設定することを決定したため、軽作業に精通した自分のフォロワーの一部を切り上げ、人間のコンテンツを維持するのに役立つプログラミングをそのマトリックスに挿入しました良い働きバチであることで。
次のシャー(3600地球年)にわたって、最初のホモサピエンスとその子孫は、アヌンナキが切実に必要とされていた労働者のレースに増殖し、その過程で、人間とセックスするアヌンナキのさまざまなメンバーによって導入された遺伝的多様性がありました。実際にはかなり多くのことが起こりました。
創世記にあるように、 「ネフィリム (「巨人」と訳されることもあります) は、当時、そしてその後、神の息子 (アヌンナキ/ネフィリム/巨人) が男性、そして彼らは彼らに子供を産んだ。同じように、年老いた強大な人たち、名声のある人たちもいました。」
実際、エンキは人間の女性の偉大な誘惑者として知られていました。ある時点で、彼は2人の女性と出会い、交配しました。1人は息子を産み(Adapa)、もう1人は娘を産みました(Titi)。アダパとティティはやがて一緒になり、聖書から知っているカインとアベル(カインとアベル)の2人の息子が生まれましたが、彼らの話は単純化されて凝縮され、「アダム」と「アダム」の子供であると言われました。彼らがいたイブは、遠く離れていました。
これらのさまざまな人間/アヌンナキの雑種は、純粋なホモサピエンスよりもインテリジェントで長寿命であり、より「文明化された」サブカルチャーへと進化し始めました。アダムはある時点でニビルに連れて行かれ、農業と羊飼いの知識を与えられ、最終的に彼の「息子」である農夫のカイン(カイン)と羊飼いのアバエル(アベル)に受け継がれました。
旧約聖書のすべての物語はこの時から湧き出ており、時間とともに凝縮され歪められてきましたが、そのすべてに真実の種があります。ある日、カインは作物と羊の水利権について議論したため、アバエルを殺害しました。
エンキは「善と悪の知識」をもたらした庭の蛇であり、エンリルはその復讐に満ちた旧約聖書の神エホバとして知られるようになりました。
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30万年から7万5千年前の間 に、地球上の人間の文化はゆっくりと発展し、ホモサピエンスの人口は大幅に増加しました。
人口はもはやメソポタミアとアフリカだけに封じ込めることはできず、アプスーの金が枯渇したため、採掘事業も拡大する必要がありました。鉱業とそれを行った人間は、アヌンナキの監督とともに広がりました。北アメリカと南アメリカの一部、そして太平洋の偉大な諸島(MU、後にレムリアとして知られるようになる)へ。
この時期にいくつかの不幸な事件が発生しました。ホモサピエンスのより攻撃的なグループが、MUになる地域に住んでいた平和で遊牧民のネアンデルタール人や他の初期の類人猿を狩ることになりました。
世界の反対側でホモサピエンスの進化を見ていたナカルは、MUの人々を守るために最善を尽くし、最終的には初期の人々の文化と精神的な力を高めるのを助けることにしました。指導と保護のために彼らのエネルギー体を利用する方法についていくつかの選ばれたグループに教えることによってヒト科。これがレムリアミステリースクールの始まりでした。
したがって、いくつかの醜い例外にもかかわらず、2つの文化が出会い、混ざり始めたとき、それらは進化した方法が大きく異なっていたものの、知性の点では比較的同等でした。
アヌンナキ育ちの人間は産業と技術にもっと焦点を合わせていましたが、MUになるものの住民は自然と精神的発達にもっと興味を持っていました。これらは、世界の「文明化された」文化(アヌンナキ系の子孫、そして最終的にはアトランティス)と「先住民」の人々(ナカル系の子孫など)の間に存在した(そして現在も存在している)基本的な分裂の古代のルーツです。慈悲深い遺伝子農民の種族、MUの子供たち)。
これらの新しい種族のいずれかよりずっと前にここにいたプレアディアングループは、現在地球を歩き回っているかなり原始的な文化の寄せ集めのマッシュアップに興奮していませんでした、そして彼らは彼らの血統の純粋さを維持するためにこの時点ですべての人々を地下に撤退させました、そして彼らは今日まで地下にとどまり、他のより攻撃的な血統との混合には興味がありません。
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200,000 YA: 気候が冷え始めたため、地球の表面のすべての文化は新たな課題に直面しました。世界中で南北に拡大していた文明は、赤道に向かって後退し始めました。この後退により、文化はより集中し始め、MUとアトランティスとして知られるようになった偉大な技術的および精神的に進歩した文化の種が植えられました。
注意点—当時、私たちの地球の磁場と軸は異なっていて、現在南極と呼んでいる土地は氷に覆われていませんでした。それは最終的にアトランティスになる肥沃な土地でした。Google Earth、または地球儀を回転および回転できるプログラムにアクセスすると、極がどのように配置されているかを確認できます。南極大陸に行き、それが画面の中央にくるようにします—それがアトランティスです。次に、地球を回転させて、左にまっすぐ回転すると、アフリカが「横向き」になっているように見えます。右に回転すると、ニュージーランド、フィジー、ハワイなどのいくつかの島が突き出た、地球の全面を覆う広大な海に遭遇します。これはMUがあった場所です。
特にアヌンナキは、当時のアトランティスの領土に興味を持っていました。エンキは、2億年前の信じられないほど古い遺跡を発見しましたが、それでも高度な技術を備えていました。これらの遺跡は古代の建築家の種族であるパータルからのものであり、ナーカル碑文はその家系図の枝であり、エンキがその場所を発見したとき、ナーカル碑文は彼と彼の人々に自分自身を明らかにすることを選択しました。
これは最終的に、アヌンナキ文化でしばらくの間拡大していたギャップを広げました。エンキと彼の信者は、ナカールの教えを受け入れ、意識を大きく進化させ、多様な地球と銀河の文化を大切にするようになりました。ニビルの人々は、寛容性が低下し、攻撃的になり、アヌンナキ族の伝統と純粋さを何よりも大切にしました。
他の人々のグループは、避難所を探して、古代の地下の洞窟や都市の広大なネットワークを発見しました。多くは廃墟で、一部は無人で、一部はドラコが住んでおり、一部は地球の地殻の下に存在するより慈悲深いグループです。
さまざまな文化や人種の地下世界へのこの移住は、特に地球の表面があまり親切ではなかった困難な時期に、その後数十万年にわたって続き、その地下の土地はアガルタとして知られるようになります。今日まで世界中に広がる多くの都市の内部地球文明。
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77,000 YA: インドネシアの鳥羽山が噴火し、人類史上最大の火山爆発を引き起こしました。人類の文明はこの時点で統合され、実際にその可能性が大幅に高まりました。
その後の6年間の核の冬と1000年の氷河期は、人口を約2000人に減らしましたが、それらの2000人は最も賢く、最も強く、最も丈夫で、最も順応性がありました。
このふるい分けから生まれる文明は、今日でも、私たちの地球がこれまでに見た中で最も進んだものになるでしょう。このふるい分けは初期の類人猿グループのほとんどをほぼ完全に排除し、ホモサピエンスは地球上で支配的な人間グループとして浮上しましたが、生き残った精神的に進んだ初期の類人猿グループ(イエティ、ビッグフットなど)のポケットはまだいくつかありました。
私たちが約75、000年前に到達するまでに、氷河期は衰退し始め、地球の文明は主にアフリカ大陸とアトランティスの赤道近く、そしてMUの広大な群島に集中していました。
(六)心眼の点破により、心霊の曇りが拭(ぬぐ)われる
人間が赤子の頃は、第一天性と第二天性をあわせ兼ねた本性を持っていますが、一応、先天性と後天性と分けて説明できます。
自然に顕れてくる動作の中で天真爛漫であり欲情邪念がないのは先天性の然(しか)らしむ所によるものであります。
しかし、後天命は過去の後天性の引き続きですから、宿命的に前世の行為を踏襲したり清算したりするようにさせられます。
肉体の生長に従って物欲の心も強くなってゆくと、どうしても押さえようのない衝動にかられ、また過ちを重ねてゆくものです。
よく裕福な家庭に生まれた子女が、小物を盗む癖があるのを見うけるのはそのような例です。
このような気稟性(きひんせい)、つまり、善・不善のどちらにも傾くこの心を、天賦の元の純真に磨き上げるのには、後天命を持つわれわれの決意一つで大きく転換することができます。
智徳兼備とよくいわれますが、これは智慧と徳行が同じ比重で倶(そな)わっている意味です。
われわれの本来の霊性がそれなのです。
それは周囲の因果関係によって遮(さえぎ)られ纏(まと)われる障害物がないから玲瓏秀麗(れいろうしゅうれい)で、仁義礼智信の五元徳を充分に発揮でるのです。
第二先天性は多分にその因素が含まれている為に、人によっていわゆる先天的に臆病・小心・乱暴・短期・低脳・白痴などの異常性格や極端な個性となって生まれてきます。
ここでいう先天的とは、第二先天性のことで、つまり生まれつきのこと言っていますが、この第二先天性を第一先天性に戻すには、多分に今の後天命と修煉によらねばなりません。
気質化されたこの心命を還源するには、何よりも正しい道に就くこと、明師に遇って心眼を開かれることが肝腎です。
もっともわれわれの今の心意の働きが縁の厚薄(こうはく)に大きな関連がありますが、とにかく善と悪によらず、すべての物事は因と果が一つの輪となって交互に循環しています。
心ある人は、ちょっとした心意の工夫によって霊気の浄化をはかることができます。
過去がどんなに優れても今生の行為や心の在り方に欠陥や罪悪があれば、たちまち、われわれの霊が刺激と動揺を来たしてしまいます。
また、過去にどんな悪い宿業があっても、今生に目覚め悟り充分な積善や累徳があれば補って余りあることも有り得ます。
何れとも今の後天命の決意と行為次第で大きく運命が左右されるに違いありません。
因(ちな)みに今、二組の人の愛憎による結びつきを例に取って述べてみたいと思います。
ある一組の人がお互いに敬慕・愛情を抱いているとし、別の一組の人はお互いに根深く憎悪・怨恨の念を抱いているとします。
これが年が重なるにつれて、複算的に深まって、ついに固い関係を結んでしまいます。
つまり、恩仇(おんしゅう)としての強い繋がりの因果が結ばれるわけです。
その影響が次の転生の結果に現れます。
その場合、慈愛の行為は相助ける間柄として生まれ、憎しみの行為は相傷つけ合う因縁として生まれます。
人に良きことをすれば己の霊気は輝き、人に悪しきことをすれば返って自分の心を害うのみであります。
慈愛の行為は、より素直と聡明と智徳の報酬を得られ、憎悪の行為はひどい愚劣と無智と軽薄の応報を受けねばなりません。
従って常に慈愛の心を持つ人の霊光の輝きは、怨恨の情を抱く人の霊よりも冴えて明るく浩然の気として養われ、周囲の人々を潤すことができます。
聖者の霊は円通無礙(えんつうむげ)であり、多方面に和合する徳性があり、縦横無尽にすべての事物に対処する智能を有しています。
培われた天性はより高い聖賢の気品と素養が加えられ、霊波は順調に保たれて、日一日といよいよ円熟になり、安心立命を得て永遠の将来を見透せます。
怨恨、増悪の心を抱く人は発作的感情的になりやすく、思慮分別性を欠き、その身辺は常に害毒の気や妖気が漂って人々を刺激します。
この習性の働きは己を傷つけ、起居は不安と恐怖におびえ、過失の上にまた過失が加わり、理性と良心が麻痺して正邪善悪の判断力がと乏しくなり、心は常に偏狭的で利己中心の執念で固まり、物事を肉欲的に考えようとします。
これは全く、弱い霊光、乏しい生命からきたものです。
世の中には元来悪人はいません。本性は善に属しているが故ですが、一歩裏を返せばどんな凶悪なことでもしかねないので、実に心性の動きは恐ろしいものであります。
結局、われわれは今の心の迷いか、悟りかによって聖賢と罪悪人に分かれていきます。
心の転換には勇気を要します。
元の美しい天性へ戻すにも縁と時期があります。
現代は末法の世となり、そこで正法が新たに普遍的に降され、一人ひとりの心眼を点破して霊の還源を希(ねが)っています。
古語に「屠刀(ととう)を放下(ほうか)すれば、たち所に成仏す。」といわれています。
過去を懺悔し、正しい天命の道に従い、明師について心性の修練にいそしむべきです。
得道して、心眼を開かれ、心の曇りが拭(ぬぐ)われ、霊の汚れが払われれば元の自在菩薩(じざいぼさつ)へ帰るのであります。
続く
家人経(四)
生活は一つの芸術です。
人間世界に来た生命は将に生活の芸術を学ぶために生れてきた。
芸術に必要なのは讃美ではなく、鑑賞する為にあり、鑑賞とは理解の体会である。
異性の異なりによって体験することが重要であり、この芸術について、あなたの身上の道になるまで続けることです。
一人の有名な音楽家にとって最初に音楽を学ぶ時、楽譜はまるで乱れた譜号であったり、乱れた曲に見えました。
指とピアノは互いに調和をとることはできません。
名と楽譜は一体として見ることができません。
但し段々と練習している内、くり返しの切磋琢磨の中で技術を習熟する内に人に感動をもたらすことのできる創作をすることができます。
その時、楽譜はただの記号ではなく指と鍵盤は融合することができる。
故に芸術の中に道があり道の中に芸術があります。
皆さんはまだ練習の中にあり、学習の中にあり、必ず不自然な中で勉強することがあります。
正に深く勉強した中に本当に道の化身になります。
その理由はあなたの身上に道があるからです。
そしてわざとらしい不自然さもなくなります。
しかもあなたはたくさんの人を成就させることができます。
孔子様が周遊列国の中、顔回が米を貰ってきた。
顔回は少しとって食べた。
そして孔子様にその粥をすすめた。
孔子は見なかったように装った。
そして夢を見た話をした。
夢の中で前輩者が食べた後に食べたことを伝えた。
顔回は粥の中に黒いもの(粥の焦げた部分)があったのでそれを取ったことを言った。
孔子は、自分の目で見た事でさえ間違いがある。
まして聖人でも過ちがある。(人はいつも自分の目を信じている。しかしこの目でさえすべて信じるべきではない。)
十分に検討して人と人と付き合う中で、もし理解していないたくさんの誤解がある。
誤解がある時はただちに誤ちを認めればそれは貴いことです。
もし一歩さがってよく理解しようとして見れば多くの争いを避けることができる。
自分の足りない部分をよく理解しなさい。
謙虚に学習しようと思えば、あなたは深い理解し対応できると思います。
自我意識の働きを避けることができます。
相手の存在を無視することなく、相手の存在を認めて口争いの発生を避けることもできる。
前回から見ると乾坤の長所と短所それほど大きな違いはない。
それは性別の異なりによってある部分を特別にあらわしている部分があるからです。
今現在婚外情は乾の特許ではない。
忠を果たさない妻も結好ある。
一生懸命仕事をして家族を養うのに必ずしも乾道がやるべき仕事ではない。
妻によって家族を養うそういう家族もある。
断言できることは坤道は乾道より勇気を持って決断することができ、思いやりについて論ずるならば乾道は坤道より細やかさを持つ事があります。
乾坤の長短は元々一定の原則がない。
私が好きか嫌いかという尺度で人を諮ってはいけない。
その理由は愛は相手を奪うことではない。
相手を征服することではない。
夫婦の間の付き合う道はただ相手に勝つために、ただ自分を強く見せるためにすることは絶対に円満を得ることはできない。
あなたが必要とすることは、競争する友が必要ではない。
ただ互いに扶け合う人が必要です。
しかもあなたが対面するのは人間です。
完備の神ではない。
ゆえに完備の枠をもって互いに束縛してはいけません。
妻は夫の付属品ではない。
夫は妻の列車の頭ではない。
夫婦はこの家人を支える二つの大きな柱(大黒柱)です。
どちらか片方が傾いても、弱勢となって家人の運命に影響を与えることになる。
今現在は誰が誰の話をきく時ではない。
むしろ誰が誰を尊重すべきである。
今後家人間について夫が妻を圧迫し過ぎては、あるいは妻が夫より強気でいるならば互いに反省すべきである。
私の能力が高いかも知れないとか、私の方が決断力を持っていると言えば、あなたは相手の事をよくよく考えているか、相手の感受を疎かにしてはいないか、あなたは感じていますか。
あなたはどれほどできるか、どれほどわかったのか、あなたは家人に自分のいい所を見せびらかす為に存在しているのではない。
家人を穏やかに安全にする為に存在しているのです。
道場の中で女性権力主義、男性権力主義は同じように持ってはいけない。
家人を持っている人は必ず自らはっきり理解するべきです。
今後家人に対する道は如何にするか大体わかりましたか?
続き
七、得道の四難
(一)人身得難し
(二)三期遇い難し
(三)中華(地球)生まれ難し
(四)真道逢い難し、
(一)老子様は『我この身を患(わずら)うは、我この身を愛するためなり』と申されましたが、この身を患うとはこの身に六賊(ろくぞく)即ち眼耳鼻舌身意があるからであります。
眼は色を見んと欲し、耳は声を聞かんと欲し、鼻は臭いを嗅がんと欲し、舌は味を味わんと欲し、身は触れんと欲し、意は妄(みだ)りに貪らんと欲します。
財・色の如きは外部で誘惑し、情・識は内部に起こり、内外が感じて交わり、善の心は自ら主として保つことが出来ず、悪の心は自ら停止することが出来なくなり、そこ知れぬ地獄を造って実にこの身を患うのであります。
人は万物の霊長であります。
性はこの身を借りて宿り、身はこの性を借りて生を保っております。
そこで“真は仮を離れず、又仮も真を離れず”真と仮が一塊となって人を構成しておりますが、そこで般若心経に『舎利子(しゃりし)、色不異空(しきふいくう)、空不異色(くういしき)』と申されました。
この本性はこの身を借りて渡さなければなりませんが、もしこの身がなかったならば、この本性は何によって渡すことが出来ましょうか。
故にこの身は非常に大切なもので、大事にせねばなりません。
これが人身の得難い所であります。
(二)もしこの道がなかったならば、真と仮の区別がつかず、恐ろしいことも、曖昧にして一身を簡単に終わらせてしまう事でしょう。
三期の最後の劫(わざわい:災難)は三陽の泰平を開くためであり、道と劫が並降した所以(ゆえん)で、これが即ち青・紅・白の三陽の運勢が転じて来た理由であります。
『道は時にあらざれば降らず、その人にあらざれば伝えず』と申されますが、然し例えば危篤な病人には必ず医薬を続けて飲ますけれども、その薬は病気に応じて服用さなければなりません。
それと同様に道も劫に応じて降りました。
三期の末劫に至って三災八難は一斉に起こり、空前の一大危険状態を現しました。
真道でなかったならば、この世相を救う事は出来ません。
真道の降世により世は泰平をもたらし、万霊を普(あまね)く救うことが出来ます。
故にこれが三期にに遭い難い所であります。
(三)中華は亜細亜洲(あじあしゅう)に位し、亞の字は白十字になっております。
それは天地の中心であり枢軸である故に、中心の国或いは中華・中原・中央と申します。
中とは天地の大本でありまして、聖人の脈が出づることを意味し、最も早くから開化され、天朝と称し、始めに真道の降った地でありますが、これを中華と称するその時代に生まれ難い所であります。
(四)三期には万教が斉(ひと)しく現れますが、真のものは不二法門一つであり、仮のものは色々と数多く現れます。
仏様は『根本を把握すれば成仏するも、根本を把握せざれば盲目修行なり』と申されましたが、真道は仏縁が深厚であり、先祖様の余徳と自分の陰徳がなかったならば、実にこれに遇うことが難しいのであります。
故に真道に廻り遇い難いと申されました。
続く