我々の律法によれば、まず本人から事情を聞き、何をしたかを確かめたう
えでなければ、判決を下してはならない。
ヨハネによる福音書７：５１
権力者達は主イエスを捕らえようとして、下役達を遣わしました。ところが、下役達は主イエス
の教えに良心を動かされ、主イエスを捕らえることが出来ませんでした。主の教えは、まっすぐに人
の心に届きます。
人の心を動かす力に満ちていました。
下役達はその思いを権力者達に伝えました。
主イエスを死刑にしようとして動き始めた、ユダヤのサンヒドリンと言う議会で一人だけ、そのこ
とに反対する議員がいました。その人の名前はニコデモと言います。５１で、主イエスを有罪にする
ことに対する、ただ一人の反対者でありました。
３章において、ニコデモは夜に主イエスを訪問したことがあります。心に乾きを持ち、求める心を
この人は持っていたのです。そして、新しく生まれ変わりたいという気持ちを持っていました。そこ
で、勇気を持って、少数者となって、主イエスの側に立ったのであります。
他の議員は、そんなニコデモのことを良く思いませんでした。そして、ニコデモに言います。「あ
なたもガリラヤ人なのか」と。これは軽蔑の言葉でありました。彼らは、エルサレムを救いの中心と
考えているのでしょうか。「貧しい民衆の多い、困窮を抱えた地域ガリラヤからは、神から遣わされ
てくる預言者は生まれない」と差別発言をするのであります。
ガリラヤという辺境の地からは、良いものは生まれないというのです。又少数者の立場もそれと同
じであると言うのです。
ヨハネによる福音書７：３８「わたしを信じる者は、聖書に書いているとおりその人の内から生き
た水が川となって流れ出るようになる」と書かれ、「乾いている人は誰でもわたしの所に来て飲みな
さい」と主は言われています。
このみ言葉を聞いて思い浮かぶのは、砂漠でしょうか。乾いているという言葉がひっかかるのであ
ります。水がないと言う状況は不安・混乱・絶望・放棄をもたらします。そんなところで、主は泉と
なって下さり、私たちの魂に潤いをもたらすのみならず、周りの人々をも潤すことが出来るようにな
ると、おっしゃっておられます。
ガリラヤの辺境の地と、エリートの道を歩んできたニコデモです。どうして対照的な２つのものが
ガリラヤという言葉でくくられているのでしょうか。不思議な思いを持つ人もいらっしゃるでしょう。
私たちの国日本も、水道をひねると水が豊富に出てきます。でも、砂漠の経験をすることがありま
す。不安・混乱・絶望・放棄というものは私たちの根底をゆすっていきます。 ニコデモも議員であ
りましたが、そのことを痛烈に感じた人であったのではないでしょうか。
心に乾きを持ち、求める心を持っていたと考えます。
こんな砂漠にはオアシスはないとあきらめたらいけませんね。人間の判断でこの地から良いものは
生まれないと決めつけるのは不信仰であると思います。
どんな人であっても、どんなところに住んでいても、どんな状況にあっても、
救い主イエスと交わる時、永遠の命に至る泉があり、周りの人を潤す泉があります。
５１節でニコデモは、真理である主イエスに聞き、何をしたかを確かめること
の大切さを訴えているのです。
主が真理であられるのは、私たちを生かされる方であるからです。敵対者の心を動かす力があります。
ニコデモはのちに、アリアマタヤのヨセフと共に主イエスの遺体を引き取り、丁寧に葬るお手伝いをし
ました。老年期には、ニコデモはクリスチャンになったと言われています。
砂漠のガリラヤに泉が湧き、周りの人々を潤していく人になりました。自分には何も良いものはない、
多数者の指示がないし、状況も恵まれてないと思っていても
大切なのは神様から真理を示されることですね。
